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洪荒之元始本紀 正文 529 元始殺儒

作者/風殘月落 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    (陪家人去旅游了,又斷更了幾天,真不好意思。)

    隨著孔山人的威望增高,巫魔二族越來越不滿,但是孔山人有居延帝君做后盾,巫魔二族也不敢傷了孔山人的性命,于是,在有心人的策劃下,巫魔二族決定打擊他的威信。

    巫族最先出手,巫族先是讓普通族人和妖族發生沖突,然后在孔山人出面處理時,巫族派出了一位合體期強者為巫族站臺。

    在居延星,居延帝君一統天下,建立了一個帝國,居延帝君之下,大乘與合體期都屬于強者,基本都是閉關修煉不問世事,所以在居延帝國政權中任職的最高境界修士也就是煉虛期。

    孔山人以煉虛期的實力擔任大司寇,攝丞相事,威望和實力本來是足夠鎮住這個職位的,所以巫族派出合體期強者少正卯來打壓孔山人。

    巫族也不擔心居延帝君干預,因為只要不是造反和滅族之戰,居延帝君就不會插手各族之間的亂斗。更何況,巫族的目的也不是取孔山人的性命,只是為了打擊他的威信而已。

    正常情況下,化境初階的煉虛期自然不是化境中階的合體期的對手,可是令整個居延星吃驚的是,孔山人不但力壓巫族強者少正卯,甚至還勝而斬之。

    這是孔山人的功德之寶春秋筆第一次顯威,史稱少正卯之誅,或春秋之誅。

    這一戰,巫魔二族不但沒有達成打擊孔山人威信的目的,反而讓孔山人的威信更上層樓,如日中天,越來越多的人、妖二族修士想要拜入孔山人門下修行。

    不過少正卯之死也讓巫魔二族更加忌憚孔山人,在居延星,除了真仙境的居延帝君和三大大乘以外,合體期就是各族鎮壓氣運的強者了,損失一位合體期修士,對于任何種族都是不可承受之痛,更何況孔山人僅僅是煉虛期就能斬殺合體,如果等他晉升合體、大乘,巫魔二族哪還有今日之風光,而孔山人在斬殺少正卯時使用的功德之寶春秋筆更是讓巫魔二族的大乘眼熱。

    于是,在巫魔二族的聯手施壓之下,居延帝君順勢解除了孔山人的大司寇之職。

    沒有了居延帝國大司寇的身份,巫魔二族對孔山人展開了追殺,甚至包括在血海的修羅族大乘也加入到了追殺之中。

    春秋筆乃是極品神寶,威能相當于太乙境界,孔山人以煉虛期道行強行動用春秋筆,自身也受了反噬,處于重傷狀態,所以面對巫、魔、修羅三族的追殺,孔山人只得逃亡,在妖族和人族的勢力范圍內的各個諸侯國東躲西藏。

    所幸孔山人收的諸多弟子不離不棄,一直追隨著孔山人。

    為了逃亡,孔山人周游列國,整整經歷了十二個量劫,在這個過程中,孔山人不但修煉到了合體上階,而且還把自己的修行經驗傳授給了列國的妖族和人族,可以算得上是桃李滿天下。

    合體上階境界的孔山人決定結束周游列國的逃亡史,他約戰巫、魔、修羅三族的三大大乘強者,終于在居延星的東山,以一己之力戰敗三大大乘的聯手,并在戰后一舉突破到大乘境界。

    居延星三大大乘敗在孔山人手上,心悅誠服,三人決定拜孔山人為師。

    東山之戰后,孔山人成為居延星第二強者,他決定在自己的出生地——杏壇講學,公開授徒。

    孔山人主張有教無類,無論種族,只要愿意就能來杏壇聽講,但是只有修行到元嬰期的才能算是成為孔山人的入室弟子。

    經過十幾個量劫的講學,孔山人的入室弟子達到三千之數,其中修煉到化境的有七十二人,被成為三千弟子,七十二賢人。

    孔山人講道之前,居延星也不過就三四千神境,百余化境,孔山人的講學,讓居延星的實力提升了一半以上,孔山人的威望達到巔峰。

    憑借無比的威望,孔山人攜眾弟子建立了自己的教派儒家,孔山人被稱為儒門圣人,聲威直追居延帝君。

    現在的居延星,形成了雙極格局,政權帝王居延帝君和思想界的主宰儒門圣人。

    所謂天無二日,越來越多的儒門弟子主張推翻居延帝君的統治,建立儒家的政權。

    孔山人并不愿意這么做,他自幼得到居延帝君的教導,居延帝君將自己的修行功法《周易》六十四卦傳與孔山人,孔山人得其真傳,所著的《十翼》被居延帝君稱為最接近《周易》本質的解讀,所以孔山人一直自認是居延帝君的弟子,儒門以禮法為本,孔山人怎能做此背叛師門之舉。

    可是天無二日,國無二主,孔山人雖然無意造反,并嚴禁弟子造反,可是居延帝君卻不愿意看到一個能夠威脅到自己權威的強者出現。

    矛盾終于爆發了,在一次儒門弟子對居延帝國的政權提出意見之后,居延帝君趁機發難,宣布儒家為非法教派,命帝國軍隊全力圍剿儒家。

    為了自己的教派,孔山人逼不得已的走上了和居延帝君對抗的道路。

    孔山人希望將沖突控制在一定范圍內,所以他約戰居延帝君,希望憑借春秋筆的強大威能逼居延帝君妥協。

    可是孔山人失算了,居延帝君是誰,他是元始天尊的分身,而且居延星上發生的一切,全部都只是元始為了驗證一個理念而布的局,包括孔山人所取得的所有成就。

    這一戰,孔山人敗了,居延帝君不但擊敗了孔山人,還將其生擒。

    居延帝君將生擒的孔山人明正典刑,斬殺于居延帝宮之前。

    儒家思想早就已經在居延星中扎下了根,儒門圣人的隕落,激怒了所有的儒門信徒,超過七成的居延星生靈揭竿而起,為儒門圣人報仇,剩下三成生靈也有大半處于中立。

    面對全國的反叛,居延帝君率領親信軍隊撲滅了儒家一次又一次的反叛,但是叛軍猶如野草,春風吹又生,根本殺之不盡。

    終于,居延帝君手下的軍隊越來越少,直到只剩下居延帝君一人。

    百萬儒門修士組成的大軍殺向居延帝宮,圍攻居延帝君。

    居延帝君寡不敵眾,終于在儒門弟子的圍攻中力竭而亡。

    不提居延星上,儒門弟子們后續如何做,只說在居延星外,居延帝君,或者說元始天尊的分身望著居延星上的眾生,開心的笑了。

    “本座終于明白元始大道的弱點是什么了?”元始笑道:“帝王大道的根基在人心,民心如水,水可載舟亦可覆舟,若失去民心,帝王不如草芥。”

    “天道,你不但會輸了眼前這一局,甚至連未來的那一局關鍵的棋局,也必輸無疑。”元始自信的道,他望著眼前的一個光團,光團內有一支毛筆,這是孔山人的元神和春秋筆。

    “孔山人,本座取你性命,欠了你一個因果。”元始道:“本座會送你去投胎轉世,下一世,你將成為洪荒的不圣之圣。”

    元始說完,對著孔山人的元神吹了一口氣。

    一股靈風護衛著孔山人的元神和春秋筆進入冥界的六道輪回之中,若干年后,會有一位名叫孔丘的嬰兒在人族出生,孔丘一生雖未進入修行界,但是他的思想在人族流傳,被人族稱為圣人,一位思想界而非修行界的圣人——不圣之圣。

    異史公:本來想像寫黃風的故事那樣,將孔山人的故事詳細寫一寫的,至少能水十幾二三十章,但是想了想,還是算了吧,一章流水賬搞定算了,趕緊進入巫妖劫的高潮環節。

    就在居延帝君和孔山人的因果落下帷幕的時候,巫妖之間的沖突也終于爆發。

    也許是后土轉世為刑天帶有怨氣的緣故,刑天并沒有后土的端正平和,仁慈寬廣,反而更加的好戰,面對妖族過半準圣因為各種各樣的原因無法出手的情況,刑天果斷的像妖族發起攻擊。

    巫族常年被妖族壓制,地盤不及妖族的十分之一,但是實力卻有妖族的二成左右,現在沒有了足夠的妖族準圣壓制,巫族勢力爆發出來,一下便將妖族打了個措手不及。

    巫族集結了近百位太乙境的上巫作為先鋒部隊,很快就攻陷了與巫族相連的一百多個妖域。

    除了對上神族,妖族什么時候吃過這個大虧,驚怒的妖族派出了十余位大羅,帶領妖族大軍殺向巫族新占下的地盤。

    在這百余個妖域的地盤內,巫妖二族展開了廝殺。

    連續數十萬年的廝殺,巫族損失了上千萬的戰士,而妖族神境大妖折損的數量是巫族的三倍以上,至于神境之下的丹、氣境小妖,更是不可計數。

    刑天沒有想到妖族反應如此激烈,他知道即使現在妖族大部分準圣被牽制,但是巫族也沒有實力掀翻妖族的洪荒霸主地位,所以刑天追求的是為巫族謀求一個與巫族勢力相符合的地位。

    巫族身為洪荒第二大族,有妖族五分之一的實力,至少也應該占據洪荒五分之一的地盤,并擁有相應的話語權才算是符合巫族的地位。

    但是刑天沒有想到,妖族對巫族竟然如此重視,巫族只是稍有動彈,妖族便全力應對。

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