所以之后的一段時間里面，六位天驕多次和三清多次論道切磋。

    當然，沒有人找元始論道，因為中位神道行的天驕，誰也接不住元始的大道之擊。

    如果元始不使用大道之擊，又連普通的中位神都打不過，元始雖然早就已經不在意勝負，但是也沒有被人虐的愛好。

    所以元始說明了自己的情況，便不參與各位天驕論道。

    至于元始說的話，大家信不信，像鎮元子和紅云這樣的老實人是信了，其他人都是半信半疑。

    元始不參與論道，眾人就只有找太上和靈寶兩人了。

    后來，六位天驕連太上都不找了，就找靈寶挑zhàn

    。

    原因嗎，很簡單，也很打擊人。

    和太上論道，贏不了不說，還＊

    m.zww＊沒有什么收獲。

    太上的戰斗方式，就是普通神魔的戰斗方式，從來不靠異術和神通取勝，就是憑借普通的拳腳攻擊、強dà

    的肉身和雄厚的神力取勝。

    冥河和太上一戰，兩把神劍將太上砍得傷痕累累，但是太上依然是生龍活虎的，最后把冥河的神力耗得一干二凈，暈死在擂臺上面。

    鎮元子把太上收入袖里乾坤，然后調動全部神力攻擊太上，一個月以后，鎮元子神力耗盡，再也支持不起袖里乾坤，只得把太上放出來，然后認輸。

    接引吸取鎮元子的教xùn

    ，將太上納入掌中佛國，直接趁著神力還未枯竭，直接動手攻擊太上的肉身，妄圖將太上打成重傷。

    結果，太上的目的達到了，太上確實受了重傷，但是太上也擺脫了掌中佛國的幻術。

    重傷狀態下的太上，戰斗力雖然削弱很多，但是依然和接引斗了個不相上下，最后，把接引的神力耗盡，取得了勝利。

    所有人對太上都無語了。

    反倒是靈寶，雖然眾人也不是靈寶的對手，但是每次和靈寶對戰，無論是對手，還是旁觀的人，都受益匪淺。

    之后的幾百年，眾人和靈寶對戰多次，各個都有了很大的進步。

    這幾百年里面，眾人之間締結了深厚的友誼，幾乎要以兄弟相稱。

    通過詢問，眾人發xiàn

    九人之中，以太上年紀最大，壽元將近一個量劫（十二萬九千六百年），然后是接引，再是鎮元子，準提，冥河，紅云，元始，燃燈，最小的是靈寶，壽元還不到五會（一會為一萬零八百年）。

    三清不由得感嘆，天驕就是天驕，如此年紀就有這么強橫的修為。

    三清在感嘆接引等六人，接引等人又何嘗沒有羨慕三清，三清出身普通的小氏族，但是其修為成就不再他們這些超級氏族出身的天驕之下。

    這幾百年里面接引、準提、鎮元子和冥河四人的神通都進一步的增強了，而燃燈和紅云也創立了一門屬于自己的神通。

    靈寶身為神通的創始者，身居神通的功德與氣運，又分了一份元始的師道功德，六位天驕在與靈寶的交流中，創出自己的神通，或者讓自己的神通更進一步也是正常的事。

    至于靈寶，作為神通之祖，天地之中每多一項神通，靈寶都能獲得一份功德和氣運。

    而接引等人都是天驕，他們創立的神通更是非同小可，靈寶分享到的功德和氣運更是非同小可。

    在這些功德和氣運的推動下，靈寶也創出了自己的第三式神通震天掌。

    靈寶的第一式神通裂天爪長于“破”，善于破除各種障礙，包括防御，神通，幻術等等。

    靈寶的第二式神通破天拳長于“攻”，能夠將靈寶的力量發揮到極致。

    而靈寶創立的第三式神通震天掌，則屬于群攻型的神通。

    可以說，這幾百年，眾人的實力都獲得了飛躍。

    而各大氏族的上位神，湊在一起，專研用最普通的神力運轉法門去破解異術的方法，也取得了長足的突pò

    。

    眾人發xiàn

    ，純攻擊型的異術，無論是單體攻擊還是群體攻擊，都容易被神力護罩或較高一級的神力護盾法門克制。

    只有那些帶有其他功能的異術，才不會被克制。

    比如說東華上相的異術“青光神樹”，善于把敵人的攻擊轉化成治愈一系的神力，為本方恢復傷勢和神力。

    像這種異術，就不是粗淺的神力運轉法門所能克制的。

    眾位上位神研究完畢以后，像各自的老祖祈禱，將研究結果告知眾位老祖。

    正道一系的三位老祖，鴻鈞，揚眉和混鯤三人得到本族子嗣的消息以后，略一分析，便明白了因果。

    中下階神魔的神力源于法則，但是，毛神和下位神級別的神魔，還無法有效的利用神力，只能憑借神力強化身軀，利用身軀來戰斗。

    當神魔對于法則達到掌控的程度，也就是中位神的道行，神魔就可以靈活運用神力，使出神力護罩等普通的神力運轉法門（有些精英神魔在下位神的時候也能達到這個水平）。

    而異術是大道的具象化，只有摸到大道門檻的上位神或精英中位神，才能使出異術。

    每條大道有數十條法則，每一條法則都對應著天地之間的一種玄奧，一般的異術，核心是某一種法則，輔之以大道的其他所有法則，從而實現某種玄妙的功效。

    高級一些的異術，其核心是多條法則，其功效也是多種。

    理論上，最頂級的異術可以以整條大道的所有法則為核心，不過，現在即使是六位老祖，其創立的異術也不過只能以九條法則為核心創立異術。

    只要對大道的感悟達到一定程度，神魔都能創立或者學習異術。

    洪荒這億萬年來的歷史，誕生的上位神無數，無論有沒有機會學習到某種異術，只要有機會，每位上位神都會去創立新的異術。

    因為只要能創立出一門新的異術，就能獲得一份功德，而功德可是輔助神魔修行的最佳之物，多一分也不嫌多的。

    但是，并不是所有的上位神都有那個悟性的，尤其是異術越來越多，想要創立出新的異術就更加困難了。

    于是，有些神魔便想出了一些取巧的方法，以某一種法則為核心，輔之以部分的大道法則，創立出一些新的術法。

    這一類的術法，竟然也能得到天地承認，獲得功德。

    所以，神魔也慢慢認可了這種新的術法屬于異術。

    但是，大道和法則的區別就在于，大道是數十條法則的積累，最終形成質變，只要少了任何一條法則，都形不成大道。

    這些新的異術，達不到大道的層次，所以這些異術絕大部分沒有特殊的功效，最多就是攻擊力更強一些而已。

    而這類異術的本質和那些普通的神力運轉法門是一樣的，都是對法則的運用。

    不同的是，神力運轉法門的核心是一種法則，而這類異術是多條法則。

    本質相同，普通的神力運轉法門只用調動一種法則，神力消耗少，而這類異術要同時調動多條法則，神力消耗多達幾倍甚至十幾、幾十倍。

    所以，這類異術能夠被普通的神力運轉法門所克制，也就不足為奇了。

    正道鴻鈞老祖，功德大道揚眉老祖和氣運大道無量老祖，三位老祖以神識商量交流了一番以后，向正道一系三大部落所有的上位神和大神傳下法旨：

    從此以后，異術改名分類，真zhèng

    的大道層次的異術，更名為道術（大道之術），法則層次的異術，和那些普通的神力運轉法門，更名為法術（法則之術），兩者合稱為道法（道術和法術）。

    這一條法旨，以及東華上相等幾位上位神的研究成果很快便被所有上位神和大神所感知。

    隨著異術改名道法，天地降下功德，現在在上族的幾位上位神和九位天驕都獲得了一份不小的功德，而太上獲得的功德自然是最多的。

    不過，在揚眉老祖的提前干預下，這次功德祥云的出現，并沒有引發天地的異相，甚至于，幾位當事人都沒有發xiàn

    功德祥云的出現。

    與此同時，三位老祖又下達了一項封口令。

    在秘境之戰前，道法之名暫不傳揚，同時，所有上位神即使隕落也不得在秘境之戰前動用東華上相等人的研究成果。

    眾位上位神和大神馬上明白了原因，三位老祖這是給魔道的三個部落挖了一個大坑啊。

    現在洪荒的上位神魔普遍只能掌握一兩種異術，而現在洪荒流行的異術，80%以上是法術而不是道術。

    也就是說，大部分上位神魔都只能掌握一兩種法術，其中大部分又是可以被神力護罩或神力護盾克制的。

    神魔之間的戰斗，根本上還是在拼神力的消耗。

    秘境之戰過后，神魔百不存一，又要開始重新繁衍，那個時候，以往所有的恩怨全要放qì

    。

    所以秘境之戰是各個氏族了結過往恩怨的時候。

    正道三位老祖的意圖很明顯，要把東華上相等人的研究用在秘境之戰，坑死魔道一系的上位神，以謀取下一紀元的主導權。

    不說這是老祖的法旨，這件事本身也是符合各族上位神利益的。

    所以，三位老祖的法旨被上位神和大神藏在了心里。

    后來，魔道在道法的說法流傳開來以后，也跟著改變了對異術的稱呼，不過在秘境之戰中吃了大虧的魔道部落，為了顯示與正道一系的區別，將魔道一系，大道級別的異術稱之為魔術，和法術合稱魔法。

    道法和魔法的區分，標志著正魔兩系神魔正式的分裂，從此以后，洪荒神魔正式分裂成天神和天魔兩大陣營，兩大陣營之間的善意交往逐漸減少，仇恨卻越來越深，最終引發了神魔劫。

    神魔劫之后，神魔作為天地主角的時代成為了歷史，妖族踏上了洪荒的舞臺，成為新的天地主角，開始繁衍發展。

    不過這些都是后話了。

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