隊(duì)伍分配完畢以后,九支神魔隊(duì)伍便開(kāi)拔了。
按照帝易安排的征剿路線(xiàn),上族隊(duì)伍要清剿的區(qū)域是一個(gè)寬十萬(wàn)里,長(zhǎng)千萬(wàn)里的一個(gè)長(zhǎng)條型的區(qū)域,上族需yà
在這個(gè)區(qū)域來(lái)回的搜查一遍。
洪荒神魔各個(gè)都是優(yōu)秀的妖獸獵手,可以從妖獸糞便,腳印等各種方式確定妖獸的蹤跡和數(shù)量。
另外,除了極少數(shù)妖獸以外,大部分妖獸都有領(lǐng)地的概念,輕易不會(huì)離開(kāi)自己的領(lǐng)地,所以只要把仔細(xì)篩查一遍,所以完全不用擔(dān)心會(huì)有漏網(wǎng)之魚(yú)。
在按照既定路線(xiàn)清剿完妖獸后,華族區(qū)域的所有神魔會(huì)和另一個(gè)區(qū)域的神魔隊(duì)伍匯合,此次的征剿任務(wù)就算完成了。
出發(fā)的路上,三清和華族派來(lái)的上位神皓厥商量了一番,作為隊(duì)伍里唯一的上位神,三清要將指揮權(quán)交給皓厥。
皓厥斷然拒絕,皓厥道:“從名義上來(lái)說(shuō),我是華族派到隊(duì)伍中的監(jiān)察使者,輕易不得插手指揮權(quán),從〖三五%中文網(wǎng)
M.w身份上來(lái)說(shuō),你我都是華族一脈,誰(shuí)來(lái)指揮又有什么區(qū)別?再者說(shuō),你們?nèi)值苜Y質(zhì)遠(yuǎn)勝天驕,又有大功德在身,是我華族下一個(gè)紀(jì)元的希望,我又如何能厚顏指揮你們兄弟。”
對(duì)于洪荒神魔而言,受自身大道的影響最重,除此之外,氏族血脈也備受看重,作為正道天神,是什么意思,就表達(dá)什么意思,絕對(duì)沒(méi)有虛情假意之說(shuō)。
皓厥死活不要指揮權(quán),那指揮一職依然回到元始手上,隊(duì)伍中的神魔們也放下心了。
要知dà
,他們大多數(shù)可都是因?yàn)樵紕?chuàng)立的兵法才加入這個(gè)團(tuán)隊(duì)的,要是元始不能指揮,那他們就抓瞎了。
元始依舊把神魔分成各個(gè)小隊(duì),九個(gè)下位神魔配一個(gè)中位神魔為隊(duì)長(zhǎng),其余的中位神魔集中起來(lái),以應(yīng)付突發(fā)事件。
元始心里還有不少關(guān)于行軍布陣的想法,但是元始沒(méi)有更進(jìn)一步的實(shí)施,元始猜測(cè)到,自己創(chuàng)立的這個(gè)兵法應(yīng)該能夠獲得功德,而且只要不斷完善兵法,還能獲得后續(xù)的功德,就像元始創(chuàng)立的移植之法能獲得功德,但是當(dāng)移植之法完善成種植之法,元始能夠再次獲得功德一樣。
但是元始沒(méi)有想到的是,兵法的功德居然還夾帶著因果,所以元始不愿意完善兵法了,如果元始有先見(jiàn)之明,他都不會(huì)創(chuàng)立這個(gè)有大因果的兵法。
雖然以元始和太上靈寶的功德之厚,無(wú)論多少因果都可以化解,但是,因果的化解是洪荒天地的規(guī)則,元始只是不會(huì)受到因果的危害而已。
可是元始自己的心卻過(guò)不去,有因果就意味著有人會(huì)因此而受害,即使元始因天地規(guī)則不受波及,元始自己又怎能原諒自己。
在和大哥三弟交換了意見(jiàn)以后,元始發(fā)xiàn
太上和靈寶也是如此想法。
所以元始決定,自己不會(huì)去完善兵法了,也許,元始的那些想法遲早會(huì)被別的神魔想到,但是,能讓更強(qiáng)dà
的兵法晚出現(xiàn)一天是一天。
不過(guò),即使是最原始的兵法,也讓皓厥稱(chēng)奇不已。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合,在元始的指揮下,整個(gè)神魔隊(duì)伍的合zuò
越來(lái)越強(qiáng),百年之內(nèi),整個(gè)隊(duì)伍碰上了三次大規(guī)模的妖獸群,其規(guī)模和實(shí)力不在元始碰到的火狼群之下。
可是在元始的指揮之下,整個(gè)隊(duì)伍居然一個(gè)隕落的神魔都沒(méi)有,簡(jiǎn)直不可思議。
皓厥覺(jué)得,要是自己帶隊(duì)指揮,很難兼顧到所有神魔的安危。
皓厥覺(jué)得元始創(chuàng)立的這個(gè)兵法有些意思,積極向元始討教。
元始其實(shí)很不愿意講兵法之道擴(kuò)散,但是整個(gè)隊(duì)伍的人受元始指揮,多多少少都了解了一些兵法的要義,皓厥有心詢(xún)問(wèn),元始也只得相告。
皓厥聽(tīng)了元始的介shà
,心中大驚,這個(gè)兵法絕對(duì)是能夠改變洪荒戰(zhàn)爭(zhēng)方式的東西,元始創(chuàng)立的兵法明顯還有更大的發(fā)展空間。
皓厥勸元始好好完善這個(gè)兵法。
元始笑而不語(yǔ)。
皓厥以為元始聽(tīng)進(jìn)去了自己的勸告。
皓厥覺(jué)得,這是一個(gè)獲得功德的好機(jī)會(huì),也許自己應(yīng)該在完善兵法的過(guò)程中出一把力才好。
在這樣的想法下,皓厥仔細(xì)專(zhuān)研兵法,終于有所成,最終在秘境之戰(zhàn)成為華族的兵陣指揮,為華族立下了大功,不過(guò)也因此因果纏身,付出了代價(jià)。
當(dāng)然,這是后話(huà),暫且不提。
蠻荒妖獸多如牛毛,元始帶領(lǐng)的隊(duì)伍三天兩頭就能碰上妖獸的蹤跡。
千年過(guò)去了,元始的隊(duì)伍只清剿了百分之一的地域,但是僅僅上位妖獸就消滅了近百只,中位妖獸上萬(wàn)。
在這個(gè)過(guò)程中,皓厥對(duì)三清兄弟再次刮目相看。
當(dāng)年在華族,三大超級(jí)氏族的中位神精英論道,自己雖然名列第四,但是面對(duì)前三名的接引,準(zhǔn)提和鎮(zhèn)元子,自己沒(méi)有絲毫還手之力,基本上是被完虐。
但是三清上場(chǎng)以后,分別擊敗了一位天驕。
那個(gè)時(shí)候,三清的修為都不如自己。
現(xiàn)在,一個(gè)多量劫的時(shí)間過(guò)去,自己借那次論道得到的獎(jiǎng)勵(lì)沖破了上位神瓶頸,道行修為再次走到了三清前面。
但是皓厥發(fā)xiàn
,三清即使沒(méi)有上位神道行,擊殺上位妖獸的速度和效率也不在自己之下。
元始作為指揮官,輕易并不出手,但是皓厥知dà
,元始有大道之擊,不會(huì)弱于一般的上位妖獸。
而靈寶和太上是擊殺上位妖獸的主力。
靈寶和太上在其伴生之寶紫雷錘和神兵七星劍的輔助下,能夠和普通的上位妖獸斗個(gè)旗鼓相當(dāng)。
伴生之寶可以隨著神魔修為的提高而進(jìn)化,根據(jù)伴生之寶自身的攻擊力,也可以劃分為五個(gè)檔次。
最高檔次的自然是六位老祖的伴生之寶了,其攻擊力比老祖自身的攻擊力還要強(qiáng)dà
,這一個(gè)檔次的伴生之寶又叫靈寶、伴生靈寶。
第二個(gè)檔次的伴生之寶,自身攻擊力相當(dāng)于大神水平,稱(chēng)之為上品神(魔)寶,第三個(gè)檔次的攻擊力相當(dāng)于上位神,稱(chēng)之為下品神(魔)寶。
之所以稱(chēng)之為神寶、魔寶,取神(魔)的寶物之意。
第四檔次的伴生之寶,攻擊力分別對(duì)應(yīng)中位神,被稱(chēng)之為天級(jí)神(魔)器,即神魔之器,第五個(gè)檔次的伴生之寶,攻擊力對(duì)應(yīng)下位神,稱(chēng)之為地級(jí)神(魔)器。
神兵按照其攻擊力也分為這幾個(gè)檔次,不過(guò)神寶的攻擊帶有大道的道韻,自身附帶一種或多種道術(shù),而神兵只能發(fā)出普通的大道之擊。
目前為止,神兵的品階最高的也就相當(dāng)于上品神寶,暫時(shí)還沒(méi)有哪件神兵達(dá)到靈寶的層次。
太上的神兵七星劍,就是下品神寶的檔次,太上持之,與普通上位妖獸相斗,可戰(zhàn)而勝之。
靈寶的紫雷錘已經(jīng)進(jìn)化到了天級(jí)神器的巔峰,距離進(jìn)化成神寶就一步之遙了,靈寶持紫雷錘可以和一只普通的上位妖獸斗個(gè)旗鼓相當(dāng)。
一般神魔的伴生之寶很難進(jìn)化到和神魔道行相同的水平,正常情況下總會(huì)落后神魔一兩個(gè)小境界。
上位神以后的神魔,其伴生神寶和神魔本身的差距更大,幾乎都落后了一個(gè)大境界。
就皓厥知dà
的,現(xiàn)在的大神之中,似乎只有公認(rèn)的老祖之下第一人,時(shí)間大道一系的大魔神御重的伴生之寶進(jìn)化到了上品神寶,其余大神的伴生之寶,都是下品神寶。
連大神的伴生之寶都是下品神寶的水平,那么上位神的伴生之寶就更不用說(shuō)了,除了一些老資格的上階上位神,大部分上位神的伴生之寶都只有天級(jí)神器的水平。
所以相比伴生靈寶,上位神更愿意使用神兵戰(zhàn)斗,前文提到過(guò),神兵有兩類(lèi),一類(lèi)是隕落神魔的伴生之寶,這類(lèi)神兵因?yàn)橹魅艘阉溃贌o(wú)成長(zhǎng)的空間;還有一類(lèi)則是由大道奇物衍化而成,這類(lèi)神兵的最低檔次都是下品神寶。
大部分上位神的伴生之寶因?yàn)檫_(dá)不到神寶的層次,所以更愿意用大道奇物衍化的神兵戰(zhàn)斗,否則他們寧愿徒手肉搏,或用道法攻擊。
但是大道奇物本就稀少,能夠衍化成神兵的就更加稀有,所以大部分上位神魔只能肉搏或用道法戰(zhàn)斗。
像皓厥這樣的新晉上位神,即使出生超級(jí)氏族,手上也沒(méi)有神寶級(jí)別的伴生寶物或神兵,他的伴生之寶還不如靈寶的紫雷錘,就更不用說(shuō)太上的那把神寶級(jí)別的神兵了。
所以皓厥十分羨慕靈寶和太上的神器和神兵。
不過(guò)雖然羨慕,也只是羨慕而已,神魔的言行思想都與其自身大道契合,正道天神自不會(huì)因羨慕而有一些下作的行為。
就在元始的隊(duì)伍按部就班剿滅妖獸的時(shí)候,突然,皓厥臉色一變,他對(duì)元始道:“父神法旨,讓我們立kè
去增援峴族的隊(duì)伍。”
“怎么了?”元始問(wèn)道。
皓厥道:“峴氏族的隊(duì)伍發(fā)xiàn
了一個(gè)混合妖獸群的蹤跡,妖獸群中上位妖獸就有二十多只。”
三清一聽(tīng),大驚道:“混合妖獸群,難道是頂級(jí)妖獸——妖獸王者?”
“是的,就是妖獸王者!”
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