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建文天下 正文 第九十二章 禪房(一)

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    張輔接替曹玉書,主持安南軍政事宜,其中并不涉及到大政方針的改變,安南現(xiàn)有的軍隊(duì)、資源已經(jīng)完全可以滿足要求,所以與之同行的只有五百人的警衛(wèi)營。

    與之相似的是倭國方向,設(shè)立于筑紫島九州島的海東都司,主要任務(wù)是屯田、剿匪以及練兵,而更東面的設(shè)立在倭國本島西部的海東行都司,則以昔日的平安京為中心,與琵琶湖以東以足利義滿為代表的諸大名對峙。

    海東行都司的任務(wù)其實(shí)只有一個(gè),那就是坐山觀虎斗,等待倭國殘部衰亡,即使倭國變成一片白地,也在所不惜。

    海東行都司指揮使為海云龍,僉事為鐵無塵原軍情局局長,監(jiān)察使為葉平。

    海東都司、海東行都司都隸屬征倭軍指揮,如今征倭軍軍務(wù)由副總指揮安平侯瞿能負(fù)責(zé),而總指揮歷國公盛庸已于去年年底奉調(diào)回京,如今在軍機(jī)處任職。

    新年伊始,朱允炆下達(dá)圣旨,撤銷了征倭軍編制,成立海東戰(zhàn)區(qū),下轄海東都司和海東行都司,戰(zhàn)區(qū)總指揮由安北伯郭鑰擔(dān)任,原征倭軍副總指揮安平侯瞿能卸任返京,主持京城防務(wù)。

    至于負(fù)責(zé)西北戰(zhàn)事的徐輝祖和北方戰(zhàn)事的平安,則還在京中,做出發(fā)前的最后準(zhǔn)備。

    天界寺,原名龍翔集慶寺,原址在京師城南的朝天宮東側(cè),本為元文宗圖帖木兒的藩王府,圖帖木兒登基后將其擴(kuò)建為寺廟,取名“大龍翔集慶禪寺”,簡稱“集慶寺”。

    集慶寺建成后,因其氣勢恢宏、建筑雄偉,迅速成為享譽(yù)江南的名寺。

    明王朝建立后,集慶寺被改名為天界寺。也許是早年的僧人生涯的緣故,洪武帝朱元璋對其情有獨(dú)鐘,多次駕臨巡幸。洪武二年,奉命修撰元史的元史館就坐落在天界寺內(nèi),當(dāng)時(shí)的大儒宋濂、高啟等人在此閱讀史料,修撰元史,閑暇之余登高望遠(yuǎn),品酒賞花,留下了不少詩篇期間,洪武帝經(jīng)常駕臨天界寺,看望史官,督查進(jìn)度,期間君臣唱和,成就一段佳話。

    也許是天界寺過于繁華的緣故,在洪武二十一年,天界寺毀于大火,元文宗的遺跡盡化焦土。

    但是,某種程度上,這也符合洪武帝朱元璋的本意,故元的東西,還是燒了的好,朕的大明朝,需要的是一座根紅苗正的皇家寺院。

    所以,洪武帝出內(nèi)帑在聚寶門外的鳳山上修建了新的天界寺,不僅在規(guī)模、面積、氣勢遠(yuǎn)勝往昔,佛教最高管理衙門僧錄司也設(shè)立在天界寺內(nèi),同時(shí)天界寺還管理著京師附近的十?dāng)?shù)所寺院,雞鳴寺也在其中。

    除此之外,天界寺還是朝見明皇的外國使臣學(xué)習(xí)禮儀之所,安南、緬甸甚至帖木兒汗國的使臣,都曾在此接受大明禮部官員的禮儀指導(dǎo),然后才能夠覲見明皇。

    作為一所皇家寺院,天界寺經(jīng)常會有皇族、勛貴前來禮佛,平民百姓自然也喜歡來湊個(gè)熱鬧,所以天界寺內(nèi)香火繁盛,信徒如云,堪稱京師名寺之首,每到早晚課之時(shí),梵音唱誦,香火漫天,讓人心神空靈,有一種遠(yuǎn)離世俗塵的舒心之感。

    但是,對于薩木爾來說,卻并非如此。

    她坐在椅子上,望著不遠(yuǎn)處的凈室,臉色陰晴不定,興奮、惶恐、渴望、擔(dān)心種種情緒交替出現(xiàn)在這個(gè)寂靜的竹林中,她似乎能聽到自己的心跳聲,但這卻平白增加其心中的孤寂之感。

    這已經(jīng)是第九次了,薩木爾心中道。

    她是來求見覺空大師的,也就是原蒙古大汗額勒伯克,只不過之前都被拒絕了,但薩木爾并不氣餒,每天都來,這次終于被允許進(jìn)入竹林,等待覺空大師下晚課,再行相見。

    在草原的時(shí)候,薩木爾已經(jīng)知道父親被明皇逼迫出家,法號“覺空”,每念及此,薩木爾都忍不住淚流滿面,當(dāng)然,這不僅僅是思念父親,同時(shí)也是感慨自己身世凄涼,黃金家族的貴女、成吉思汗的嫡系子孫,如今就如同浮萍一般,任由強(qiáng)者擺布,無力反抗,只能順從。

    在那次變故中,薩木爾不僅失去了自己的父親,還失去了自己的丈夫馬哈木,同時(shí)她還被額色庫強(qiáng)娶,成為一名側(cè)妃,成為瓦剌謀奪草原大權(quán)的工具

    如今,三年過去了,她的命運(yùn)又一次被改變,瓦剌崩潰,她跟著丈夫額色庫來到了大明的京師,成為降臣的妾侍,不過好在這種屈辱,她已經(jīng)習(xí)慣了

    就在這個(gè)時(shí)候,她意外的得知,自己的父親覺空大師,要來京師了。

    她連忙派人去打聽,最后得知,皇帝要在二月中旬在朝天宮舉辦辯道大會,與會者都是佛法精深、德高望重的高僧大德以及道法玄妙、仙風(fēng)道骨的道家真君,而父親是跟隨其師道成大師前來參會的。

    打聽到父親落腳于天界寺后,薩木爾立刻帶著兒子脫歡前來拜見,只可惜被拒絕了,但薩木爾并不放棄,仍然堅(jiān)持每日前來求見,今日總算得償所愿了。

    想到這里,薩木爾望了一眼身邊的脫歡,他已經(jīng)九歲了,個(gè)子已經(jīng)到自己肩膀了,再過幾年,就是一個(gè)大小伙子了,只不過,唉,誰知道將來會怎么樣呢?

    看著脫歡,薩木爾不由得想起自己另外一個(gè)兒子吉達(dá),吉達(dá)只有兩歲,一路長途跋涉來到大明京師,有些水土不服,但是,吉達(dá)之所以沒有出現(xiàn)在這里,是因?yàn)轭~色庫不允許。

    薩木爾能夠理解額色庫的擔(dān)心,雖然她并不贊同。她知道他擔(dān)心會觸怒明皇,招來殺身之禍,雖然這不能說沒有道理,但讓薩木爾難受的是,額色庫說出口的理由卻是這會給大汗招來殺身之禍,如果明皇發(fā)現(xiàn)大汗仍然有號召力,很可能會斬草除根。

    失去了瓦剌大首領(lǐng)光環(huán)的額色庫,讓薩木爾有些失望。

    數(shù)月之間,額色庫由一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、手握數(shù)萬重兵、揮斥方遒、不可一世的草原英雄,墮落成為一個(gè)脾氣暴躁、動輒摔物打罵,同時(shí)又膽小怕事、惶惶不可終日的懦夫

    這不由得讓薩木爾想起了昔日的丈夫,那個(gè)英俊、勇武、剛毅,擁有火一般激情的馬哈木,他現(xiàn)在怎么樣了呢?

    是變成了明皇的一條狗?還是7

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