就在柏鑒于火云山修行的時候，正道和魔道的戰(zhàn)爭依舊在繼續(xù)。
正魔兩道的準(zhǔn)圣大能各自牽制，唯有蚩尤和軒轅黃帝各自統(tǒng)帥大軍鏖戰(zhàn)于西牛蘆洲。
洪荒四大部洲，北俱蘆洲被魔道三族占據(jù)，南瞻部洲被妖族獨占，東勝神洲n地域被人族獨占，這是兩大陣營的基本盤，想要攻占對雙方而言都太過困難，所以戰(zhàn)爭初期的主戰(zhàn)場就只有西牛賀洲和十洲三島。
現(xiàn)在的局勢是魔道占上風(fēng)，所以魔道主動發(fā)起攻擊，先是利用自己這一方的機動優(yōu)勢占據(jù)了十洲三島的大部，然后又領(lǐng)軍攻入西牛賀洲。
西牛賀州雖然被人族和佛門聯(lián)手占據(jù)，但是畢竟時日尚短，人族和佛門還無法徹底消化這么大的一塊地盤，故而魔道選擇先攻這里也是情有可原。
人族大軍在黃帝的率領(lǐng)下支援西牛賀洲，與蚩尤所率的魔道大軍展開了大戰(zhàn)。
不周山天災(zāi)之后，洪荒雖然戰(zhàn)爭不斷，但是只局限在部分仙域，大部分仙域的生靈都能安定的繁衍，所以一百多量劫以來，洪荒各族的人口都已經(jīng)恢復(fù)到了一定程度，同時也為戰(zhàn)爭提供了更多的戰(zhàn)士。
蚩尤以魔道盟主的名義統(tǒng)合魔道大軍，麾下的主力部隊共有二十多位魔族大羅級強者和同樣數(shù)量的妖族大羅。
魔道在證道強者之下，一共發(fā)動了太乙境高手上千人，真仙高手萬余，其中巫族最少，中巫和上巫加起來不過二三百人，妖族大妖占據(jù)總數(shù)的三成，其余全部都是魔族的天魔和妖魔。
可以說為了爭奪天地主角，魔族把自己幾千個量劫積累的底蘊全都拿了出來。
至于妖族，反正是要讓出天地主角，當(dāng)然不可能把自己的大妖拿出來陪正道消耗。除了派往蚩尤和其他妖族準(zhǔn)圣麾下的大妖以外，妖族剩余的三十多位大羅和五百多太乙大妖，三千多真仙大妖全都帶著自己的部族遷入南瞻部洲
虛境仙人以下，魔道聯(lián)盟還出動了上千萬化境，百億神境，萬億丹境和無數(shù)氣境小妖，這些中低層戰(zhàn)士，則主要以妖族為主，占了戰(zhàn)士總數(shù)的七成，而魔界妖魔和天魔不過三成，魔界雖然拿出所有底蘊豪賭，但是畢竟種族實力弱長期偏居一隅，生靈數(shù)量遠(yuǎn)不及天地主角的妖族。
正道聯(lián)盟這邊，整體實力與魔道相當(dāng)，不過在虛境三階窺虛真仙、洞虛太乙、化虛大羅的強者層次，主要以神族為主，人族僅僅只占到一成而虛境以下的化、神、丹、氣四境的中下層戰(zhàn)士，除了十萬神族和十萬修羅族以外，其余全部都是人族修士。
神族和修羅族與人族有約，在人族強者數(shù)量不多的時候，由神族和修羅族牽制魔道強者，隨著人族的發(fā)展，神族和修羅族的虛境強者會慢慢的退出戰(zhàn)場，人族想要奪取天地主角之位，最終還是得靠自己的力量去擊敗魔道。
就修士的數(shù)量而言，人族并不懼怕妖族和魔族，經(jīng)過一百多量劫的戰(zhàn)爭，妖族的真仙和太乙境大妖的數(shù)量增長了兩成左右，而人族的真仙和太乙境在數(shù)量上已經(jīng)達(dá)到妖族的一半左右，照此局勢發(fā)展，再有百余量劫，人族的仙人數(shù)量就能和妖族持平，隨著人族仙人數(shù)量的增加，證道強者的數(shù)量也會水漲船高。即使現(xiàn)在妖族和魔族聯(lián)盟，人族也不擔(dān)心，隨著時間的推移，人族以一己之力壓制妖魔二族都不是問題。
但這僅僅是數(shù)量的考量，就質(zhì)量而言，人族就差得遠(yuǎn)了。
同境界修士的戰(zhàn)斗，無論在哪個境界層級，人族修士明顯不是妖族的對手，往往要兩三個人族修士聯(lián)手才能抗衡一名同階妖族若是單打獨斗，人族與妖族的戰(zhàn)損比往往能達(dá)到五比一，如果遇上妖神資質(zhì)的高手，人族能用十人換一妖神就算好的。
這樣的場景，像極了當(dāng)年的神妖之戰(zhàn)，只不過妖族的身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由當(dāng)年的被壓制者變成了壓制者。而人族則像當(dāng)年和神族戰(zhàn)斗的妖族一樣，只能依靠數(shù)量的優(yōu)勢去消耗對手。
可是拼消耗的話，妖族和當(dāng)年的神族又不一樣，神族人口太少，根本消耗不起，而妖族現(xiàn)在還是天地主角，人口眾多，根本不是人族這個新生種族能消耗贏的。
在化、神二境的時候還好，人族絕大多數(shù)化、神境修士只有兩三千年的壽命，別說是五比一、十比一的戰(zhàn)損比，就是二十比一、三十比一的戰(zhàn)損比例，人族也能消耗得起，因為成長到這兩個境界的妖族，其n時間往往是人族同階的三四十倍。更不要說未達(dá)真仙境的人族修士為了在戰(zhàn)爭中求突破，往往是悍不畏死的。
可是到了真仙和太乙境就不一樣了，人族要產(chǎn)生一個真仙，是需要莫大機緣的。
人族若是按照五比一的戰(zhàn)損比例去消耗妖族大妖，人族根本耗不起，人族誕生五名真仙的時間，足夠妖族誕生兩三個同階大妖了。
如何提升人族修士的戰(zhàn)力，尤其是仙人級別的戰(zhàn)力，成為人族高層考慮的主要問題，而柏鑒提的建議讓人族高層眼睛一亮，利用神通等外力手段提高戰(zhàn)力，理論上看完全沒有問題。
所以，人族高層開始想盡辦法收集各種強力神通道法的n方法。
好在人族有神族這個盟友，而神族最不缺的就是強大的n，別的不說，十大神通之中，除了五色神光，其余九門神通全部都是神族圣人創(chuàng)立的。
圣人雖然不好出面?zhèn)鞣ǎ沁@些神通在神族廣泛流傳，而且還衍生出不少威能稍弱但是更容易n的其他神通。一個成年的神族如果沒有掌握一兩手厲害的神通或道法，根本算不上是一個合格的戰(zhàn)士。
于是，神族的那十萬戰(zhàn)士就兼職了傳功長老的工作。
人族高層制定了一系列的獎懲措施，將戰(zhàn)功量化，人族修士可以通過斬殺妖魔獲取戰(zhàn)功，然后根據(jù)戰(zhàn)功的數(shù)量在神族那里修習(xí)各種神通和道法。
因此，現(xiàn)階段的戰(zhàn)爭，人族以積累為主，并不謀求勝利，更不計較一城一地的得失。
在這種戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下，正魔兩道的戰(zhàn)爭又持續(xù)了一百多個量劫。
在這一百多個量劫的時間里，人族的真仙和太乙的數(shù)量再次增加，現(xiàn)在人族已經(jīng)有七千多位真仙和五百多位太乙，數(shù)量已經(jīng)達(dá)到魔道聯(lián)盟或妖族的六成。
注意這里所說的妖族和魔道聯(lián)盟并不是一個整體。
妖族除去在截教、佛門修行的大妖以外，還有上百位大羅妖王，一千二百多位太乙境小妖王，一萬三千多位真仙境妖帥，以及超過一千五百萬的化境妖將，二百億左右的神境山主，三十萬億的丹境峰主和數(shù)以兆計的氣境小妖。
現(xiàn)在的妖族，小妖數(shù)量還不及巫妖劫之前的十萬分之一，大妖也不過恢復(fù)到了妖族巔峰時期的十分之一左右。但是已經(jīng)不像不周山天災(zāi)剛結(jié)束時那樣要擔(dān)心種族的延續(xù)問題了。
沒有了種族延續(xù)的危機，又有意放棄天地主角之位，所以妖族在正魔兩道的大戰(zhàn)中并沒有出全力，大羅以下，有一半的妖族已經(jīng)遷徙到南瞻部洲，在青龍白虎等四大神君的庇護(hù)下生存繁衍，剩下一半才被派往魔道聯(lián)盟參戰(zhàn)。
參與正魔之戰(zhàn)的妖族又一分為二，一半交由盟主蚩尤統(tǒng)帥，另一半則分派在牛魔王、鯤鵬、紫蛟王、袁洪等妖族準(zhǔn)圣手下。
至于魔族方面則底蘊盡出，把在魔界生存的n族人全都征調(diào)過來，交由蚩尤統(tǒng)領(lǐng)。
魔界自九靈元圣大鬧洪荒之后就一直韜光養(yǎng)晦，默默發(fā)展，幾千量劫下來也積攢下不俗的實力，魔界天魔和妖魔的數(shù)量加起來，也有妖族七成的勢力，故而蚩尤麾下的魔道聯(lián)軍，整體實力與妖族全部實力基本相當(dāng)。
人族從一個盤縮在黃河流域的弱小種族，用了兩百多個量劫就發(fā)展出相當(dāng)于妖族或魔道聯(lián)盟的六成實力，不得不承認(rèn)人族的潛力之大，不愧是能在未來接替妖族成為天地主角的強大種族。
除了種族的整體實力，人族在強者方面也增長很快，這一百多個量劫里，人族又新增了十余位大羅強者，現(xiàn)在人族大羅強者的數(shù)量已經(jīng)多達(dá)二十七人。
不過因為這一百多個量劫的戰(zhàn)爭里，人族一直處于下風(fēng)，所以魔道聯(lián)盟獲得的氣運更多，真仙和太乙境的高手雖然增加不多，但是魔道的大羅級強者卻增加了二十四人，其中天魔十一人，妖魔八人，妖族四人，巫族一人。
值得一提的是，就在這個時候，柏鑒出山了。
就資質(zhì)而言，柏鑒能成就金仙，絕對是洪荒修士中資質(zhì)最頂級的那一小撮，但是在金仙之中，柏鑒的資質(zhì)就屬于一般了，至少想要證道大羅就不容易。
但是幸運的的是，柏鑒為人族帶來了強大戰(zhàn)力的方法，隨著人族利用柏鑒的方法提升實力，柏鑒作為始作俑者，獲得了大量的氣運和功德，所以他比較輕松的證就了大羅道果，成為了一位大羅金仙。
成就大羅以后的柏鑒終于出師，回返人族，不過黃帝沒有派他去前線，反而之給他安排了一項特殊的任務(wù)。8
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。