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“人也有害人的時(shí)候，但那些惡人也不是天生就是惡人！只是因?yàn)椤韵嘟?xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。’所以才會(huì)犯下錯(cuò)事，惡事！同理，人和妖也都是智慧生靈，人是人他~媽生的，妖也是妖他~媽生的，都是生靈，怎么可能天生就是錯(cuò)呢？那都是一樣的，妖剛出現(xiàn)時(shí)，也像小菲它們一樣，不是天生的會(huì)去害人，只是因?yàn)橐恍╁e(cuò)誤的環(huán)境和教育，這才使得有些人中有惡人，妖中出現(xiàn)妖邪……我取名這小學(xué)為斷罪，正是要斷去我所有學(xué)生日后做惡事邪事的可能，此即為斷罪小學(xué)！”
王道一節(jié)選了某三藏法師的名人名言與三字經(jīng)，在這個(gè)世界再次震撼住了洪易與白子岳，洪易是真zhèng
的讀圣賢書讀到骨子里，讀到心里的人，王道一的這言行簡(jiǎn)直就是圣賢再世，洪易要是會(huì)說臟話，鐵定要來一句，說的太他媽~對(duì)了！
而白子岳，本身就不是純粹的人，他可是妖仙轉(zhuǎn)世，他前世就是一只白猿，在深山中修行六十年才成就的鬼仙，對(duì)于人類動(dòng)不動(dòng)就敵視妖仙的說法，實(shí)在是太有感觸了，成了人以后，卻現(xiàn)很多事不如意，比如他于元妃的感情，當(dāng)年可是一同在深山中苦修那么多年的情侶，可如今呢？當(dāng)然，這都是另一個(gè)故事了，但這無損他對(duì)《三字經(jīng)》和斷罪小學(xué)的激動(dòng)。
就是這樣。斷罪小學(xué)第一堂課就從啟蒙第一經(jīng)《三字經(jīng)》開始了。
《三字經(jīng)》此書是古代華夏最知名的三大啟蒙教材之一，此經(jīng)將古代傳統(tǒng)文化中的，歷史。哲學(xué)，天文，地理，人倫義理，忠孝節(jié)義，還有儒家的‘仁義誠(chéng)敬孝’等核心思想全都編了進(jìn)去。
通篇格式簡(jiǎn)單，三字一句。郎朗上口，文風(fēng)通俗。順口，易記，用最易懂的白話，說出了亙古不變的哲理。稱之為經(jīng)，絕不為過。
當(dāng)然，其中也難免有一些時(shí)代遺留下來的糟粕，這也是正常的，而且三字經(jīng)的版本也有好幾種，但最古老的原始版本是宋朝的，字?jǐn)?shù)是168字，王道一教學(xué)的這個(gè)版本就是以這版本為基礎(chǔ)改編的，去除了一部分其中關(guān)于歷史和典故部分的。又換成這世界的歷史和典故，再刪改編著了些典故事情，形成了這部《三字經(jīng)》。且字?jǐn)?shù)也要少了兩百多字，大約八百多字。
但無損三字經(jīng)的光輝，其中有些句子特別應(yīng)景洪易，比如那一句‘養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。’
這句的意思是父親僅僅供養(yǎng)兒女吃穿。而不好好教育，是父母的過錯(cuò)。只是教育。但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰。
很顯然，洪易就在此列，洪玄機(jī)僅是將他吃養(yǎng)大，卻不能一視同仁的教育他，不讓他習(xí)武，還時(shí)常受大夫人刁難，吃穿用度，過的極苦，洪玄機(jī)也不聞不問。
當(dāng)然，里面也有三綱五常的句子，比如‘孝悌，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文’‘三綱者，君臣義。父子親，夫婦順’
這都是正常的，這里的三綱五常與洪玄機(jī)所行為的三綱五常是有差別的。
原始的三綱五常，是孔子提出的君君臣臣，父父子子和仁義禮智等道德觀念，再由孟子進(jìn)一步提出的‘父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信’的道德規(guī)范。
注意其中的詞匯，前者是道德觀念，后面的是道德規(guī)范！但不論是哪個(gè)，這種原始的三綱五常是沒有問題的。
那么問題出在哪了呢？很簡(jiǎn)單，那是到了漢時(shí)董仲舒提出了‘貴陽而賤陰’的陽尊陰卑理論，后來被統(tǒng)治階層借題揮，將這種道德觀念與規(guī)范，給提升到了‘階級(jí)’的程度。
在這世界，也就是洪玄機(jī)這樣的腐儒推出的尊卑有序的落后冷酷階級(jí)程度，洪玄機(jī)就是這種‘借題揮’的冷酷之人。
任何制度，理念，教派，不管是儒道佛，還是基督耶穌，都有其獨(dú)特的閃光點(diǎn)，但都有各自的不完善的地方，比如道家的消極閉世，儒家的愚忠和上綱上線程度的階級(jí)尊卑三綱五常，還有佛家的滅絕七情六欲，遁入空門，還有基督的唯一真神論，等等等等。
而這儒家是最適合被統(tǒng)治者運(yùn)用的一種統(tǒng)治國(guó)家的制度，所以也最容易被統(tǒng)治者篡改歪邪里面的正確理念。
王道一的這本《三字經(jīng)》是以原版最老宋版的基礎(chǔ)上，結(jié)合這世界的歷史背景而編注的一本正確觀念的儒家啟蒙書籍，任何一位大儒看了這經(jīng)，也不會(huì)提出異議，因?yàn)檫@是再古老純正再正確不過的儒家經(jīng)義矣。
哪怕是洪玄機(jī)這等私心腐儒在面前，看了這《三字經(jīng)》也說不出一個(gè)不好來，最多是氣惱里面關(guān)于尊卑階級(jí)的三綱五常部分與他推行的三綱五常有差別，并且隱隱的要高明太多了。
所以說，洪玄機(jī)除非武力禁絕此經(jīng)，不然此經(jīng)一出，天下儒風(fēng)必將隨之一變！
如果說之前的詩(shī)才，甚至被稱作詩(shī)仙的文名，算的上名動(dòng)天下，那么這《三字經(jīng)》一出，整個(gè)天下將再無任何文人否定他的地位了。
要知dà
，才情是才情，地位是地位，再好的才情，也未必能換來地位，也未必能踏上高層。
大乾王朝的歷史環(huán)境與古華夏的朝代類似，真zhèng
的上層高官靠的也不是詩(shī)詞歌賦，而是要有真才實(shí)學(xué)的經(jīng)義文章，任你詩(shī)詞寫的再溜，你經(jīng)義不通，不熟世事，不明管理之道，不知教化之理，終究難入高門。
若說之前的幾詩(shī)是讓洪易和白子岳嘆服他的才情的話，如今這《三字經(jīng)》拿出來后，那是徹底的心悅誠(chéng)服，這樣的啟蒙寶經(jīng)也拿出來教導(dǎo)純狐，而不是去玉京城中在達(dá)官貴人面前顯露搏一搏文名，可見其是真心實(shí)意的一心修道，淡泊名利。
除了《三字經(jīng)》以外，王道一還將另一個(gè)大殺器【漢語拼音】也拿了出來，這個(gè)簡(jiǎn)單，就薄薄的一頁紙，是放在《三字經(jīng)》的頁的。
但是這薄薄的一張紙的威力比之《三字經(jīng)》本身還要厲害！漢語拼音一出，此世界的文風(fēng)必然大盛！不但是所有人，甚至是所有有心學(xué)習(xí)人類文明的如純狐一族這樣的妖們，都將大喊：媽媽再也不用擔(dān)心我學(xué)習(xí)人類文明啦！
……………………(未完待續(xù))
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