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洪荒之元始本紀 正文 635 人族當興,蚩尤敗北

作者/風殘月落 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    旱魃駕著司南戰車直沖風雨祭壇,戰車所過之處,赤地千里,僵尸無數。

    很快,司南戰車便來到一處迷霧前,這是一個幻境。

    在所有的生靈和死靈之中,僵尸的神識力量是最弱的,當年僵尸王將臣和鬼祖夜叉王相爭時,將臣憑借肉身力量碾壓夜叉王,但是卻被重傷的夜叉王以幻術困住,整的一點脾氣也沒有。

    旱魃亦是僵尸,即使旱魃已經是大羅之尊,面對眼前這個不算太高級的環境也無法識破。

    不過旱魃不是一般的僵尸,包括僵尸王將臣在內,所有僵尸都是至陰的屬性,而旱魃是至陽屬性,自帶赤地靈域。

    旱魃稍微打量了一下這個迷霧幻境,冷笑一聲,駕著司南戰車直接殺進迷霧。

    也是風波和雨師倒霉,他們在風雨祭壇外布置的是帶水屬性的幻境,天生被旱魃的赤地靈域克制,旱魃一踏入迷霧,所有水行靈氣全被旱魃驅逐,幻境的威能直接弱化了五成。

    若是一般的法陣,即使被弱化也依舊能夠運轉,但是幻境類法陣不同,本質上,幻境是一種以完美的結構和布置來迷惑對手的對段,既然要迷惑對手,對細節的要求就特別高,當一個幻境被削弱了五成以后,自然無法再保證細節的完美,一下子就漏洞百出。

    幻境這就好比看電影的特效一樣,如果特效的細節做得好,就會給人賞心悅目的感覺,如果在細節上有瑕疵,不但不會被稱贊,反而會被吐槽五毛特效。

    所以當旱魃感應到迷霧幻境中蘊含大量水行靈力后,便不再在意幻境,直接用赤地靈域驅逐水行靈力,打破了幻境的布置,一舉破除幻境。

    魃的前身不愧是力量大道的修行者,深知以力破巧之妙。

    風伯雨師張口結舌的望著旱魃,身為大羅強者,竟然一點強者的覺悟也沒有,面對他們布置的幻境,難道不應該見招拆招破解幻境嗎?即使當年的死仇妖族,也沒有哪一個大羅妖神像旱魃這樣一上來就暴力強拆的。

    這也難怪風伯和雨師,現今的洪荒,是天道和元始圣道統治下的洪荒,兩條圣道尊奉的都是規則,追求在規則范圍內的斗爭。洪荒六大種族絕大多數修士都是兩大圣道及其衍生大道的信徒,風伯雨師亦不例外。

    可是旱魃師承太上圣人一脈,太上圣人的根基是力量大道和無為大道,力量大道遵從的是以力破巧,打破規則。

    力量大道和天道、元始圣道的不同,若以下棋來解釋,兩大圣道就像棋手,講究的是以深厚的棋力戰勝對手,而力量大道則是在掀桌子、砸棋盤,完全是兩條路子。

    這一點,從太上當年證道大羅就能看出來,當其他神魔都在努力的把自己的一生感悟,即所有的喜怒哀樂升華為大道時,太上毅然放棄了證道大羅的機會,寧愿隕落在天人五衰之下,也要創造一條純粹的戰斗型大道。

    力量大道雖然不是圣道,但是卻走出一條不同于正統大道的修行之路。鴻鈞之所以讓自己的人族化身拜入太上門下,也是因為這一點。如果玄都拜入元始門下,最后即使證道,也不過是第三個天道,第二個元始而已。

    好在天地有陰陽,當太上把自己一生中與戰斗有關的感悟單獨剝離出來,創出力量大道之后,太上剩下的人生感悟就走向了另一個極端,全部都是平和的心態,之后,這些心態感悟成就了太上的后天圣道,即無為圣道。

    無為和力量,正是兩個不同的極端,代表著太上的陰陽兩極,因為無為圣道在大道等級上高于力量大道(不朽級大道),太上大多數時候都出于出世隱居的狀態,故而太上沒有出頭與天道和元始圣道爭奪洪荒的話語權。

    但是現在,人族大興,太上身為人教教主,合該太上的理念大行于天下。

    就在旱魃破除幻境,殺傷風雨祭壇和風伯雨師大戰的時候,同屬太上一脈的黃帝正和蚩尤大戰。

    逐鹿山脈,蚩尤已經受傷多處,而黃帝氣定神閑,不一點傷勢都沒有。

    黃帝沒有施展三頭六臂,也沒有動用其他法寶兵器,只是一柄軒轅劍,要么招架,要么攻擊,沒有絲毫的花哨之處,可就是這亞青普通的招式,打得蚩尤沒有還手之力。

    自正魔大戰以來,這是黃帝和蚩尤的第三次交手,也是二人一生之中的第四次交手。

    上一次交手之后,蚩尤深知黃帝法寶番天印的厲害,回去就苦修八丈金身神通,終于在一百量劫前將此神通修煉到了大成境界,并且因為神通大成而晉升準圣中階,現在他有絕對的把握抗住番天印的攻擊。

    而且蚩尤總結經驗教訓,任務上一次之所以敗在番天印之手,很大的原因是因為戰斗的地點在混沌之中。在混沌中,洪荒修士與大道的聯系被削弱到了極致,根本無法從天地大道中得到法力補充。

    所以這一次,蚩尤就待在洪荒與黃帝交手,有大成的金身神通加上大道的及時補充,蚩尤自信不會再被番天印擊傷。

    與蚩尤的自信相同,此時的黃帝也充滿了信心,既是蚩尤已經修煉到了準圣中階也不在意。

    黃帝為了創立降妖伏魔大道,整整消耗了五百多個量劫的時間,故而道行依舊停留在準圣初階,而且離初階巔峰尚有很遠,就修為而言,還不如人族五帝和大禹,他們六個都已經經修煉到了準圣初階的巔峰,只要機緣一到,就能突破到中階。

    但是磨刀不誤砍柴工,這五百量劫的積累為黃帝日后的突破奠定了堅實的基礎。

    照妖鏡問世之后的二百量劫,人族一反之前的頹勢,打得妖魔二族沒有絲毫還手之力,所有人族對黃帝感恩戴德,使黃帝匯聚萬民之力更加容易。

    黃帝的軒轅劍,以前只能吸收人族軒轅氏一族的信仰之力,如今洪荒三大部洲,十洲三島所有億萬萬人族的信仰之力全都匯聚到了黃帝這里,莫說蚩尤只是準圣中階,即使對上亞圣,黃帝也毫不畏懼。

    這一次交手,兩人的道心已經不在一個層次上了,蚩尤的眼界還只是停留在番天印上,而黃帝已經把對手的層次放在亞圣級別。

    蚩尤本以為這一次交手,他需要對付的是黃帝的番天印,可是蚩尤沒有想到黃帝進步如此之快,不動用番天印就已經能壓制住自己。

    層次和眼界的不同,戰斗已經沒有懸念,黃帝憑借萬民之力,經過一番不甚精彩的鏖戰,最終耗盡蚩尤法力,擊破了蚩尤的八丈金身。

    蚩尤不愧是殺伐之主,直到戰敗也沒有絲毫逃跑之意。

    面對死戰的蚩尤,黃帝充滿了敬意,所以最后一擊,黃帝施展出了不同于之前的招式。

    軒轅劍被黃帝祭在空中,射放出無窮的萬民之力,這些萬民之力化作五匹龍馬,每一匹龍馬甩出一條萬民之力所化的繩索,將蚩尤的四肢和頭顱套住。

    蚩尤用力掙扎卻怎能擺脫這萬民之力,最終,五匹龍馬將蚩尤五馬分尸。

    蚩尤天魔真身被毀。

    黃帝沒有趁著蚩尤真身被破的機會滅殺蚩尤本尊意志,反而選擇再次放了蚩尤一馬,只是帶著蚩尤的尸體回返人族。

    “為什么你這次又不殺我?”虛空中傳來一聲怒吼,這是蚩尤融入大道的的本尊意志。

    “蚩尤,你很勇敢,你本來有機會退走,但是你卻選擇死戰,這樣的意志我非常敬佩,我希望人族能擁有你這樣的精神。”黃帝道:“你以前也曾有過人族的身份,如果你愿意的話,我愿意尊你為兵主,與吾等同為人族始祖。”

    蚩尤沉默了,良久蚩尤的聲音傳來:“黃帝,你贏了,人族有你在一天,我不會踏出魔界一步,但是,哪一天你若離去,我會率領魔族大軍卷土重來。”

    “人族不會懼怕任何挑戰,即使沒有我,也會有其他人來抵抗你。”黃帝道。

    “后會無期。”蚩尤的聲音傳來。

    黃帝終于戰勝了蚩尤,他將蚩尤的尸體當做勝利的象征帶回人族,分別埋在東勝神洲東南西北中五極之地。

    黃帝之所以再次放蚩尤一馬,因為黃帝要給人族留下一個鞭策的動力,以免人族稱為天地主角之后懈怠起來。

    在黃帝看來,生于憂患死于安樂之理,當年妖族一同洪荒,再無敵手,于是內部分裂,引發龍鳳大劫,妖族四大皇族從此式微。

    人族雖然勝利在望,但是隱患也有不少。

    第一,洪荒格局已經不同,四大部洲、十洲三島,無數的星辰和海島,分裂的格局就決定了人族不可能像過去的妖族一樣生活在一塊大地上,分裂的趨勢是不以人的意志轉移的。

    第二,佛門出世后,佛教在兩大圣人的領導下與人族正統勢力爭奪人口,這也是分裂的隱憂所在。

    第三,在人族正統勢力中,三皇各有傳承,三皇之下,五帝、大禹也各成派系,如此情形,與妖族六大皇族的時代何其相似。

    第四,以神族為首的洪荒各族強者,紛紛借人族身份成就化身,每一個強者的化身都將成為人族一方諸侯,使得人族的統治力很難像妖族一樣深入到每一個族群。

    有這么多造成分裂的隱患存在,黃帝必須要給人族留下一個能夠造成威脅的對手,讓人族能夠時刻的保持團結。而蚩尤就非常適合成為人族的磨刀石。

    而蚩尤的戰敗,也掀開了魔道聯軍敗退的序幕。

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