太一聽(tīng)到準(zhǔn)提明言他之所以算計(jì)金烏太子，防的是元始天尊，擔(dān)心自己就任玉帝后，元始為了自己的圣道出手干涉他們二人的圣道之爭(zhēng)。
“道友這么直言不諱，難道就不怕我轉(zhuǎn)身就走，等成為玉帝之后，再來(lái)和你一戰(zhàn)嗎？”太一道。
“挺擔(dān)心，雖然知道以太一道友的品性，做不出這種事來(lái)，不過(guò)吾也不會(huì)把這決戰(zhàn)的勝負(fù)籌碼寄托于對(duì)手的決定，那是對(duì)吾圣道的不負(fù)責(zé)。”準(zhǔn)提道：“即使道友登基稱帝，吾亦有把握不讓元始圣人插手此事。”
“是嗎？卻不知在下可不可以知道原因。”太一道：“當(dāng)然，如果道友不愿意講也沒(méi)有關(guān)系。”
“沒(méi)有問(wèn)題。”準(zhǔn)提道：“因?yàn)樵际ト诉�欠吾一個(gè)交代。”
“欠一個(gè)交代？”太一疑惑道。
“說(shuō)起來(lái)，元始圣人欠的這個(gè)交代，還與妖族有關(guān)。”準(zhǔn)提道。
“有吾妖族有關(guān)？”太一心中有種不好的感覺(jué)。
“當(dāng)年神妖之戰(zhàn)，吾神族百萬(wàn)族人死的就剩二三十萬(wàn)人，而且犧牲的主要是吾須彌神國(guó)一系。”準(zhǔn)提臉色變得冰冷：“元始圣人當(dāng)時(shí)開(kāi)口攬過(guò)此事，吾等信任他，但是這么多年過(guò)去，元始圣人還沒(méi)有處理好此事。”
“準(zhǔn)提道友這是何意？”太一臉色一變：“你我心知肚明，那龍鳳劫的背后就是元始圣人的謀劃，吾妖族已經(jīng)沒(méi)了祖鳳始祖，祖龍始祖他們最后也沒(méi)了性命，難道還不夠嗎？”
“夠了嗎？”準(zhǔn)提道：“吾神族死了紅云老祖，你妖族賠了一個(gè)祖鳳，算是抵過(guò)，但是吾神族那些犧牲的族人怎么算？吾神族在神妖戰(zhàn)爭(zhēng)中少了七成族人，而你們妖族呢？可還沒(méi)有為此事付出代價(jià)。”
準(zhǔn)提緩了一口氣，道：“吾等信任三清，把此事交給他來(lái)處理，但是三清心慈手軟，只處理了幾個(gè)罪魁禍?zhǔn)祝@能夠嗎？三清下不了手，本座來(lái)。”
“道友想怎么樣？”太一面無(wú)表情的道。
“很簡(jiǎn)單，吾神族死了七成族人，那就用七成妖族的性命來(lái)?yè)Q，從此以后，神妖因果徹底完結(jié)。”準(zhǔn)提道。
“準(zhǔn)提，你瘋了嗎？”太一驚怒道：“七成妖族的性命，你知道是多少人嗎？那是萬(wàn)億兆的生靈，這個(gè)因果，你承受的起嗎？”
“這個(gè)因果，不需要本座來(lái)承受。”準(zhǔn)提道：“這一戰(zhàn)，如果你死了，妖族群龍無(wú)首，再無(wú)能壓制巫族之人，到時(shí)候自然有巫族來(lái)承受這個(gè)因果。當(dāng)年神妖之戰(zhàn)，巫族也是參與者，亦奪走一大神國(guó)，他們也要付出代價(jià)。”
“原來(lái)你們神族一直沒(méi)有忘掉神妖之戰(zhàn)這件事。”饒是太一再怎么鎮(zhèn)定異常，現(xiàn)在也有些心神震動(dòng)。
“怎么可能忘得掉。”準(zhǔn)提道：“也只有元始那樣無(wú)情之人才會(huì)真正的忘掉那數(shù)十萬(wàn)族人的無(wú)辜犧牲，其他人，誰(shuí)能忘得掉。”
準(zhǔn)提盯著太一，道：“不怕告訴你，太上圣人鎮(zhèn)壓青龍、白虎、朱雀、玄武四大神君，就是為了縮小巫妖二族的戰(zhàn)力差距，只有這樣，巫妖二族才有能力拼個(gè)兩敗俱傷。”
“什么，太上圣人也參與了？”準(zhǔn)提的話，讓太一的心神徹底失守。
“當(dāng)年神妖之戰(zhàn)，吾神族所有老祖全都銘記在心，各有各的報(bào)復(fù)手段，只是礙于元始圣人把此事一手?jǐn)埲ィ@才暫時(shí)放下，但是元始的做法讓我們所有人都很失望。”準(zhǔn)提嘆息道：“元始已經(jīng)是整個(gè)洪荒，所有種族的帝王，他的心中已無(wú)種族之分，所以他不再是神族的老祖了。”
“所以這一次的布局，實(shí)際上是你們神族所有老祖共同謀劃的嗎？”太一咬牙道。
準(zhǔn)提搖搖頭，道：“本座和燃燈道友則主張用強(qiáng)硬的手段直接毀滅妖族。而吾大哥接引和靈寶圣人想用另一種相對(duì)溫和的方式來(lái)處理妖族，他們希望通過(guò)教化或度化的方式來(lái)改變妖族，當(dāng)妖族的習(xí)性被改變后，妖族將獲得新生，那么過(guò)去的妖族實(shí)際上就算是滅亡了。至于鎮(zhèn)元子道友，他認(rèn)可元始的處理方法。”
“那太上大人呢？”太一問(wèn)道，他自幼跟隨在太上身邊，怎么也不愿意相信太上會(huì)狠心到毀滅他的妖族。
“太上圣人忘情無(wú)為，所以他只是設(shè)下一個(gè)考驗(yàn)。”準(zhǔn)提道：“太上圣人算到了本座的布局，所以他把青龍等人禁錮了三百六十個(gè)量劫，如果妖族能夠撐過(guò)這段時(shí)間，就能度過(guò)此劫，如果撐不過(guò)，那就只能算你妖族底蘊(yùn)不足。”
“這一切你完全可以不和本座說(shuō)明。”太一已經(jīng)恢復(fù)鎮(zhèn)定：“只要本座贏了此戰(zhàn)，那你的謀劃就毫無(wú)用處了。本座有帝王大道這條后路，所以并不是一定要時(shí)間圣道這尊圣位，但是現(xiàn)在為了妖族，本座會(huì)全力以赴。”
“本座知道你的心思，本座說(shuō)出來(lái)，為的就是為了逼迫道友施展出全部手段，本座想成圣，要堂堂正正的去爭(zhēng)，不需要人讓，所以本座要的的是一個(gè)全力以赴的對(duì)手，而不是一個(gè)畏手畏腳，勝之不武的對(duì)手。”準(zhǔn)提笑了：“這一戰(zhàn)，乃生死之爭(zhēng)，你贏了，妖族不但再無(wú)威脅，而且還會(huì)多出一尊圣位，你輸了，不但不能成圣，妖族也會(huì)掉落塵埃，萬(wàn)劫不復(fù)。”
“既然如此，再說(shuō)什么意見(jiàn)沒(méi)有意義了。”太一道：“開(kāi)始吧。”
“那就開(kāi)始吧。”準(zhǔn)提也站了起來(lái)，他右手一伸，一株有七根丫杈的寶樹(shù)出現(xiàn)在手中，七根丫杈上各自鑲滿無(wú)數(shù)寶物，有金、銀、琉璃、水晶、硨磲、赤珠、瑪瑙七種，正是時(shí)間圣道至寶混沌鐘的一部分——鐘杵七寶妙樹(shù)。
見(jiàn)到七寶妙樹(shù)，太一也不敢托大，一座小巧古樸的小鐘漂浮在掌心，小鐘滴溜溜一轉(zhuǎn)，慢慢變成一座大鐘，正是混沌鐘的另一部分——東皇鐘。
太一伸指一彈，一股勁風(fēng)敲在東皇鐘上，東皇鐘發(fā)出一聲悠揚(yáng)的鐘響，一股無(wú)形的波動(dòng)以東皇鐘為中心，擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。
東皇鐘聲波所過(guò)之處，所有植物、石頭全都以肉眼可見(jiàn)的速度風(fēng)化成灰。
“好一個(gè)流逝！太一道友對(duì)時(shí)間圣道的掌控確實(shí)到了出神入化的地步。”準(zhǔn)提微微一笑，七寶妙樹(shù)隨手一刷，一股氣浪猶如海潮一般沖破東皇鐘聲浪，海潮所過(guò)之處，那些已經(jīng)風(fēng)化成灰的石頭植物再次復(fù)原。
“準(zhǔn)提道友的回溯也不簡(jiǎn)單。”太一淡淡的道。
（時(shí)光）回溯、（時(shí)光）流逝、（時(shí)光）停止，這是時(shí)間圣道的三大基本神通，只有能熟練的掌握這三大神通，才算是掌控時(shí)間圣道，將時(shí)間圣道修煉到太乙境界。
太一率先出招，并沒(méi)有用回溯神通，因?yàn)樗溃瑸闀r(shí)間圣道的修行者和至寶混沌鐘的執(zhí)掌者，二人在時(shí)間圣道上的修為相當(dāng)，若用回溯，兩人會(huì)同時(shí)承受回溯的力量，若是二人將回溯神通發(fā)揮到極致，兩人都會(huì)回到千百量劫之前，可是準(zhǔn)提的壽命比太一更加悠久，也就意味著，準(zhǔn)提能夠承受的回溯的力量比太一更高，這是時(shí)間圣道賦予年長(zhǎng)者的優(yōu)勢(shì)。
太一選擇的是神通流逝，流逝能夠讓時(shí)間流逝的更快，萬(wàn)事萬(wàn)物有生就有滅，即使是證道強(qiáng)者，不成圣境，肉身就有衰敗的一天，最終也難以抵擋時(shí)間的流逝，這個(gè)時(shí)候，像準(zhǔn)提這樣的年長(zhǎng)者，在流逝神通的作用下，反而會(huì)更快的衰老腐朽。
太一明白這個(gè)道理，準(zhǔn)提又何嘗不知，所以面對(duì)太一的流逝，準(zhǔn)提以回溯相對(duì)，此戰(zhàn)的根本，就在于是準(zhǔn)提的回溯更快一步的將太一送回虛無(wú)，還是太一先用流逝把準(zhǔn)提送入衰敗，
此戰(zhàn)勝負(fù)取決于二人對(duì)時(shí)間圣道的掌控程度，雖然二人都已經(jīng)站在了時(shí)間圣位的門前，但是誰(shuí)離圣門更近一點(diǎn)點(diǎn)，誰(shuí)就能贏下此戰(zhàn)。
太一并沒(méi)有用他的天賦神通太陽(yáng)真火，也沒(méi)有用帝王大道和陽(yáng)極陰生大道的力量，同樣，準(zhǔn)提也沒(méi)有動(dòng)用他的真實(shí)大道的力量，因?yàn)榈搅怂麄冞@個(gè)境界，在他們掌控的時(shí)間圣道偉力下，只要不是圣道力量，完全沒(méi)有發(fā)揮的余地，即使準(zhǔn)提的真實(shí)大道以及修煉到了亞圣上階，就戰(zhàn)力而言，也不如他僅僅只有太乙境界的時(shí)間圣道的力量。
除非斗到最后，二人的時(shí)間圣道之力消耗殆盡，這個(gè)時(shí)候才可能動(dòng)用其他大道的力量，不過(guò)到了那個(gè)時(shí)候，誰(shuí)先動(dòng)用其他大道的力量，誰(shuí)也就離輸不遠(yuǎn)了。
準(zhǔn)提和太一的時(shí)間圣道之力互相絞殺消耗，而兩人皆是氣定神閑的狀態(tài)，到了他們這個(gè)境界，對(duì)于力量的操控已經(jīng)達(dá)到了極致，心念一動(dòng)，便能發(fā)揮出至強(qiáng)戰(zhàn)力，根本不用像一般的大羅、準(zhǔn)圣或者那些未證道強(qiáng)者爭(zhēng)斗時(shí)一樣表現(xiàn)出賣力搏殺的樣子。
不過(guò)看著兩人雖然沒(méi)有廝殺肉搏在一起，戰(zhàn)斗表現(xiàn)的毫無(wú)煙火氣，但是其中兇險(xiǎn)卻更甚于一般的戰(zhàn)斗。因?yàn)槎酥皇钦镜搅耸ノ坏拈T口卻沒(méi)有真正成圣，卻操控著圣級(jí)的力量，以低境界操控高境界的力量，稍微有些分神，都會(huì)受到圣道力量的反噬。
這是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，拼的不但是法力的多寡，更是戰(zhàn)斗意志和道心的比拼。
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