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發(fā)個微信去地府 正文 第七百一十三章 蔥油餅

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    新書發(fā)布前夕和大家的閑聊

    一、蔥油餅類似現(xiàn)象舉不勝舉

    駝背老伯的蔥油餅火了,可是,大家卻吃不到了,為啥?因為他無證經(jīng)營,或者說,他違法了。

    一個讓消費(fèi)者在酷暑嚴(yán)寒中排隊4個小時仍堅守不棄的美味小吃,一個暢銷上海灘34年經(jīng)久不衰的美味小吃,因為不符合辦證條件,無證經(jīng)營,被有關(guān)部門依法取締,這實在是一件令人遺憾甚至是痛心的事!

    這件事在網(wǎng)上引起了軒然大波,代表性的觀點大致有三種:一種是“有證的三鹿奶粉與無證的蔥油餅攤”,其核心是認(rèn)為有證無證并不是食品安全的標(biāo)準(zhǔn);一種是“你也配在國際金融中心大上海賣蔥油餅”,其核心是認(rèn)為有關(guān)部門不頒發(fā)許可證是故yì

    抹殺平民百姓卑微的創(chuàng)業(yè)權(quán)利;還有一種是“被取締的蔥油餅本可以皆大歡喜”,其核心是認(rèn)為對于這樣有口皆碑的傳統(tǒng)小吃有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)給其頒發(fā)證照。

    在我看來,這些討論都不得要領(lǐng),因為:給食品藥品實行安全門檻制度既是國際上通行的做法,也是很多消費(fèi)者的迫切需求;有關(guān)部門不給駝背老伯發(fā)證也是執(zhí)法有據(jù),畢竟老伯的經(jīng)營場所確實沒有達(dá)到規(guī)定的要求;給傳統(tǒng)的名小吃網(wǎng)開一面直接發(fā)證,則可斷定以后證照的頒發(fā)必將借口多多腐敗叢生。因此,這些做法均不可取。退一步說,即使給駝背老伯一張證照,他的問題是解決了,但其他的類似問題仍然看不到解決的希望。

    信手拈來幾個曾經(jīng)名震一時的例子,雖然時間已經(jīng)過去了許久,但它們遇到的和蔥油餅類似的窘境至今沒有解決,而且,這樣的例子每天都在神州大地時時發(fā)生有增無減。

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    例一

    十多名貧困的尿毒癥患者,因為無法支付公立醫(yī)院昂貴的透析費(fèi)用,自己簽訂生死狀組建了一個條件簡陋的透析室,他們依靠自購的二手透析機(jī),頑強(qiáng)地活過了3年,并且每年能夠節(jié)省3/4的醫(yī)療費(fèi)用。但是,他們的行為違反了相關(guān)規(guī)定,北京市通州區(qū)衛(wèi)生局依法取締了這個透析室。雖然當(dāng)時正在治療的患者經(jīng)zf幫zhù

    ,解決了后期治療的部分費(fèi)用,但是原本有一些準(zhǔn)bèi

    加入的患者和那些在透析室取締之后生病的貧困患者永遠(yuǎn)失去了低費(fèi)用的自行治療的機(jī)會。

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    例二

    一名市民在鄭州市鄭東新區(qū)如意湖落水,鄭州市水上義務(wù)搜救隊東區(qū)隊長牛振西帶人趕到現(xiàn)場施救,卻遭到了現(xiàn)場巡防隊員的阻止,他們要求牛振西出示“打撈許可證”,否則不能下水,最終,落水市民溺水而亡。后經(jīng)核實,“打撈許可證”其實是“救生員資格證”的誤讀,搜救隊員之所以沒有去考“救生員資格證”,是因為辦這個證大概需yà

    700元費(fèi)用,而巡防隊堅稱,不讓下水是本著對他們生命安全負(fù)責(zé),無證則無法對其身份核實和打撈能力進(jìn)行判定。

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    例三

    北京市曾開展整治不合格打工子弟學(xué)校行動,其時共有24所打工子弟學(xué)校被拆遷或取締,涉及1.4萬余名學(xué)生。教育行政部門的理由是學(xué)校在房屋、消防、用電、衛(wèi)生等方面存zài

    嚴(yán)重的安全隱患,并且學(xué)校未按相關(guān)程序取得辦學(xué)資質(zhì),責(zé)令停止一切教學(xué)活動,隨后學(xué)校所在地村委會對學(xué)校實施斷水?dāng)嚯姡械膶W(xué)校大門被教育部門封堵,有的學(xué)校的校舍干脆被夷為平地。據(jù)統(tǒng)計,轉(zhuǎn)到公立學(xué)校就讀的學(xué)生不及原來的1/10,其余學(xué)生不知所蹤。

    二、為何部門依法辦事百姓并不認(rèn)可

    上述例子和蔥油餅一樣,都有一個顯著特征,那就是執(zhí)法者均有明確的執(zhí)法依據(jù),雖然百姓很是不解甚至氣憤,但有關(guān)部門堅稱是依法行事沒有做錯,所以這些案例和一般的責(zé)任事故不一樣,至今沒有哪個部門因此向群眾道歉,也沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)因此丟官去職,甚至,這些部門不僅沒有歉意,反而都在為自己的行為理直氣壯振振有詞。

    zf之所以堅稱自己是依法行事,是因為我們國家在醫(yī)療、救生、教育和食品等行業(yè)確實存zài

    行政管制,即開展某種業(yè)務(wù)或者從事某種職業(yè)必須符合相應(yīng)的規(guī)定條件,從而取得相應(yīng)的營業(yè)或從業(yè)資格。比如,按照《北京市血液透析質(zhì)量管理規(guī)范》規(guī)定,開展血液透析的單位原則上應(yīng)在二級(含二級)以上的醫(yī)院開展,血液透析從業(yè)醫(yī)生、護(hù)士、技師應(yīng)接受過不少于3個月的血液透析專業(yè)培訓(xùn),血液透析室(中心)應(yīng)由副高以上職稱有豐富臨床工作經(jīng)驗的人員擔(dān)任主任。通州區(qū)衛(wèi)生局正是依據(jù)這個規(guī)范而對自助透析室依法取締的。不讓搜救隊員下水救人、關(guān)閉取締打工子弟學(xué)校和不給駝背老伯頒發(fā)證照其實也都是有法可依的。當(dāng)然,這里所指的法,并非僅指法律,而是包括行政法規(guī)和行政規(guī)章。

    zf為什么要對某些行業(yè)訂立法規(guī)而進(jìn)行行政管制?這是因為這些行業(yè)有些需yà

    專門的器械,有些需yà

    專門的技能,有些事關(guān)人民生命財產(chǎn)安全,有些就是純粹為就業(yè)者的利益著想等等。比如說,醫(yī)生需yà

    苛刻的從業(yè)資格,否則濫竽充數(shù)的醫(yī)生有可能不是救死扶傷而是草菅人命;汽車需yà

    苛刻的安全標(biāo)準(zhǔn),否則沒有達(dá)標(biāo)的汽車有可能不是運(yùn)輸工具而是馬路殺手。

    既然有了行政管制規(guī)定,為什么zf部門依據(jù)規(guī)定堅定執(zhí)法,反而會遭到百姓們的強(qiáng)烈憤慨和堅決反對呢?這是因為前面四例實jì

    上并無他人強(qiáng)迫,自助透析、就讀打工學(xué)校、下水救人和購買蔥油餅,當(dāng)事人是在平等的前提下根據(jù)自身的條件自愿做出的選擇,并且這種選擇并不妨礙第三人。百姓們本能地認(rèn)為,對于這種選擇,zf應(yīng)當(dāng)寬容而不是強(qiáng)制干預(yù)。

    說到底,zf部門的堅定執(zhí)法與老百姓的直覺判斷產(chǎn)生尖銳矛盾的根源,就是zf行政管制的權(quán)力能不能對抗百姓平等自愿的權(quán)利?換句話說,人們平等自愿的選擇違反了行政管制的規(guī)定時(這種選擇不妨礙第三人,下同),到底是由zf規(guī)章誰說了算,還是百姓自己說了算?

    沿用上面的例子,就是:我明知自助透析有危險,但因為無錢卻想活命而自愿冒險行不行?我明知下水救人有可能嗆水溺亡,但因為對自身習(xí)水技能的嫻熟自信而自愿奮勇一躍行不行?我明知打工子弟學(xué)校辦學(xué)條件不合規(guī)范,但因為無能力讓孩子就讀更好的學(xué)校而心甘情愿就讀行不行?我明知蔥油餅經(jīng)營場所太臟太暗不符合衛(wèi)生條件,我自愿購買以解口腹之涎行不行?這些問題不是個案,不弄個水落石出,未來還會有類似的問題層出不窮。

    三、行政管制不應(yīng)當(dāng)干涉平等自由

    如果法律一方面對某些行業(yè)進(jìn)行行政管制,另一方面卻對平等自愿的行為不加干預(yù),那么,上述問題就迎刃而解,我們就能既使消費(fèi)者吃到香酥可口的蔥油餅,又可以使駝背老伯營業(yè)不違法,豈不是一舉兩得!我認(rèn)為,現(xiàn)在的立法思想應(yīng)當(dāng)做一些調(diào)整,即行政管制是必須的,但當(dāng)它與老百姓的平等自愿選擇權(quán)發(fā)生沖突時,行政管制應(yīng)當(dāng)讓位于平等自愿。為什么要確立這樣一個立法原則,因為:

    其一,平等自愿的交換可以促進(jìn)交換雙方的財富增長,這種交換越多,百姓們致富的希望就越大。人們之所以選擇就讀沒有操場沒有電腦沒有高級教師的打工學(xué)校,那是因為他們沒有條件就讀更好的學(xué)校,哪個父母不愿意讓自己的孩子享shòu

    更好的教育呢?從表面上看,打工學(xué)校并不符合國家規(guī)定的基本辦學(xué)條件,但是父母們付錢是心悅誠服的,否則只能讓孩子輟學(xué),這將耽誤孩子們的一生。這種平等自愿的交換最后結(jié)果就是興辦學(xué)校的股東們賺了錢,而孩子們則學(xué)到了知識沒有荒廢年華,皆大歡喜。交換可以是物質(zhì)的,也可以是精神的,義務(wù)搜救隊員不要報酬奮勇救人,雖然溺水者或者其家屬并沒有支付金錢,但家屬的焦急不安得到到緩解,而救人者贏得了周圍群眾與社會輿論的稱頌。自助透析的患者們互幫互助,用最小的代價最大限度地延長了自己的生命,這種交換簡直與生命等值。駝背老伯的蔥油餅更是以冗長的隊伍證明了這種交換被普通消費(fèi)者所歡迎,用翹首以待延頸鶴望來形容也一點都不為過。

    市場經(jīng)濟(jì)講究的是機(jī)會平等,有的人出生豪門,有的人出生貧寒,有的人生來身強(qiáng)體壯,有的人生來體弱多病,但只要保障每個人都有與他人充分的交換機(jī)會,保障他們能夠以己之長補(bǔ)己之短、以己之有換己之無,那么每個人都有改變命運(yùn)的可能。如果某種制度強(qiáng)行剝奪了百姓們這種交換的權(quán)利,那么他們要想過上好日子必將遙遙無期。很多人一遇到不滿yì

    的問題,就期望zf能夠加強(qiáng)管制而不愿去尋求別的途徑,殊不知zf官員也是人,他們也有自己的利益,他們巴不得群眾管制的呼聲日益強(qiáng)烈,這樣他們行使管制權(quán)力就順乎民意名正言順。

    其二,如果行業(yè)管制不服從于平等自愿,那么行業(yè)管制將會有礙競爭,并最終成為執(zhí)法部門的牟利工具。為什么人們的自助透析費(fèi)用只有公立醫(yī)院的1/4,就是因為公立醫(yī)院利用行業(yè)管制的規(guī)定而一家獨(dú)大,無論其醫(yī)療費(fèi)用多高其服wù

    質(zhì)量多劣,人們并沒有太多的選擇。更重yà

    的是,有了管制,任何人創(chuàng)辦企業(yè)都必須經(jīng)過行政部門的事前審批與事中檢查,這正是行政管制部門利益的源泉,所以這些管制規(guī)定有越來越苛刻的趨向,只有這樣,部門的利益才能源源不斷越來越多,而企業(yè)在部門面前只能唯唯喏喏俯首稱臣。以消防法規(guī)為例,如果消防部門來執(zhí)法檢查,很多賓館飯店都無法達(dá)標(biāo),因為消防法規(guī)是專門法規(guī),它的唯一目的就是防止著火和盡快滅火,至于你按規(guī)范來做要花多少成本,是不是美觀,會不會妨礙經(jīng)營,這都不在它的考lǜ

    之列。按照法規(guī),消防部門可以叫你在走廊中間加一道防火門,可以叫你在大廳中間安一個消防龍頭。正因為苛刻的行業(yè)管制大行其道,所以KTV、大酒店、咖啡廳等大型營業(yè)場所的大老板,面對消防部門的一個小科長也只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢并讓其免單消費(fèi)。法律法規(guī)其實早已淪為執(zhí)法部門的牟利工具。

    相反,如果行業(yè)管制服從于平等自愿,那么這些部門的權(quán)力將會大大受到遏制。比如,我辦一所學(xué)校,雖然條件簡陋,教育部門也可以在學(xué)校大門口張貼告示,告知大家這里的條件并不符合教育部的辦學(xué)規(guī)范,但只要教育行政部門不封門堵路強(qiáng)行干預(yù),只要百姓們自愿將孩子送到這里來就讀,我就有可能慢慢地改善條件,并最終辦成一所優(yōu)秀出色的學(xué)校。有多少小老板經(jīng)過艱苦奮斗變成了大老板?又有多少大企業(yè)不是經(jīng)過艱難困苦而從小企業(yè)發(fā)展過來的?

    四、堅持一以貫之的平等自愿并不容易

    看到這里,可能許多讀者會支持本文表述的行業(yè)管制應(yīng)當(dāng)讓位于平等自愿的觀點。且慢,要想牢固地樹立起平等自愿的思想并不是一蹴而就的事情,難在何處?難在當(dāng)管制本意是為了幫zhù

    窮人或者弱者時,或者當(dāng)管制有利于自己時,很多人的思想天平就會不知不覺發(fā)生傾斜,他們有可能會支持zf管制而反對平等自愿。

    比如,你入職一家企業(yè),因工作需yà

    企業(yè)花費(fèi)1萬元送你出去進(jìn)修,但又怕你學(xué)成之后揚(yáng)長而去,于是和你簽訂合同,你答yīng

    在學(xué)成之后再回原單位工作,否則賠償10萬元。學(xué)成之后,競爭對手邀你加盟,薪水超過原單位一倍,你自然會怦然心動,這是人之常情。問題是,你用什么方式離開這家培養(yǎng)你的企業(yè)?只賠償1萬元的學(xué)費(fèi),這是實jì

    發(fā)生的學(xué)習(xí)費(fèi)用,是符合新《勞動法》規(guī)定的;賠償10萬元違約金,這是你當(dāng)初白紙黑字信誓旦旦承諾的,但新《勞動法》并不因此支持企業(yè)。你是遵守中國人的傳統(tǒng)道義而信守諾言一諾千金,還是利用荒唐的行政管制來背信棄義出爾反爾呢?許多人之所以對堅持平等自愿不能一以貫之堅定不移,是因為他們需yà

    根據(jù)自身的利益擇機(jī)而斷。

    還有更多:企業(yè)與員工商量好不參加社保行不行?員工為了早點就業(yè)不要最低工資行不行?自愿服用沒有行醫(yī)資格的人的祖?zhèn)髅胤叫胁恍校ㄗ⒁猓栽格{駛沒有達(dá)標(biāo)的汽車不行,因為這妨礙第三人)?經(jīng)父母同意未滿16歲的孩子主動出來打工行不行?自愿賭博行不行?自愿同性戀行不行?自愿有償賣血行不行?自愿借高利貸行不行?自愿參加****交yì

    行不行?甚至,自愿吸毒行不行?以上行為都是不符合我們國家現(xiàn)行的法律法規(guī)的,但人們的交換行為并沒有因為法律法規(guī)的禁止而中止,只不過是他們的交換更加隱蔽,當(dāng)然,他們的權(quán)益也就無法受到法律的保護(hù),甚至不得不承shòu黑社會的欺凌侮辱!

    其實,前面所述除了吸毒尚有爭議之外,其他的平等自愿行為都不需yà

    zf來強(qiáng)制。不參加社保,那是因為離退休太漫長太不確定,多拿一點工資更實在;不要最低工資,那一定是自己當(dāng)時的處境特別窘迫,需yà

    一個崗位一個住所暫度難關(guān);自愿服用他人的祖?zhèn)髅胤剑鞘且驗樽约旱募膊”樵L名醫(yī)久治不愈,甚至已經(jīng)病入膏肓,權(quán)且死馬當(dāng)作活馬醫(yī);孩子未成年就出來打工,那是因為家境貧寒,出來打工不僅學(xué)到了技術(shù),而且?guī)蛕hù

    了弟妹;賭博、同性戀、賣血、借高利貸和****,都和前面的例子一樣,只有當(dāng)事人才能判斷自己值不值得去干,不是山窮水盡走投無路,誰愿意傷害自己身體,誰愿意損毀一生的名節(jié),旁人又怎能洞察他們的苦衷(注意:我贊成平等自愿,并不等于鼓勵人們都去干賭博、賣血、****之類的事情)?至于吸毒,因為它容易使人喪失自我控zhì

    力,在自由經(jīng)濟(jì)理論中尚存爭議,這個話題有機(jī)會另文專門討論。

    有人曾經(jīng)問過我一個極端的問題:你既然如此支持平等自愿,那么別人自殺時,我們也不要出手相救?我的回答是:錯,應(yīng)當(dāng)施救。再問:那豈不是干涉了人們平等自愿選擇的權(quán)利?我答:非也。我們之所以解救自殺者,那是因為自殺一般都是沖動行為,解救是要防止他因沖動而后悔莫及,畢竟愛惜生命是人的本能,很多的自殺者在被人相救之后,往往就放qì

    了自殺的念頭。假定一個人真的決心赴死,誰又能救得了他呢?

    大部分人面對前面的提問時,回答將會猶豫不決,因為這似乎與我們所受的傳統(tǒng)教育格格不入。許多人其實都不是堅定的平等自愿的支持者,他們往往有的時候主張平等自愿反對zf管制,有的時候卻又放qì

    平等自愿而強(qiáng)烈呼吁zf管制,正因為立場不堅定界線不分明,zf管制便順?biāo)浦郏傩盏臋?quán)利就只能日漸萎縮,等到最后,zf的權(quán)力必將橫掃一切。中國各級zf之所以有事無巨細(xì)包攬一切的權(quán)力,與國民缺乏平等自愿的權(quán)利意識動輒呼吁zf加強(qiáng)管制是分不開的。

    我們常說以人為本,很多人并不明白:以人為本,到底是以人的什么為本?本文要告sù

    你的是,以人為本,就是zf要以尊重和保護(hù)老百姓平等自愿的選擇權(quán)利為根本!

    以人為本,讓我們從消費(fèi)者有購買蔥油餅和駝背老伯有烘烤蔥油餅的自由開始!(未完待續(xù)。)

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