“你這樣的解釋好像也有一點(diǎn)道理，可這樣一來(lái)，我以前在學(xué)校里學(xué)的很多東西都錯(cuò)了嗎？”
“說(shuō)法沒(méi)錯(cuò)，但他們的做法有問(wèn)題。
他們說(shuō)社會(huì)的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。
這句話里說(shuō)的物質(zhì)文化需要，實(shí)際上就是人的需求。
而在一個(gè)物質(zhì)社會(huì)中，人的需求往往是通過(guò)錢(qián)財(cái)來(lái)滿足的。
這就讓他們形成了一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，以為有多少錢(qián)財(cái)就可以滿足多少需求。”
“這在現(xiàn)實(shí)世界中好像沒(méi)毛病啊。”
“以為錢(qián)財(cái)就等同于財(cái)富，你覺(jué)得沒(méi)毛病？”
吳光良的腦袋都快摳破了，也沒(méi)想明白錢(qián)財(cái)?shù)韧谪?cái)富這句話究竟有什么樣的毛病。
魏民生見(jiàn)他一臉茫然的表情，知道他還沒(méi)有想明白中間的區(qū)別，只好說(shuō)：“你可以假設(shè)這樣一種情況，如果你一個(gè)人背著很多錢(qián)財(cái)行走在沙漠之中，你的錢(qián)財(cái)可以滿足你的需求嗎？”
“需求？一個(gè)人行走在沙漠之中，首要的需求是水，其次是食物，然后是一個(gè)安全的休息之地……”
說(shuō)到這里，吳光良仿佛有些明白了，在一個(gè)城市之中，錢(qián)財(cái)可以滿足自己的大部分需求。
久而久之，大家似乎忘記了，還有一些用錢(qián)財(cái)滿足不了的需求。
比如說(shuō)自己心儀的美女。
就算你有錢(qián)，可別人同樣也有錢(qián)。
只因?yàn)槟銢](méi)有別人帥，或者沒(méi)有讓那美女看上眼，錢(qián)財(cái)卻滿足不了你想和那美女共度余生的需求。
尤其是在魏民生所說(shuō)的這樣的極端條件下，再多的錢(qián)財(cái)都滿足不了自己的需求。
現(xiàn)在吳光良有點(diǎn)明白魏民生先前對(duì)財(cái)富本質(zhì)的解釋了。
人的需求才是真正的財(cái)富，財(cái)富包括錢(qián)財(cái)，而錢(qián)財(cái)只是財(cái)富中的一種。
看到吳光良若有所思的樣子，魏民生說(shuō)：“改革開(kāi)放初期，國(guó)家什么資源都缺。
于是全國(guó)都在搞開(kāi)發(fā)，挖礦、煉鋼。
在大家的總體需求沒(méi)有滿足之時(shí)，煤炭挖出來(lái)就是財(cái)富，鋼鐵煉出來(lái)就可以換成錢(qián)。
所有人都認(rèn)為，他們是在創(chuàng)造財(cái)富。
可現(xiàn)在你再看一下，煤炭、鋼鐵行業(yè)的現(xiàn)狀。
生產(chǎn)出來(lái)的東西越多，反而虧損得越多。
這是為什么？為什么半輩子的時(shí)間里都被稱(chēng)為‘黑金’的煤炭突然就不值錢(qián)了呢？
那鋼材的價(jià)格更是可憐，廢鋼的收購(gòu)價(jià)格簡(jiǎn)直可以用‘白菜價(jià)’來(lái)形容……不，白菜的價(jià)格都要比它高，今后我們還是不要貶低白菜的身價(jià)了，因?yàn)樗⒉槐阋恕?br />
我先前也說(shuō)了，財(cái)富的上限與活著的人以及他們的需求有關(guān)。
如果你認(rèn)同了這個(gè)說(shuō)法，那么再回過(guò)頭來(lái)分析這些現(xiàn)象的原因就簡(jiǎn)單得多了。”
“你的意思是供大于求？”
“供大于求也只是現(xiàn)象，如果某一個(gè)行業(yè)出現(xiàn)了供大于求的現(xiàn)象，就意味著這個(gè)行業(yè)創(chuàng)造出的東西價(jià)值，超出了人們的需求。
而人們的需求只與兩個(gè)因素有關(guān)，人口數(shù)量和他們的需求。
由于不同年齡段人口的需求是不一樣的，而通過(guò)生育途徑只能增加新生人口，改變的是未來(lái)的需求，有點(diǎn)遠(yuǎn)水不解近渴的感覺(jué)。
所以一些國(guó)家就用優(yōu)惠的移民政策，有選擇性地來(lái)增加自己的人口數(shù)量，理想狀態(tài)下可以做到增加過(guò)剩產(chǎn)業(yè)需求的時(shí)候，同時(shí)滿足其它欠缺產(chǎn)業(yè)的需求。”
“我們國(guó)家的人口已經(jīng)是世界第一了，照你的意思來(lái)說(shuō)，我們國(guó)家的財(cái)富也早就應(yīng)該是世界第一了啊。”
“人口雖多，可需求不足啊。”
“國(guó)家不是一直在通過(guò)各種方式擴(kuò)大內(nèi)需嗎？”
“你認(rèn)為個(gè)人的需求該如何提高？”
吳光良沉默了，如果按照自己的情況來(lái)看，除了吃穿外，一切的需求都是建立在家的基礎(chǔ)上。
而家的基礎(chǔ)是房屋，沒(méi)有自己的房屋，其它的東西就是想買(mǎi)也沒(méi)地方擱啊。
可現(xiàn)在的房子價(jià)格已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的收入水平，買(mǎi)一套房子就得省吃儉用一、二十年。
所以，一套房子就足以抑制一個(gè)人一、二十年的其它需求，這又如何來(lái)擴(kuò)大內(nèi)需。
吳光良說(shuō)：“我想應(yīng)該是房子的問(wèn)題吧，沒(méi)有自己的房子，其它的需求根本提不起來(lái)。”
魏民生說(shuō)：“房子的確是主因，但提振需求的前提并不是要有自己的房子，而是要有自己可以安心使用的房子。
你看我們建的那個(gè)新城，百姓們只需要拿出很少的租金就可以放心地使用，而不會(huì)因房東說(shuō)他要用房子就不再與你續(xù)租。
城市中的房屋都是國(guó)家的，只要自己認(rèn)可大家都接受的租金，就不會(huì)被國(guó)家趕出去。
有這樣的環(huán)境，他們的生產(chǎn)力水平發(fā)展到一定程度的時(shí)候，需求就會(huì)暴漲，而不會(huì)有這樣那樣的擔(dān)憂。”
“那只是因?yàn)樗麄兊男枨笊仙臻g比較大而已，如果是現(xiàn)實(shí)世界中的人，恐怕就沒(méi)那么容易了。”
“從財(cái)富的本質(zhì)可以知道財(cái)富的上限，而要將財(cái)富具體化，就必須通過(guò)自己的勞動(dòng)，以滿足別人的需求。
而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中卻沒(méi)有做到這點(diǎn)，錢(qián)財(cái)?shù)姆峙涫窃跈?quán)的干預(yù)下進(jìn)行。
一些人不用勞動(dòng)也可以獲得錢(qián)財(cái)。
一些人提供了可以滿足別人需求的勞動(dòng)，卻沒(méi)有獲得與財(cái)富相對(duì)應(yīng)的錢(qián)財(cái)。
還有一些人可以提供滿足別人需求的勞動(dòng)，卻因?yàn)樗蟮腻X(qián)財(cái)遠(yuǎn)大于他勞動(dòng)所對(duì)應(yīng)的財(cái)富，需求被抑制。
正因?yàn)殄X(qián)財(cái)和對(duì)應(yīng)的財(cái)富錯(cuò)位，所以覺(jué)得自己的付出與收獲不對(duì)等的人選擇了不做或者改行。
有一定技術(shù)和能力的人因需求被抑制而找不到活干。
不勞而獲的卻又想永遠(yuǎn)保持這種不勞而獲的狀態(tài)。
大家都不想做事，誰(shuí)來(lái)滿足大家的需求？
哪怕你的人口數(shù)量和需求大上了天，財(cái)富的總量也不會(huì)有多少。
除此之外，還有一個(gè)致命的因素，個(gè)人的合法權(quán)益得不到保障，讓一些有能力的財(cái)富創(chuàng)造者選擇了離開(kāi)。
這樣的例子讓更多有能力的人有意識(shí)地壓縮自己的需求，積累錢(qián)財(cái)，等待離去的機(jī)會(huì)。”
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