在一個依山傍水的小鎮(zhèn)，一個熱熱鬧鬧的小市集，吆喝叫賣聲不絕，不過這些叫賣的小商販形象各異，有神族，有巫族，而更多的還是妖族，而叫賣的東西，則是一些普通的日常衣物一類。
一位身著白衫的中年男子，閑庭信步的在市集中散布。
“上清先生來啦!”
“上清先生好！”
“牛嬸好!”“虎叔好！”
白衣男子向和自己問好的男女一一回禮。
“上清先生，這是我做的衣服，您看怎么樣？”
“上清先生，這是我做的文章，您給點評一下吧！”
小鎮(zhèn)居民將自己的作品炫耀式的拿給白衣男子看，白衣男子也一個個的做出點評。
“好一派祥和的景象，神、魔、妖、巫，各大種族和睦共存，真是世外桃源�！蓖屑袩釤狒[鬧的景象，白衣男子嘆息道：“可惜，都是假的啊。”
“上清先生說笑了，什么真的假的，俺們可是實實在在的�！北娙寺牭冒滓履凶拥脑�，紛紛道。
“呵呵！”白衣男子笑了兩聲，沒有回應。
“卻不知洪荒會發(fā)生何等變故�！卑滓履凶有南耄骸摆ず由焚M苦心布下這個局，一定是為了對付神族，以修羅族的實力，根本不足以對神族產(chǎn)生威脅，所以冥河一定聯(lián)合了其他種族，卻不知有多少種族參與進這次的計劃之中，也不知吾神族兒郎在這次損失中大不大�！�
見白衣男子不再說話，集市上的人也不再打擾。
這名白衣男子正是被冥河用業(yè)火紅蓮困住的通天。
當日，三清被冥河暗算，被業(yè)火紅蓮卷入一個幻術(shù)世界。
通天一進入這個幻術(shù)世界，就發(fā)現(xiàn)自己的法寶雖在，可是卻無法使用，不但法寶，通天的神力，道法、神通等等全都無法使用，自己變成了一個手無縛雞之力的普通人。
失去所有手段的通天，一開始還比較驚慌，但是很快就鎮(zhèn)靜下來，因為他發(fā)現(xiàn)，在這個個幻術(shù)世界里根本沒有什么危險。
通天走遍了幻境所有地方，找到了幻境的所有生靈，包括巫、妖、神、魔等各個種族，通天將他們聚集在一起，教他們知識，教他們蓋房子，教他們種靈植，教他們砌城墻……，最終，幻境中的數(shù)百生靈共同建成了一個小鎮(zhèn)。
身為玉帝，通天一直希望洪荒各族能夠和睦相處，共同發(fā)展，在幻境中，通天竟然借機實踐起他的理念。
功夫不負有心人，通天成功了，十萬年來，這些幻境生靈有了質(zhì)的變化。
同時，通天也找到了后天陰陽五行大道的進階方向，對成就后天亞圣有了清晰的道路。
望著小鎮(zhèn)中的各族居民，通天嘆息道：“到了離開這個幻境的時候，還真有些舍不得�！�
要論幻術(shù)修為，通天在洪荒連前十都排不進，不過要論對幻術(shù)的了解，通天絕對能排進洪荒前三，第一第二是接引和元始。
身為洪荒第一幻術(shù)強者，接引為了強化完善自己的掌中佛國，經(jīng)常和各族強者探討幻術(shù)，而三清作為洪荒實力最強的三大亞圣，自然是接引最常找的幫手。
元始在和接引的探討中，幻術(shù)修為越來越強，成為不弱于接引的幻術(shù)大家，而通天，則在幾次交流后，成為接引避之不及的禍星。
按照接引和通天的總結(jié)，幻術(shù)修為不同，幻境可以分為這么幾個層次。
第一層：人亡政息。這一級的幻境，需要施術(shù)者的法力維持，一旦法力不繼，幻境就會崩潰。
第二層：幻境永恒。此級幻境，已經(jīng)可以從天地之間抽取靈氣補充，永遠存在，要達到這個水平，幻境的構(gòu)建者大多數(shù)都有太乙境界。
第三層：自成一界。這一級別的幻境，基本需要專精幻術(shù)的大羅級強者才能構(gòu)建出來。此時的幻境，若長于空間，則廣袤無邊，若精于環(huán)境，則有四時更替，，可以說，此層幻境，已經(jīng)有了獨立而完善的法則。
第四層，周行不害，此境界的幻境，需要專精幻術(shù)的準圣級強者才能構(gòu)建完成，此時的幻境，即使幻境之主不管不顧，幻境也能夠自我完善和恢復。
第五層：亦真亦幻。此層幻境非專精幻術(shù)的亞圣不能構(gòu)建，這層幻境最大的特點就是幻境中的每一個生靈都有自己獨立的思想意識，并且幻境生靈之間也會產(chǎn)生互動，從而影響幻境的發(fā)展。
第六層：滄海桑田。這時候的幻境，和第五層幻境相比，最大的不同就是已經(jīng)有了歷史的積淀。
第七層：化虛為實。這個時候，幻境已經(jīng)不再是幻境，而是一個真實存在的世界。
按照接引和元始的分級，元始構(gòu)建的幻境已經(jīng)達到第五層亦真亦幻的巔峰，幻境內(nèi)有無比廣闊的虛幻空間，有四季變化，有復雜的幻境，有擁有自我意識的生靈。
而接引的掌中佛國則達到第六層滄海桑田的境界，在掌中佛國里面，你就是隨便撿一塊石頭，都有可能發(fā)掘出一段歷史故事出來，并且找到和這段歷史有因果的人和事。
可以這么理解，進入元始的幻境，想要看破幻境脫困，只有從幻境世界的歷史著手，探索幻境幾千年，幾萬年，甚至幾億年前的故事，因為幻境根本沒有這么長的歷史，元始也沒有精力去構(gòu)建幻境的歷史，所以會露出破綻，看出破綻才有機會脫困而出。
而接引的掌中佛國則不同，這個接引從中位神時候就開始構(gòu)建的掌中佛國環(huán)境，它會讓任何一個進入該幻境的生靈陷入自我否定之中，因為當你隨便找塊石頭草木都能牽扯出一段歷史并能找到一大推證據(jù)來證明的時候，心智再強大的人也以為自己真的進入了一個另真實的世界，從而沉迷在幻境之中不可自拔。
通天雖然不修幻術(shù)，但是他的通天大道最擅長從技巧方面破解對手的手段。
在和接引幾次交流之后，通天已經(jīng)抓住幻境的本質(zhì)，
在通天看來，要破除幻境很容易，理論上講，只要陷入幻境之人不斷的影響幻境就可以了。
幻境的實質(zhì)是施法者虛構(gòu)出一個世界，要影響陷入幻境的人，只有一直維持幻境的存在才能一直保持這種影響，可是要維持幻境，這就需要施法者者的法力和神識支撐，而且主要是神識，如果施術(shù)者的法力和神識維持不下去了，幻境自然而然就破了。
這就好比玩網(wǎng)絡游戲，每一個網(wǎng)絡游戲的都可以看做是一個幻境，陷入幻境的人就像是玩游戲的玩家。
承載這個游戲（幻境）的是服務器，如果進入游戲的人太多，服務器就會出現(xiàn)卡頓的現(xiàn)象，這是因為服務器的硬件維持不了那么多玩家在線，如果玩家再多一些，服務器就崩潰了。
對于幻境也是一樣，即使不熟悉的幻術(shù)的修士，只要法力足夠，在幻境中大肆破壞，總能逼得施法者的幻境維持不下去。因此幻境的比拼，最終靠的還是道行。
像接引的道行只有準圣，所以他的掌中佛國就困不住通天，而元始的幻術(shù)修為不如接引，但是元始的道行高過通天，所以通天就破不了元始的幻境。
這也是通天不主攻幻術(shù)的原因，在通天看來，道行不如自己的人，不用幻境就能收拾，道行和自己相當或高于自己的人，幻境也對付不了。
說白了，幻境就是強者故作高深，欺負弱者的一種炫耀工具而已。
雖然一些專精幻術(shù)的修士長長能用幻境困住甚至擊殺道行高于自己的對手，比如說有些幻術(shù)天才能在真仙境界時就構(gòu)建出第二層幻境，然后用其擊殺太乙境的強者。
但是在通天看來，那其實是假象而已。能構(gòu)建出第二層幻境的人，即使道行沒有太乙境界，其實他的神識強度已經(jīng)達到甚至超過一般的太乙境了，如果他能放下幻境，專心修煉的話，達到太乙境界是水到渠成的事情。
這就像一位真仙在得到一件上階仙器后，有機會斬殺太乙境強者一樣，那不是真仙的道行厲害，而是真仙擁有了太乙級別的戰(zhàn)力。
而接引不完全同意通天的看法，他認為，幻境的最高境界是化虛為實，這和圣人開天辟地的修煉過程是一樣的。
接引認為，洪荒世界可能就是盤古祖神的一個幻境，只是盤古用自己的神軀為代價，將幻境里的一切從虛幻化為真實而已，洪荒生靈不知底細，所以才說盤古開天辟地，身隕化洪荒。
所以接引把他構(gòu)建掌中佛國的過程看做是一種修行，困敵，惑敵，傷敵都只是附帶功能而已。
回到冥河的幻境中來。
在通天看來，冥河構(gòu)建的這個幻境，最多也就是剛剛達到第五層亦真亦幻的水平，幻境生靈雖然有著自己的思想意識，但是幻境的空間不大，生靈不多，而且只要通天說出一些‘這個世界是假的’一類的話語，小鎮(zhèn)居民就會迫不及待的反駁通天，似乎希望用群體的意志來改變通天的想法。
這樣的行為太過刻意了，若是元始和接引構(gòu)建的幻境，通天如果說什么世界是假的之類的話語，幻境生靈肯定是一副茫然無知，或者是看精神病一類的表情對待通天。
不過，冥河構(gòu)建的幻境雖然不如元始和接引，不過冥河的聰明之處在于，他利用業(yè)火紅蓮隔絕了三清的一切力量來源。
業(yè)火紅蓮是因果圣道至寶，能掌控因果，隔絕三清的力量來源就是斷去了力量之因，無力量之因自然也就無力量之果。
這也是通天在環(huán)境中沒有碰到危險的原因：幻境內(nèi)的一切力量之源都被業(yè)火紅蓮隔絕了。
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