聽了元始天魔的話，祖鳳心中一動，元始天魔的意思，似乎在說，元始的善惡之尸與元始并非本尊和分身的關(guān)系。
祖鳳想的是對的，這以力證道的斬尸之法，斬去的三尸，不是分身，而是化身。
分身是神魔強(qiáng)者從本尊上分離出來的，和本尊一體同源，而化身則是太上發(fā)明的身外化身法，是分身修練其他大道而成，雖然和神魔本尊意志可以同步，但是化身的大道不同，意識行止也會有些差異（神魔行止契合大道）。
妖族和神魔因為血脈不同，所以妖族除了少數(shù)族群和少數(shù)天才，大部分妖族難以修煉出分身，即使是大羅準(zhǔn)圣也是一樣，除了融入大道的本尊外，一般妖族大能只能凝聚出一具真身在洪荒行走。
妖族連分身都難以修煉，就更別提化身了，祖鳳雖然感覺出元始天魔有些怪異，一時卻也難以明了底細(xì)。
“元始天魔道友這話就更錯了。”鬼車道：“這普天之下莫非王土，這魔界亦是洪荒一部，自然也應(yīng)該聽從天庭號令。”
元始天魔道：“想讓魔界聽天庭號令，等天庭征服了魔界再說，若是洪荒反被魔界征服，那天庭反過來就得聽魔界號令了。”
“元始天魔道友這是什么意思？”祖鳳道：“難道道友想要再次發(fā)起魔劫，禍害洪荒嗎？”
元始天魔道：“本座的使命是守護(hù)魔界，輕易不會邁出魔界一步，不過魔界生靈愿意進(jìn)入洪荒歷練，那也是他們的自由，至于說算不算魔劫，那就仁者見仁了。”
“道友乃是元始陛下善尸，如此言行，分明是看到元始陛下退位在即，想要留下一個后手制約吾妖族。”鬼車道：“元始陛下此舉，實在是令臣等寒心。”
“寒不寒心，你們找元始天王去，本座和他不是一路的。”元始天魔道：“本座只管守護(hù)魔界而已，爾等若是再不退去，那就莫怪本座出手趕人了。”
鬼車道：“即使是當(dāng)年的無天魔祖，亞圣巔峰修為，也不能壓下吾族。道友不過亞圣初階，口氣未免太大了。”
“說得好。”元始天魔道：“本座今日若不能拿出些手段，爾等未免以為本座在嚇唬你們。”
元始天魔說完，右掌一伸，朝鬼車狠狠拍下。
鬼車口一張，一顆黑色內(nèi)丹噴出，迎向元始天魔。
令所有人驚異的事情發(fā)生了，元始天魔的巨掌直接穿過鬼車的黑色內(nèi)丹，一掌拍在鬼車傷上。
鬼車連慘叫都來不及，就被元始天魔一掌拍成一堆肉泥。
“什么！”妖族諸圣大驚，元始天魔和鬼車雖然差了一個大境界，但是他們怎么也想不到，鬼車竟然連一招都接不住就被元始天魔滅了真身。
“元始天魔，你太過分了，一言不合就下殺手！”鳳族準(zhǔn)圣朱雀和畢方大怒，兩人雙翅一震，各自扇起一股火浪，向元始天魔卷去。
元始天魔動也不動，任由二圣的神火灼燒，卻一點事情也沒有。
元始天魔雙手伸出，向朱雀和畢方抓去。
“道友手下留情。”祖鳳驚叫道，卻已經(jīng)來不及。
元始天魔將朱雀和畢方抓在手中，雙手一捏，直接將兩人真身捏爆。
妖族諸圣面若寒蟬，大氣也不敢出，這元始天魔太過可怕，隨手一擊就能滅掉準(zhǔn)圣真身。
“現(xiàn)在本座給你們半炷香的時間，半柱香之后，還有誰留在魔界的，他就永遠(yuǎn)都不用走了。”元始天魔掃了眾人一眼，冷冷的道。
祖鳳、麟主和玄龜三人相互望了一眼，咬牙道：“撤！”
妖族諸圣退出了魔界。
元始天魔冷笑著看著妖族諸圣倉皇而走，他們不知道這善尸亞圣的底細(xì)，所以才有今日之?dāng) ?br />
善尸是修行者用功德凝聚而成的神軀化身，功德有萬法不侵之效，所以沒有亞圣級的戰(zhàn)力，所有的靈寶、道法對善尸化身都是無效的。
這也就是為什么朱雀和畢方的神火對元始天魔無效，而元始天魔能直接穿過鬼車的靈寶內(nèi)丹拍死鬼車的原因。
妖族諸圣，只有祖鳳等三位始祖利用自身至寶能達(dá)到亞圣初階的戰(zhàn)力，能夠抗衡元始天魔，其他二代準(zhǔn)圣，都不是元始天魔一合之?dāng)场?br />
當(dāng)然，善尸化身也有弱點，那就是善尸化身作為功德之體，輕易無法斬殺任何一位大羅或者準(zhǔn)圣。
因為大羅級強(qiáng)者的本尊都已經(jīng)融入大道之中，大道得天地承認(rèn)，斬殺大羅強(qiáng)者的本尊是侵犯大道，獲罪于天的行為，將損失大量功德。
而善尸化身乃是功德之體，損失功德就是損失神軀，即使如元始天魔這么渾厚的功德構(gòu)建的功德之體，斬殺二三十位大羅或三四個準(zhǔn)圣，元始天魔的神軀也會崩潰，化為虛無。若元始天魔的神軀崩潰，元始的后天大道道行就會跌落回混元境界。
用善尸化身殺證道級強(qiáng)者，那是典型的殺敵一千，自損八百的行為。
想要將斬殺證道強(qiáng)者的損失降到最低，還是利用靈寶或惡尸化身等手段為佳。
善尸不適合殺敵，用元始天魔鎮(zhèn)守魔界是最合適的選擇。
這一次妖族三大皇族的準(zhǔn)圣入侵魔界，卻被弄個灰頭土臉，尤其是鳳族損失更大，有三位準(zhǔn)圣的真身泯滅。
要知道妖族主要是修煉肉身的，真身被毀還不至于隕落，大道本尊隨時可以凝聚出新的真身，但是新的真身在同階面前如同嬰兒一般，至少要一兩個量劫的時間成長，三位準(zhǔn)圣的新真身才能恢復(fù)全部戰(zhàn)力。
祖鳳等三位始祖聚在一起，各個臉色難看。
相比較朱雀等三位準(zhǔn)圣的真身被毀，九頭獅逃過一劫，這兩個其實都只是小事，妖族最大的損失是失去了對魔界的控制權(quán)。
而鴻鈞身合天道以后，天道已經(jīng)傾向于正道一脈，所以在功德氣運(yùn)的獲取方面，妖族非常困難。
因為妖族源于魔道一系的九條先天不朽大道，正魔對立，魔道修行者的言行很難得到天道認(rèn)可，所以也就難以獲得功德和氣運(yùn)。
妖族的悟性本來就低于神魔，沒有功德氣運(yùn)的輔助，妖族想要提升境界是非常困難的。
而妖族在魔界圈養(yǎng)魔族，將魔族的神格運(yùn)回洪荒磨滅，增加洪荒的靈氣總量，這對洪荒是有功之舉，可以獲得大量的功德，妖族龍、鳳、麒麟、龜四大皇族正是因為掌控了魔界，這才能各自培養(yǎng)出四位二代準(zhǔn)圣。
可以說，魔界則是妖族獲取功德的最大來源，可是現(xiàn)在元始天魔鎮(zhèn)守魔界，妖族再也無法像過去那樣通過圈養(yǎng)魔族來獲取功德了。
就在三位始祖心中惱怒的時候，一個人悄無聲息的出現(xiàn)在三人面前。
“什么人！”祖鳳三人一驚，待看清楚來人，驚訝的道：“竟然是你！”
“三位道友別來無恙啊。”來人道。
“竟然是你！”
………………
元始不知道有一個意想不到的人造訪妖族，他現(xiàn)在正在全力整頓魔界的秩序。
兩招滅殺三位準(zhǔn)圣的真身，元始天魔之名，響徹魔界，成為魔界之主。
后世不知詳情者，以為既然元始天魔的名字中有個魔字，那就應(yīng)該是元始的惡念惡尸。其實元始天魔乃是元始最純正的善念。
元始身為正道天神，悲天憫人，此乃正道修行者普遍具有的善心（善念），但是不同修行者的善念也有不同之處。
元始的善念是達(dá)則兼濟(jì)天下，貧則獨(dú)善其身。
大羅境界之前，元始的善念只會顧及自己和上族等親人。
大羅境界時，元始的善念就涉及整個正道一脈，為了正道一脈，元始甚至設(shè)計著將魔族從神魔文明中分離出去。
混元準(zhǔn)圣境界的元始，善念已經(jīng)超越神族，涉及妖族，巫族等外族。
等元始晉升亞圣，其善念更是覆蓋到了自己曾經(jīng)極度厭惡的，洪荒的死敵——魔族身上。
這就如同后世人類，即使對待是罪大惡極的罪犯，也會保護(hù)他們的基本權(quán)利，這才是真正的正義。更何況，在元始眼中，魔族和元始同出于神魔文明，論關(guān)系比妖族和巫族更親近。
若非現(xiàn)在天下大勢不在神魔，元始說不得還要為魔族爭取更多利益。
現(xiàn)在，元始只能為魔界眾生爭取到一線生機(jī)，獲得種族延續(xù)的權(quán)利。與此同時，也為在洪荒各族頭上懸掛一把達(dá)摩克里斯之劍，免得洪荒各族沒有了憂患意識，不思進(jìn)取。
元始天魔整頓完魔界秩序以后，放出了九頭獅。
九頭獅雖然看元始不爽，不過情勢比人強(qiáng)，而且元始對自己也有救命之恩，所以還是俯身向元始天魔見禮。
元始天魔道：“九頭獅，從今以后本座會在魔宮閉關(guān)修煉，你就為本座鎮(zhèn)守宮門。魔界庶務(wù)，本座不會插手，任由各位魔王處理，若有爭端，交由你做最終裁決。”
九頭獅一心修煉，怎愿搭理這些庶務(wù)，一幅十分不愿的表情。
元始天魔道：“一般的事情，各個魔王也不會找你，所以你修煉的時間多得是，你先管上，等新的準(zhǔn)圣出現(xiàn)，你就可以卸下膽子，安心修煉了。”
“遵命。”九頭獅道。
“另外還有一事。”元始天魔道：“無天已經(jīng)轉(zhuǎn)世，你是否愿意繼續(xù)做他的坐騎，若是不愿，本座可以代他答應(yīng)，放你自由。”
“主公無論轉(zhuǎn)世多少次，都是主公。”九頭獅道。
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