一葉渡江輕功絕技。事先準(zhǔn)備好數(shù)截竹管，向水面拋出一節(jié)竹管，騰身而起落在上面，接著拋出第二節(jié)，身體跟著躍向第二節(jié)。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅速越過大江大河。郭飛鴻以此功悄悄登上停在江中心的長(zhǎng)青島賊船。見蕭逸天龍地虎一串

    一葉渡江輕功絕技。事先準(zhǔn)備好數(shù)截竹管，向水面拋出一節(jié)竹管，騰身而起落在上面，接著拋出第二節(jié)，身體跟著躍向第二節(jié)。如此在水面上乍起乍落，可不假舟楫而迅速越過大江大河。郭飛鴻以此功悄悄登上停在江中心的長(zhǎng)青島賊船。見蕭逸天龍地虎

    一串鞭一種高乘硬外功，發(fā)功時(shí)全身每一個(gè)骨節(jié)均爆竹般響起，一連串響個(gè)不停。據(jù)說天下練成這種功夫的只有兩個(gè)人，一是縱橫遼北的風(fēng)云雷虎雷震天一是祁連山大盜白云城。謝曉峰化名阿吉，以一跟枯枝連點(diǎn)雷震天的全身骨節(jié)，破了一串鞭硬功。見古龍神劍山莊

    一陽指大理段氏的武功傳世絕學(xué)，亦是“南帝”一燈大師的專擅指法，是西毒歐陽鋒蛤蟆功的克星。運(yùn)功后以右手食指點(diǎn)穴，出指可緩可快，緩時(shí)瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當(dāng)與敵掙搏兇險(xiǎn)之際，用此指法既可貼近徑點(diǎn)敵人穴道，也可從遠(yuǎn)處欺近身去，一中即離，一攻而退，實(shí)為克敵保身的無上妙術(shù)。但使用一陽指極耗精神，是以連續(xù)使用小則功力全失，大則性命不保。見金庸射雕英雄傳天龍八部

    七十二手錯(cuò)骨分筋手淮陽派絕技。空手進(jìn)招，暗點(diǎn)三十六處大穴，摟、打、騰、踢、彈、掃，變化無窮，虛實(shí)莫測(cè)，擒、拿、封、閉、拗、沉、吞、吐，聲東擊西、欲虛反實(shí)手、眼、身、法、步、腕、肘、膝、肩，疾徐進(jìn)退，刁拿鎖扣，倏前倏后，忽進(jìn)忽退，身形施展開后穿行如飛。動(dòng)若江河，靜如山岳。對(duì)敵時(shí)，陷巧之處竟是一羽不能加，蟲蠅不能落，起如鷹隼凌霄，落如沉雷擊地。有詩贊曰：“輕舒鐵臂似雷霆，伏如處女瞥如鴻，鐵鞋踏破江湖上，還讓淮陽妙術(shù)工。”見鄭證因著鷹爪王

    七巧鎖心劍用七柄同爐煉出的劍圍成的劍陣，有如一道奇形的鋼枷，把敵人枷在中間。普通人困在劍陣中極難逃脫，只有李壞以高深武功震斷七劍，輕易脫困。見古龍飛刀又見飛刀

    七傷拳崆峒派傳世武功，后來明教金毛獅王謝遜奪得七傷拳譜古抄本，終于練成。此拳法出拳時(shí)聲勢(shì)煊赫，一拳中有七股不同的勁力，或剛猛、或陰柔、或剛中有柔，或柔中有剛，或橫出，或直送，或內(nèi)縮，敵人抵擋不住這源源而來的勁力，便會(huì)深受內(nèi)傷。謝遜曾以此拳擊斃少林神僧空見大師。但這七傷拳倘由內(nèi)力未臻化境的人來練，對(duì)自己便有極大傷害。人體內(nèi)有陰陽二氣、金木水火土五行，一練七傷，七者皆傷。所以所謂“七傷”，乃是先傷己，再傷人。謝遜練此拳時(shí)傷了心脈，以至有時(shí)狂性大發(fā)，無法抑制。而張無忌已有絕頂內(nèi)功，再練此拳，便無妨礙。見金庸倚天屠龍記

    七斷七絕傷心掌一種極厲害的掌法，被擊中者必死，死時(shí)面容扭曲仿佛在笑，可這笑容卻比哭更傷心更悲慘更難看。七斷，即心脈斷、血脈斷、筋脈斷、肝腸斷、腎水?dāng)�、骨骼斷、腕脈斷。七絕，即心絕、情絕、恩絕、欲絕、苦痛絕、生死絕、相思絕。這種功夫漸漸失傳，僅有李壞擅此絕技。見古龍飛刀又見飛刀

    七修指一種奇毒無比的指功。苗疆有一種罕見的異種毒蛇名叫七修蛇，一身有七首，奇毒無比，不論人畜，只要被它其中的一頭咬到，立刻見血封喉。一般邪派人士就利用七修蛇的毒血，練成七修指。練七修指之人，必須先吞下七修蛇的膽汁，以及一種特別秘制的解藥，用以克制蛇血之毒。練成之后，所向無敵，中毒者立即氣絕，練功者所發(fā)指風(fēng)亦帶有奇毒。見鬼谷子江湖風(fēng)云錄

    七煞掌陰損類武功，一掌擊出，能令對(duì)方當(dāng)場(chǎng)七竅流血而死。黑風(fēng)島主宮昭文練成此功，干過不少壞事。它的威力似遜于同類的腐骨掌、化血刀。所以，宮昭文在擅長(zhǎng)腐骨掌、化血刀的未來女婿公孫璞的幫助下，才能抵抗來犯黑風(fēng)島的強(qiáng)敵。見梁羽生鳴嫡風(fēng)云錄

    七煞斷脈封穴手法這是彌勒教總壇巡查葉嫣紅的絕技。她以貌美征服男人，使對(duì)方失去戒心，得以欺身進(jìn)敵，用纖手疾點(diǎn)對(duì)方中庭、鳩尾、巨闕、左乳根、左天樞、右章門、右肩井七處重穴四條主經(jīng)脈，再貫入七枚三寸針，使對(duì)方束手就擒。見云中岳古劍強(qiáng)龍

    九宮劍法九宮門獨(dú)門劍法。這套劍法共八十一招，內(nèi)含九宮身法和九宮掌法。演練之人，腳踩九宮，依勢(shì)施展，渾然天成。另有三招救命絕招：一劍九乘是一招出手，九劍同發(fā)九劍歸一是把九道劍光合并為一道匹練，追擊敵人九九還原是一招之中，可以前后左右連發(fā)八十一劍，再多的敵人，也可以在一招之間悉數(shù)解決。見東方玉扇公子

    九陰白骨爪鐵尸梅超風(fēng)和銅尸陳玄風(fēng)夫婦根據(jù)九陰真經(jīng)下半部練就的陰毒武技，以十指摧骨破骨，狠辣無比。在九陰真經(jīng)中，此招叫做“九陰神抓”，使用時(shí)“五指發(fā)勁，無堅(jiān)不破，摧敵首腦，如穿腐土�！泵�、陳二人學(xué)不到九陰真經(jīng)上半部中養(yǎng)氣歸元、修習(xí)內(nèi)功的心法，但憑已意，胡亂揣摸，不知“摧敵首腦”是攻敵要害之意，以為是以五指去插入敵人頭蓋，又以為練功時(shí)必須如此，硬是把上乘武功練到了邪路上。后來峨眉派掌門周芷若為求速成，亦練得此功，奪得武功天下第一的名頭。見金庸射雕英雄傳倚天屠龍記

    刀劍雙殺七七四十九式由金鵬王朝的亡臣獨(dú)孤一鶴所創(chuàng)武功。他由南土投入蜀中峨眉門下時(shí)，在刀法上已有了極深厚的功力，后又經(jīng)過三十年的苦心，竟將刀法的大開大闔、剛烈沉猛，溶入峨眉靈秀清奇的劍法中，終于創(chuàng)出“刀劍雙殺”的絕招，可以用刀，也可以用劍，乃是普天之下獨(dú)一無二的功夫。

    獨(dú)孤一鶴后來當(dāng)了峨眉劍派的掌門，在江湖上威名赫赫，西門吹雪上山找他決斗，他們本來功力悉敵，但天禽派掌門霍天青卻別有用心，在決斗前夕找獨(dú)孤一鶴拼較內(nèi)力，結(jié)果使獨(dú)孤一鶴在最后的決斗中因氣力不濟(jì)而死在西門吹雪劍下。見古龍陸小鳳

    三十六手擒拿點(diǎn)穴術(shù)淮陽派掌門人在清風(fēng)堡綠竹塘閉戶精研的武功，淮陽派的本門絕技。這三十六式變化神奇，內(nèi)藏三十六手點(diǎn)穴術(shù)，分十二手軟麻穴、十二手暈穴、十二手重穴。

    該套武功手法獨(dú)到之處在于，挑、砍、切、封、閉、擒、抓、拉、撕、扯、括、打、盤、駁、壓，虛實(shí)變化無窮。起落如鷹，進(jìn)退迅捷。所以，人稱淮陽派掌門人為“鷹爪王�！币娻嵶C因著鷹爪王

    三無三不手赤練仙子李莫愁獨(dú)創(chuàng)武功。全稱為“無孔不入”、“無所不至”、“無所不為”�！盁o孔不入”乃是向敵人周身百骸進(jìn)攻，點(diǎn)他全身各處大穴“無所不至”點(diǎn)的是敵人周身諸處偏門穴道“無所不為”不再點(diǎn)穴，專打眼睛、咽喉、小腹、下陰等人身諸般柔軟之處，陰狠毒辣。此功為楊過以歐陽鋒所授經(jīng)脈逆行的功夫所破。見金庸神雕俠侶

    三光奇功三光即極光、死光、生光。三光奇功源起于西梁山中女嫗國。行功時(shí)運(yùn)起深功罡氣，呵氣于一塊奇特的金石之上，即可隨意發(fā)出白色、紅色、黃色三種不同光芒，其光能焚石化血，妙用無窮。見梁羽生武當(dāng)一劍

    大手印在新派武俠中，常常出現(xiàn)有“大手印”的武功。大手印在梵語中叫“摩訶穆德拉”，意譯為“大印”，相當(dāng)于漢傳佛教所說的“佛祖心印”。印是印璽，“大印”專指為佛祖所印證的修持心要或心傳。大手印為藏傳佛教嘎舉派密法的精髓，薩迦派、格魯派也有傳行。

    大手印法大致分為三種：一、實(shí)住大手印。通過研習(xí)佛教經(jīng)綸，或得師授、明了“真理”之理，依所悟解而修禪調(diào)心，令與真實(shí)相應(yīng)二、空樂大手印。屬無上瑜伽部法，須經(jīng)灌頂、修寶瓶氣、金剛誦、拙火或雙運(yùn)道，漸達(dá)氣足心寂，生空、樂不二的禪定感覺三、光明大手印。此法主要依賴上師的加持而獲得頓悟。這種大手印是大手印法的“最勝義心傳”，不須以修氣功等為基礎(chǔ)，但修習(xí)者須有上等的素質(zhì)，遇上等的上師。

    密宗還有一個(gè)術(shù)語叫“手印”。手印又稱“印契”，指雙手所做的各種姿勢(shì)。密宗以手印為表示本尊意愿、能力的一種方式，有如國王的印璽，為權(quán)力、敕令的表示，故稱為印。密宗的手印種類很多，各有其含義和用場(chǎng)，有手勢(shì)語言的意味。手印在瑜伽修習(xí)中，對(duì)禪功有素者來說，作為一種表示一定意愿，又與自身經(jīng)絡(luò)相應(yīng)的發(fā)功信號(hào)，有助于內(nèi)氣的發(fā)放及意念作用的成功。所以，“大手印”和“手印”俱是藏傳佛教中的禪功修習(xí)方法，并無武功的成分，但它們與氣功有聯(lián)系，武俠家們于是便臆想出一門厲害的大手印武功。從金庸的武俠里出現(xiàn)的“大手印”武功來看，它是一套凌厲的掌法。

    大迦葉氣罩由佛門中的無相神功、般若大能兩者相糅合，形成的一種至奇、至秘、至奧、至絕的功夫。靜式時(shí)，布成一整體氣罩，令敵無隙可乘，其范圍可大可小，隨施者心意變化。遠(yuǎn)至丈外數(shù)尺不定，以施者功力而定近者可貼附于體。若一旦聚之于掌，施發(fā)出來則能摧山裂岳，威猛絕倫。大俠楚文狄練成此功后，戰(zhàn)勝七海水田歹毒的黑骨修羅掌，致使七海水田斃命掌下。見蕭逸龍飛杜鵑窩

    萬柳飄風(fēng)掌法純陽真籍所載神異武功。集各門各派掌法之精華，其中有天山派鎮(zhèn)山掌法龍虎七禽掌中的龍騰虎躍，少林伏魔十掌中的第十招群鬼伏首，終南派剪牛掌法中的引天吸玉，崆峒派紅帶十式中的第四式春蝶穿楊，昆侖派鎮(zhèn)山飛虹八腿中的橫掃太平等等。見金童赤膽紅顏

    萬剮功僵尸功的旁支，屬于十分歹毒的邪功。攻擊時(shí)掌爪齊施，剎那間可以把對(duì)方劈撕成碎片，而發(fā)功人自己可不受尋常刀劍傷害，寶刀、寶劍也必須等其耗掉三五成真力后才能傷身。搜神公子曾以此功擊傷李宏達(dá)。見云中岳紅塵碧玉

    萬流同源八大散手武林一代奇人太虛子所創(chuàng)武功。他以畢生精力，把自己生平絕學(xué)與各大派系最精辟的招式，從各不相關(guān)的分立狀態(tài)，融合為一體。每一招式之中，既可以連貫施展，又可單獨(dú)運(yùn)用。楚文狄同一指神魔激斗時(shí)，施展萬源同流八大散手的絕招大牽引、大挪移、大卸御、大回環(huán)、大摔逗等，身動(dòng)如電，招出如風(fēng)，一招比一招快，一式比一式猛，令一指神魔這武林第一高手也露出敗象。見蕭逸龍飛杜鵑窩

    大力金剛掌少林武功中最精湛的絕技。本不外傳，但少林寺燒火小工、俗家弟子南宮遠(yuǎn)卻在禪師暗中指點(diǎn)下掌握了其中的奧秘，在三年一度的中秋比武時(shí)，用此功失手擊斃四名師兄，從而引來殺身之禍。見柳殘陽南宮少俠傳諸多武俠作品中均將之稱為少林絕技，其實(shí)少林派武學(xué)中并無此功。

    千蛛萬毒手一種歹毒的邪派功夫。練功時(shí)其苦難當(dāng)，須以斑斕毒蛛吸食己血，并將蛛毒帶入自己血液中。花蛛毒液盡入練功者體內(nèi)，蛛即死去，要再換新蛛。練過一百只花蛛，僅是小成，若要功夫深，便須練過成千上萬只。此功威力極大，只是練得越深，體內(nèi)毒質(zhì)積得越多，容貌便變得越丑。天鷹教教主殷天正的孫女殷離和她的母親即因練此功而使美貌變丑。見金庸倚天屠龍記

    飛龍九式劍法獨(dú)眼鐵僵尸獨(dú)創(chuàng)的一套劍法。威力雖大，招式卻極為簡(jiǎn)單。從一元復(fù)始、兩袖清風(fēng)、三陽開泰、四面埋伏、五福駢臻、**同春直到九九歸原，那劍影卻由一而二，由二而三、四、五、六直到九劍齊飛。前四招與普通劍法五異，后五招卻全是脫手飛劍，收發(fā)自如，神妙無極。獨(dú)眼鐵僵尸將之授與楚文狄。見蕭逸龍飛杜鵑窩

    夫妻刀法林玉龍與任飛燕夫妻新婚時(shí)，一位高僧授此刀法。應(yīng)敵時(shí)，二人刀法需陰陽開闔，一進(jìn)一退，一守一攻，配合得天衣無縫，應(yīng)敵時(shí)便有勝無敗。但林、任二人性情暴躁，不肯互相回護(hù)，故發(fā)揮不出這套奇門刀法得威力。他們又將此刀法授與袁冠南、蕭中慧，這刀法在這對(duì)情侶手中才堪稱得人。夫妻刀法**有七十二招，每招均有一個(gè)旖旎的名字，如“女貌郎才珠萬斛”、“無教艷質(zhì)為眷屬”、“清風(fēng)引佩下瑤臺(tái)”等。見金庸鴛鴦刀

    天元心法武功心法。是一位前輩異人受夠了天魔寶錄內(nèi)天魔心法“反筋逆血”變性之苦，后來無意間發(fā)現(xiàn)了桐柏山中的山腹仙洞，用池中永寒之水，滌去了惡念名心，又飲服了“靈石鐘乳”，恢復(fù)了人性天和，于是坐關(guān)數(shù)十年，糅合正邪二家之長(zhǎng)，悟創(chuàng)出這種“天元心法”。為結(jié)善緣，他就洞中鐘乳石林，添減移置，把一生心血結(jié)晶“天元心法”蘊(yùn)藏其中�！疤煸�心法”具有正邪之長(zhǎng)，有速成之利，據(jù)此修習(xí)天魔武功，便不會(huì)使心性全變。見東方英武林潮

    天龍十七式止郊山莊不死神龍龍布詩所創(chuàng)劍法，攻勢(shì)凌厲難當(dāng)。尤其是最后的破云四式更是威猛難防。因?yàn)槭窃谏硇悟v起的同時(shí)，便已發(fā)出招式，或攻敵所必救，或封對(duì)方之退路，招中套招，環(huán)環(huán)相扣。是以龍布詩能籍此獨(dú)步武林，傲視群雄。神龍弟子南宮平更將此劍法發(fā)揚(yáng)光大。見古龍護(hù)花玲

    天龍七式天龍門獨(dú)步武林的絕學(xué)，既是輕功，又可卻敵。發(fā)功之時(shí)，伴隨著一聲長(zhǎng)嘯，音如龍吟，爾后身體冉冉升起，雙腿微微擺動(dòng)，如游龍般在天空任意巡弋，同時(shí)可以自上而下攻擊敵人。天龍七式分為潛龍升天、神龍游弋、云龍?zhí)阶Φ日惺健Ｒ姽琵堄蝹b錄

    天罡指八卦門獨(dú)門指法。配合八卦方位施用出來威力無窮。這套指法一出手好似幽靈一般，在空中飄忽不定，防東西至，防西東至。且多用指緣，指緣所及有似利刃。傅天英曾以此指法與呂飛揚(yáng)的碎玉十八指較量，呂飛揚(yáng)被逼后退，袖口也被戳破一個(gè)口。見蕭逸金弓女杰

    天炫掌西域火教中最厲害的邪門陰功，即使對(duì)方功力相等能及時(shí)運(yùn)氣反擊，一樣會(huì)被它灼傷如是功力較淺之人，只要發(fā)覺身上一熱，內(nèi)腑立被灼傷，不出一個(gè)時(shí)辰，就得火毒攻心而死。見東方玉北山驚龍

    天女散花龍?zhí)斐鹚�用霹靂毒鏢的奇招之一。這鏢乃采用天下奇毒煉成，中藏機(jī)關(guān)，一鏢既出，頓化為三，分上、中、下三路齊攻。三鏢之中，又各分為三，毒鏢從四面八方秘籍而至，憑著發(fā)鏢人的內(nèi)功真力，接鏢的人本事再大，能躲過前，也躲不過后，能躲過前后，也絕躲不過上、下、左、右、中。中鏢之后，劇毒攻心，輕則血肉模糊，重則立即死亡。見曹若冰九九歸原掌

    天遁傳音武林奇功之一。練就這種武功的人，能在幾里之外將聲音傳入耳鼓，或交談，或向搏殺中的弟子、同道傳授機(jī)宜。別人只能看出傳音之人的嘴唇微微開闔，卻聽不到聲音。見梁羽生云海玉弓緣

    天魔解體**一種古怪的邪派內(nèi)功。自殘肢體后，功力反而陡增一倍，但不能持久，用此法后必定元?dú)獯髠�。孟七娘、辛十四姑、宮昭文都曾在臨陣不敵的情況下使用此法。見梁羽生鳴鏑風(fēng)云錄

    無聲無色劍招昆侖派劍法中的絕招。必須兩人同使，二人功力相若，內(nèi)勁相同，當(dāng)劍招使出，勁力恰恰相反，于是兩柄長(zhǎng)劍上所生蕩激之力、破空之聲，一齊相互抵消。故適于夜戰(zhàn)，使對(duì)方難以聽聲辨器，不覺間即已白刃加身。昆侖派掌門何太沖與班淑嫻夫婦在少林寺英雄大會(huì)上敗于張無忌之手，竟以此招偷襲正給鮮于通療毒的無忌，無忌身有護(hù)體神功，趨避及時(shí)，這兩把長(zhǎng)劍便將鮮于通釘死地下。見金庸倚天屠龍記

    無雙無對(duì)寧氏一劍華山派掌門岳不群夫人寧中則為幫助令狐沖制服田伯光的快刀，臨時(shí)創(chuàng)出的一個(gè)劍招，勢(shì)道凌厲，包含華山派內(nèi)功、劍法的絕詣。岳不群贊為“無雙無對(duì)寧氏一劍”。在劍宗高手謀奪華山派掌門之位時(shí)，寧中則以此劍招逼退叢不棄。令狐沖無意中發(fā)現(xiàn)，這一劍暗合華山前輩的劍意，不過前輩的劍招更為樸實(shí)、有力。見金庸笑傲江湖

    元元玄機(jī)劍法一代名俠玄機(jī)逸士窮半生之力，探百家劍術(shù)之秘苦心所創(chuàng)。雙劍合璧，相反相成，不必預(yù)先與對(duì)方練習(xí)配合，一使開來便自然天衣無縫，互為呼應(yīng)。玄機(jī)逸士認(rèn)為，這套劍法有鬼神莫測(cè)之機(jī)，天下無敵，不可同歸一主，歸必有禍，因此將它分別授給弟子謝天華、葉盈盈，并嚴(yán)禁他們私自授受。后來，謝天華、葉盈盈又分別傳授弟子張丹楓和云蕾，他們聯(lián)手對(duì)敵，戰(zhàn)無不勝。見梁羽生萍蹤俠影錄

    云龍三折一種輕功，傳為昆侖派絕學(xué)。練成后高縱上躍，矯若游龍，在騰起之勢(shì)將竭之時(shí)，可以不借助任何物體，僅憑身形在空中打一回旋，便可立即拔高，如是者再，即可盤旋而上達(dá)二三十丈。昆侖派輕功據(jù)傳又有“龍飛九天”一種，語焉不詳。見東方玉紅線俠侶

    太素陰功厲神君所擅神功，練的是先天陰氣。功力所至能使對(duì)手如墜冰窟，配合三刀十三劍使用威力極大。列子所謂：“太初者，氣之始也太始者，形之始也太素者，質(zhì)之始也�！碧�素陰功比九陰神功等各類純陰之功更高一層。厲神君將此功傳給楚玉祥。見東方玉東方第一劍

    反手道一種奇門武功。作勢(shì)要出左拳，實(shí)際上擊出的卻是右拳，一切功夫都與習(xí)常的套數(shù)完全相反。金豹、羅烈擅反手道。見古龍絕不低頭

    氣功把后天空氣與先天元?dú)夂铣梢还珊迫徽龤獾墓Ψ驅(qū)ι�命過程實(shí)行自我調(diào)節(jié)、自我鍛煉、健身長(zhǎng)壽的科學(xué)。古代稱謂很雜亂，有吐納、導(dǎo)引、煉丹、玄功、靜功、定功、性功、內(nèi)功，以及修道、坐禪、內(nèi)養(yǎng)功和養(yǎng)身功等。“氣功”一詞，最早見于晉朝許遜凈明宗教錄，其中有“氣功闡微”記載。解放前董浩著肺癆病特殊療養(yǎng)法氣功療法及中華書局少林拳秘訣等書中，都提到過“氣功”之詞。但是，直到1953年劉貴珍等編著的氣功療法實(shí)踐一書，才對(duì)氣功作了完整的解釋，氣功作為正式名詞開始確定和流行起來。

    一般認(rèn)為，氣功在商朝時(shí)即已產(chǎn)生。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，氣功已經(jīng)形成一定的理論體系，道、儒、醫(yī)各家都研究生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，提出自己的主張。佛教傳入我國后，佛教哲學(xué)中關(guān)于宇宙以及人的生命理論和我國古代性命之學(xué)相結(jié)合，佛教傳統(tǒng)的修持方法和我國古代氣功的修身養(yǎng)性相結(jié)合，從而在理論和實(shí)踐上推動(dòng)了氣功科學(xué)的發(fā)展。

    一般而言，氣功可分兩種，即養(yǎng)氣與煉氣。養(yǎng)氣就是道家靜坐功夫，把氣運(yùn)在丹田，使之凝聚不散，不讓身外景物誘導(dǎo)而外泄。煉氣乃以運(yùn)行為主。如拳術(shù)家在練拳時(shí)要用臂力，就把氣運(yùn)到臂上用腰力，就把氣運(yùn)到腰上假如四肢百胲都用力時(shí)，就把氣運(yùn)到全身。氣有呼吸的區(qū)別，呼為陽，吸為陰呼為動(dòng)，吸為靜呼為剛，吸為柔。要把陰陽、剛?cè)�、�?dòng)靜結(jié)合在一起，才能完成它的作用。氣要運(yùn)行時(shí)，不可逆走，貴當(dāng)順行。如順行的話，不但臟腑會(huì)舒暢，并可快慢自如倘若逆運(yùn)的話，內(nèi)部各臟腑就要受到傷害，一些習(xí)練者練岔氣致傷致殘者時(shí)有所見。古代氣功一般劃分為儒、醫(yī)、道、釋、武術(shù)五大派。儒家氣功以“修身養(yǎng)氣”為目的醫(yī)家氣功以防病、治病、保健強(qiáng)身為宗旨道家氣功講究“身心兼修”、“性命雙修”等佛家氣功要求“煉心”以求精神解脫，其中入定派強(qiáng)調(diào)“四大皆空”，參禪派強(qiáng)調(diào)“修身養(yǎng)性”、“普渡眾生”武術(shù)氣功主要為了鍛煉身體和提高技藝。近年來，有人依據(jù)氣功功法的特點(diǎn)，將古代氣功歸納為靜功與動(dòng)功，并劃分為吐納、禪定、存想、周天、導(dǎo)引五大派。吐納派強(qiáng)調(diào)呼吸鍛煉為主禪定派強(qiáng)調(diào)意念鍛煉為主，要求思想內(nèi)聯(lián)，靜坐凝心，采取一些不復(fù)雜的方法來集中意念，一般的靜坐均屬這一派存想派也強(qiáng)調(diào)意念鍛煉為主，但要求用一種想象幻視到莫種事物周天派強(qiáng)調(diào)在思想內(nèi)聯(lián)的基礎(chǔ)上意氣相依，推動(dòng)內(nèi)氣感覺沿自己體內(nèi)的任、督脈等經(jīng)絡(luò)路線周流，也稱為內(nèi)丹派導(dǎo)引派強(qiáng)調(diào)以動(dòng)功為主，特點(diǎn)是與意氣相結(jié)合的肢體操作，或作為自我按摩。

    少陽神功任家武功。任天吾之女任小姐出嫁時(shí)作為“嫁妝”帶入揚(yáng)州谷家，谷嘯風(fēng)又傳給奚玉瑾等。少陽神功平和中正，威力極大，可抵御修羅陰煞功。梁羽生的武功描述常帶道德色彩，正派人物的武功必定純正，邪派人物的武功必定陰毒。少陽神功正好象征谷嘯風(fēng)為人的純樸正直。見梁羽生鳴鏑風(fēng)云錄

    化血刀桑家兩大毒功之一，源出三和逸士。發(fā)功時(shí)掌心如墨，腥氣四溢，但煉到爐火純青時(shí)則和普通的肉掌沒有區(qū)別。劈掌處賽如刀斫，斫中之處流出的汗中滲有微量血水，血液受毒漸趨枯干，毒素即可迅速蔓延全身，一時(shí)三刻之內(nèi)便要成為人干，死狀慘不忍睹。公孫奇、公孫璞和西門牧野師徒均擅此毒功。見梁羽生鳴鏑風(fēng)云錄狂俠天驕魔女

    化石神功一種十分詭異的武功，功法共分九轉(zhuǎn)，練成后全身如化為鐵石，厲物難傷，無敵天下。化石神功必須是處女玄陰之體方能修煉，且練功之地必須寒氣襲人。

    江小魚在慕容山莊的庫房里，無意中發(fā)現(xiàn)美麗的慕容九妹正在練化石神功，她全身**裸一絲不掛，坐在大冰塊上，雙手自腿的外側(cè)彎入腿的內(nèi)側(cè)，抱住了腳，食指點(diǎn)住足心，練的正是化石神功的第三轉(zhuǎn)。墻壁上懸掛著九張圖，上面分別有化石神功每一轉(zhuǎn)修煉的姿勢(shì)和秘訣。聰明、善良的江小魚為了不讓慕容九妹練成這種功夫，成為冷冰冰無感情的人，乃趁慕容九妹不能說、不能動(dòng)之機(jī)將九幅畫扯下丟進(jìn)火爐，慕容九妹不解其意對(duì)江小魚懷恨在心，后來竟至要?dú)⒔�小魚。見古龍絕代雙驕

    化骨綿掌綿掌本為內(nèi)家功夫，流傳于河北、河南等地。其特點(diǎn)是外柔內(nèi)剛，以爆發(fā)勁為主。手法以掌為主，運(yùn)轉(zhuǎn)舒展，動(dòng)作連綿不斷，掌法運(yùn)行成環(huán)勁力內(nèi)蓄剛勁，外現(xiàn)綿柔，爆發(fā)迅猛。家將之發(fā)展為“化骨綿掌”，是一種極為難練的陰毒功夫，被化骨綿掌擊中的人開始渾如不覺，但兩個(gè)時(shí)辰后掌力發(fā)作，全身骨骼會(huì)其軟如綿，處處寸斷，臟腑破裂，慘不堪言，再無救治。毛東珠自蛇島潛入皇宮，先后以此掌害死孝廉皇后、榮親王、端進(jìn)皇后等人。見金庸鹿鼎記大俠陸小鳳因海難，誤上一個(gè)荒島，參與了一場(chǎng)豪賭，一個(gè)留著小胡子的花花少爺存心賣弄，以化骨綿掌將桌子化為絲絲如絮，令陸小鳳吃驚不小。見古龍陸小鳳

    風(fēng)柱功寧王朱空翼野居山洞時(shí)發(fā)明的一種練功方法。在洞穴中有個(gè)出風(fēng)的氣口，每日丑、寅時(shí)刻，有一股高空氣流形成的罡風(fēng)由東山山巔吹過，山巔上有一處天然屏障，迎住風(fēng)勢(shì)，于是那股罡風(fēng)便回旋而下，直入氣口。其力道足以粉金碎石，人立其間則可培練人身內(nèi)外功力，其功效神奇無比。朱空翼教寇英杰日練此功，果成超一流高手。見蕭逸馬鳴風(fēng)蕭蕭

    風(fēng)雷扇法風(fēng)雷女俠駱麗春所創(chuàng)的一種以扇風(fēng)打斗之法。她的烏光大扇能使風(fēng)擺楊柳、風(fēng)掃落葉和風(fēng)卷殘?jiān)迫�招，一招高過一招。尤其風(fēng)字訣中風(fēng)卷殘?jiān)埔徽惺┱归_來，威力出奇，只見扇影翻飛，扇風(fēng)凌厲，聲勢(shì)驚人。風(fēng)雷女俠駱麗春和翻江龍女展鸞英乃是一對(duì)武林中怪異的老婦人，是江湖正邪兩道見之均感頭痛的風(fēng)靡九俠中的二位女煞星。見云中岳蓋世俠侶

    心脈陰極柔功一種武林失傳已久的內(nèi)功。它能發(fā)出一陣看似無奇的小風(fēng)，觸人肌膚便使人打一個(gè)冷戰(zhàn)，遲滯片刻就能要人性命。郭飛鴻以此功暗助楚秋陽、楚青青兄妹擊退南湘異叟徐子明和女屠戶蘇琴子。見蕭逸天龍地虎

    雙手互搏術(shù)周伯通被黃藥師困在桃花島十五年，百無聊賴中創(chuàng)出此術(shù)。常言道：“心無二用。”又道：“左手畫方，右手畫圓，則不能成規(guī)矩�！边@雙手互搏之術(shù)卻正是要人心為二用，一神守內(nèi)，一神游外，雙手使不同武功招數(shù)。臨敵之時(shí)，將這套功夫使出來，分進(jìn)合擊，那便等于以二對(duì)一。見金庸射雕英雄傳

    長(zhǎng)河落日劍武林盟主白羽仙的絕學(xué)。這套劍法一共只有兩招。唐代詩人王維吟道：“大漠孤煙直，長(zhǎng)江落日?qǐng)A�！卑子鹣杉慈∑湓娨猓�化于劍法之中。一直、一圓、一動(dòng)、一靜、一剛、一柔，一正、一側(cè)。這相生相克、相輔相成之中，不僅囊括了古往今來的拳經(jīng)劍道，乃至大千世界的玄機(jī)禪理也盡在其中了。因此，劍雖兩招，卻蘊(yùn)含著無窮無盡的變化，信手揮灑而威力無匹。白羽仙的傳人畢霄翔用這兩招劍法挫敗大內(nèi)第一高手宇文雷。見古龍長(zhǎng)河落日劍

    玄冥神掌百損道人所創(chuàng)的一種陰毒無比的掌法，后傳與弟子玄冥二老鶴筆翁和鹿杖客。受者身現(xiàn)綠色五指掌印，寒毒入體，發(fā)作時(shí)痛苦難當(dāng)，九死一生。張無忌小時(shí)被鹿杖客一掌拍中，寒毒散入五臟六腑，雖經(jīng)張三豐及武當(dāng)諸俠輸入純陽內(nèi)力相援，又經(jīng)碟谷醫(yī)仙胡青牛全力施救，仍無法驅(qū)盡寒毒，性命危殆。直至他練成九陽神功，方化盡此掌之毒。見金庸倚天屠龍記

    龍象般若功是密宗中至高無上的護(hù)法神功。此功共分十三層，第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍，需時(shí)三四年。如此成倍遞增，越是往后，越難進(jìn)展。待到第五層后，欲再練深一層，往往便須三十年以上的苦功。密宗一門，高僧奇士輩出，但這十三層龍象般若功，卻從未有一人練到十層以上，實(shí)因此功講求循序漸進(jìn)，而人壽終究有限。金輪法王是個(gè)不世的奇才，終于練到了第十層境界，此時(shí)每一掌擊出，均具十龍十象的大力，實(shí)是難以抵擋。見金庸神雕俠侶

    打狗棒法共有三十六路，乃丐幫祖師爺所開創(chuàng)，歷來是前任幫主傳后任幫主，決不傳外人。此法名字雖然陋俗，但變化精微，招術(shù)奇妙。一根顏色碧綠、略長(zhǎng)于劍的打狗棒指東打西，凌厲無比。打狗棒法共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉(zhuǎn)八訣。使“絆”時(shí)，主襲敵人下盤，有如長(zhǎng)江大河，綿綿而至，決不容敵人有絲毫喘息時(shí)機(jī)，一絆不中，二絆續(xù)至，連環(huán)鉤盤。用“纏”則隨敵東西，如影隨形，借力制敵，不管敵人拿著多么巨大的兵器，那竹棒有如一根堅(jiān)韌的細(xì)藤，纏住了大樹之后，任那樹粗大幾十倍，休想再能擺脫束縛�！稗D(zhuǎn)”字訣卻相反，或點(diǎn)敵要穴，或刺敵要害，任你挪騰跨躍，那竹棒化作一圍碧影，將你全部籠罩其中�！疤簟弊衷E則以“四兩撥千斤”，用巧勁化解蠻力。黃蓉接任丐幫幫主時(shí)，因匪人挑撥，幫中人眾竟然不服，后來她便以此棒法挫敗四大長(zhǎng)老，令其臣服。見金庸射雕英雄傳

    東方第一劍全真教祖師王重陽在昆侖山煙霞洞修煉時(shí)悟出的一招上乘劍法，因?yàn)槔�侖山雄視東方，故名為“東方第一劍”。所謂一招，其實(shí)并無一定招式，關(guān)鍵在于一個(gè)“化”字，千變?nèi)f化，隨心所欲，不受劍法拘束，不在常規(guī)之內(nèi)。臨陣時(shí)隨手一揮，似乎不使半點(diǎn)力氣，卻是劍術(shù)中至高無上、天下無人能當(dāng)功夫。它有四句口訣，只有資質(zhì)很高的人才能練成此招，否則，即使皓首窮經(jīng)也揣摩不出所以然來。王重陽當(dāng)年把這一招傳給丘處機(jī)。后來，楚玉祥師從祖老道學(xué)會(huì)此招，一舉擊敗石母和勾漏山君�？磥泶苏信c金庸獨(dú)孤九劍有異曲同工之妙。見東方玉東方第一劍

    收筋縮骨法載九陰真經(jīng)下半部，此法本為最下乘功夫，是鼠竊狗盜的打洞穿穴之術(shù)，但練到最上乘，卻能將全身筋骨縮成極小的一團(tuán)，就如刺猬箭豬之屬遇敵蜷縮一般。郭靖因匪人誣陷被縛于丐幫，即以此法將手腳上束縛卸去，從而死里逃生。后來張無忌被奸人朱長(zhǎng)齡困于山洞中，練成此功后方安然脫困。見金庸射雕英雄傳、倚天屠龍記

    玄女劍法專門適合女子施用的氓山派劍法。女子的氣力一般都比不上男子，所以這套劍法最精妙的所在就是以巧借力，以奇制勝。玄女劍法與天山劍法齊名，雄渾之處不及天山劍法，而奇巧之處則有過之。這是氓山派始祖獨(dú)臂神尼在晚年時(shí)候練成的，得她真?zhèn)鞯闹挥袇嗡哪镆蝗恕Ｒ娏河鹕�云海玉弓�?br />
    玄冰陰氣玄冰老人最厲害的真?zhèn)鞴Ψ颉＿@種陰氣運(yùn)用之妙，能傷敵于無形。縱使對(duì)方功力和自己相等，只要對(duì)方稍一大意，陰寒之氣，一樣侵膚入骨如果對(duì)方功力不如自己，那就得當(dāng)場(chǎng)寒冰蝕骨，十二個(gè)時(shí)辰，全身僵凍而死。玄冰陰氣確是陰險(xiǎn)無比、歹毒絕倫得旁門陰功。見東方玉北山驚龍

    白鶴門劍掌功夫取法白鶴的武功套路，和螳螂門的取法螳螂如出一轍。白鶴劍法每一招模仿白鶴姿態(tài)，白鶴掌法，同樣取法白鶴姿態(tài)。掌門人吳綏之演練白鶴劍掌數(shù)十年，出掌亦如劍，以輕靈為主。掌法一施展開，身形飄逸，忽縱忽立，每一掌都如鶴展翅，或偏或側(cè)，沒有對(duì)面硬打的招式。但他所發(fā)出的掌勢(shì)，每一記都嗤然有聲，鋒銳如劍。見東方玉扇公子

    巨靈大六手掌法西岳一脈的獨(dú)門武功。練至出神入化之時(shí)，發(fā)招勁道高強(qiáng)，吐式威力雄猛。其拳、掌、劍、指、身法等共六手，名稱分別為蓮蕊紛披六式、翠屏環(huán)列六式、瀉瀑流沙六式、布雨開云六式、峰巒拔地六式和嶂獨(dú)摩天六式。見云中岳蓋世俠侶

    巨鶴掠空七式西岳樵隱夏薰南根據(jù)自己獨(dú)門兵器鶴頭拐杖而創(chuàng)的獨(dú)特武功，招式有“唳日凌煙、取箭含珠、乘軒舞閣、晴翔碧落、雨立翠岳、日飛千里和夜鳴九皋�！边@七個(gè)鶴形招式以輕靈為主，堅(jiān)硬為輔。練時(shí)的要訣是：氣宜鼓蕩，內(nèi)宜收斂仰之彌高，俯之彌深。見云中岳蓋世俠侶

    巨靈神掌高乘武功，計(jì)有八十一式，相傳乃武學(xué)中的峰巔之作。共分九組，每組九招，越是排在后面的招式，越是厲害。但其中六組已不知湮沒何方，尚有線索可以追尋的三組，是第二、第四和第八組。第四組的九掌名稱依次是：百子千孫、騰云駕霧、中規(guī)中矩、日薄西山、江山東流、孤雁失群、游魂哀鳴、天花亂墜和高峰入云。第八組為最為凌厲的一組，有輕如鴻毛、重若泰山等招式。此掌法一經(jīng)使出，無論怎樣高明的身法也難以躲避。金昂霄學(xué)會(huì)了殘留的三組二十七招掌法，自己卻因情所累，傷心至狂，不知所終。這二十七式掌法又告湮沒。見陳青云巨掌魅影

    百花錯(cuò)拳天池怪俠袁士霄所創(chuàng)拳法。袁士霄人生失意，性情激變，發(fā)誓做前人未做之事，打前人未打之拳。于是他融通百家，別辟蹊徑，創(chuàng)出此拳。百花錯(cuò)拳的要旨在于“似是而非，出其不意”，招式大悖于祖?zhèn)髡�宗手法。陳家洛學(xué)會(huì)此拳，在同周士英和張召重對(duì)敵時(shí)大占上風(fēng)。見金庸書劍恩仇錄

    百變千幻衡山云霧十三式衡山派一位高手所創(chuàng)武功，為衡山派三大絕技之一。這位高手以走江湖變戲法為生，竟將變戲法的本領(lǐng)滲入武功，變化古怪。劉正風(fēng)為嵩山派高手所挾持時(shí)，曾使出此絕技，提起弟子尸身佯擲丁勉，突然間身子往斜里竄出，雙手微舉將尸身送到費(fèi)彬胸前，乘費(fèi)彬運(yùn)力抵擋，順手點(diǎn)中費(fèi)彬的穴道。后來，莫大先生也曾假意與費(fèi)彬口舌周旋，寒光陡閃，手中已多了一柄長(zhǎng)劍，猛地反刺向費(fèi)彬胸口，重演了這一疾如閃電、如夢(mèng)如幻的衡山派絕技。見金庸笑傲江湖

    奪命十三劍青年劍客燕十三的家傳劍法。他以此擊敗過無數(shù)成名高手。天下第一劍謝曉峰見到這套劍法后，感到劍意未盡，認(rèn)為第十三劍后必定還有第十四劍，那才是綠葉后的紅花，才是這套劍法中的精華。后來果然又被燕十三發(fā)現(xiàn)了第十四劍。誰知，第十四劍仍不是此劍法的最后變化，在燕十三與謝曉峰決斗時(shí)，劍勢(shì)竟自己起了變化，脫出人的控制而演變出了第十五劍。而對(duì)這一劍，謝曉峰束手無策，閉目待死。燕十三突然發(fā)現(xiàn)這一劍的殺氣太重，要帶來的將只有死亡和毀滅。為了不做武林中的罪人，燕十三回轉(zhuǎn)劍鋒，自斷咽喉而亡。謝曉峰雖未喪身于這一劍，但領(lǐng)會(huì)了燕十三的用心，亦自斷雙手拇指使之不再能使劍，奪命十三劍中的第十五種變化遂自此失傳。奪命十三劍的傳人是紅旗鏢局總鏢頭劉開誠。見古龍神劍山莊

    奪命連環(huán)三仙劍華山派劍宗的絕技。三劍一氣呵成。起始當(dāng)頭直劈若對(duì)方斜身閃開，則圈轉(zhuǎn)長(zhǎng)劍，攔腰橫削如果對(duì)方還能避開，勢(shì)必縱身從劍上躍過，則長(zhǎng)劍反撩，疾刺對(duì)方后心。對(duì)方背后不生眼睛，勢(shì)難躲避。當(dāng)年玉女峰上大比劍，劍宗弟子以此劍法殺了好幾名氣宗好手。岳不群在少林寺與令狐沖比劍時(shí)，急不擇招，竟也使出這種平時(shí)為他所鄙薄的劍宗絕技。見金庸笑傲江湖

    回旋魔音西域一派的功夫。人在另外一處地方發(fā)聲，把自己的音波，震在任何一處目標(biāo)，然后再轉(zhuǎn)至人的耳內(nèi)。此功很易迷惑人，往往讓人不知發(fā)聲人所在。見陳青云一劍三鷹

    男人見不得江湖女魔頭石觀音創(chuàng)出的武功，世上也只有她一個(gè)人使得出。此招發(fā)時(shí)，她長(zhǎng)袖飛起，如出岫之云，飛揚(yáng)活動(dòng)，在一眨眼間，能變換七八種姿勢(shì)，看上去仿佛是一個(gè)風(fēng)華絕代的舞姬。在心情最愉快的時(shí)候，隨著最優(yōu)美的樂聲翩翩起舞，無論是誰，見了如此美妙的舞姿，縱不意亂情迷，心里也會(huì)覺得愉快非常，而就在此時(shí)，這一招已取了你的性命。這一招非但精妙絕倫，無懈可擊，而且對(duì)男人具有極大的迷惑力，鮮有男人從此招下逃生，因此石觀音給它起了“男人見不得”的怪名字。

    有一次，石觀音雖然只是將此招演示了一遍，并未實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用，已駭?shù)么髠b胡鐵花、姬冰雁二人直出冷汗。見古龍楚留香傳奇大沙漠

    閉穴絕手武林中一種歹毒的點(diǎn)穴手法。被此法點(diǎn)中的人，表面看上去似乎一無異狀，實(shí)際上已被“斷血逆經(jīng)”，只要稍有外力相加，霎眼之間便要慘死。柳鶴亭洞房花燭夜，兩名喜娘被人施用“閉穴絕手”，僵立房中。柳鶴亭一掌拍擊，哪知非但沒能解開她倆穴道，反而聽得一聲慘叫，兩人雙雙斃命。柳鶴亭心中愧疚不已。見古龍彩環(huán)曲

    沖靈劍法華山派大弟子令狐沖和掌門人岳不群之女岳靈珊在瀑布中玩耍時(shí)所創(chuàng)，由兩人名字中各取一字命名。此劍法雖屬小孩游戲，卻是他倆青梅竹馬的象征。在少林寺比劍時(shí)，岳不群故意使出沖靈劍法，暗示令狐沖棄劍認(rèn)輸即可將女兒許配給他為妻。在五岳劍派并派大會(huì)上，令狐沖與岳靈珊比劍時(shí)，兩人不知不覺使出沖靈劍法，共憶舊情。見金庸笑傲江湖

    冰川劍法天山派主要?jiǎng)Ψ�，為桂華生夫婦當(dāng)年在冰川之旁觀冰川流動(dòng)之勢(shì)妙悟而來。依中的解釋，冰川上面冰層凝結(jié)，幾乎看不出它在移動(dòng)，實(shí)則冰層之下，仍是暗流洶涌，冰川的奇妙，就在極靜之中含有極動(dòng)。冰川劍法得冰川神髓，劍勢(shì)變幻無方，輕靈凝重兼而有之，極具威力。見梁羽生云海玉弓緣

    光明拳佛門降魔神功。據(jù)說創(chuàng)自如來。佛經(jīng)上曾說，如來舉金色臂，屈五輪指，為光明拳。這是佛門無上神功，為少林七十二藝之首。見東方玉扇公子

    竹刀換掌一種輕功，脫胎于少林派的梅花樁功夫�；搓柵汕屣L(fēng)堡綠竹塘的這種輕功，是把竹片削成柳葉刀形，刀尖向上埋在地上。六十六把竹刀按八卦卦象擺置，單有兩根主樁，是兩儀兩個(gè)陣眼。要練到登萍渡水、樹梢飛行的輕功，才能上這種竹刀八卦樁較量掌法。此功攻勢(shì)凌厲，名震武林，但門規(guī)所限，不到勢(shì)敗力窮、無法挽救的地步，不容隨便以此絕技要挾敵人。因?yàn)榇斯σ贿\(yùn)，敵我非死必傷，所以門戶中引以為戒。見鄭證因著鷹爪王

    伏魔杖法據(jù)說是少林寺的始祖達(dá)摩祖師所創(chuàng)的佛門護(hù)法武功之一。當(dāng)年氓山派創(chuàng)始祖師之一獨(dú)臂神尼將此功傳給了因和尚。了因和尚精心研究，再加以增益，演成一百零八路杖法，每一杖打下，都有千鈞之力，而且杖頭杖尾都可用以打穴，勁力至猛至剛，無與倫比。但這種杖法十分損耗內(nèi)家真力，若然演完一百零八杖法，必得大病一場(chǎng)。所以，若非碰到生死關(guān)頭，決不輕易使用。

    伏魔杖法共分為三段，每段三十六招，一段比一段厲害。第一段的三十六招一過，第二段的三十六招緊接而來，每一招用的都是內(nèi)家真力，表面看來不威猛，其實(shí)每一杖都有開碑裂石之能，伏虎降龍之妙。見梁羽生云海玉弓緣

    紅拂袖一種歹毒的功夫。練此功時(shí)，需食“思春少女丁香肉”若干練成后，力傳衣袖，可于揮拂之間使人喪失神智，身軟如綿，盞茶工夫便咳嗽、噴嚏不止，直至七竅流血而死。蘇雨以此功擊倒楚秋陽的幾個(gè)門人，幸喜曹冰識(shí)得解救之法，為他們灌下鹽水而撿回一命。見蕭逸天龍地虎

    弛縱心猿秘法西夏第一天魔女謝紅菱施展的邪術(shù)。它有點(diǎn)像現(xiàn)代的催眠術(shù)或致幻劑，以聲音和圖像作用于人的神經(jīng)，使對(duì)方產(chǎn)生幻覺，從而控制其精神活動(dòng)。它順乎人心自然之勢(shì)，調(diào)動(dòng)人本身的**而加以強(qiáng)化和利用。心不動(dòng)法亦不動(dòng)，心一動(dòng)而法隨之縱之，所以對(duì)功力愈強(qiáng)智慧愈高者愈發(fā)有效。心動(dòng)便一反而不可收，必使人意殫神疲，甚至可以猝發(fā)癲狂而死。畢霄翔中了這種天魔秘法，幻覺中意中人卉兒已死，自己也想乘風(fēng)歸去，差點(diǎn)真氣渙散。幸有傻柱兒以一首民歌“千里傳音”來打破魔法，畢霄翔悚然而悟，運(yùn)起天人一氣禪功克制心魔。見古龍長(zhǎng)河落日劍

    陰極磷光取自骷髏的一種神秘之火。陰魔尚師古用一支拇指般粗細(xì)、色呈暗綠的八尺長(zhǎng)竿，點(diǎn)在骷髏的穴位上，一聲輕響后，急速收回長(zhǎng)竿，適才被點(diǎn)中之處，隨著一招之勢(shì)，會(huì)爆出一串微弱的淡綠火星，朝尚師古掌心飛去，一閃而沒。這一串淡綠火星就是陰極磷光。陰魔尚師古吸納陰極磷光后，用內(nèi)功蘊(yùn)蓄在體內(nèi)，與敵相殺時(shí)，手臂一抬，立即飛出一連串淡綠火星。絲毫不帶風(fēng)聲，宛如電光石火，倏忽而至，使人避無所避。一被點(diǎn)著，即被燒穿衣物及軀體，甚是歹毒。但可用道家罡氣破之。見東方玉北方驚龍

    陰陽五行掌由修羅陰煞功與雷神掌組合而成。邪派中威力最強(qiáng)的陰毒掌力名為修羅陰煞功，練到最高境界，發(fā)掌可令對(duì)方血脈凝結(jié)純陽掌力最厲害的是雷神掌，練到最高境界，掌風(fēng)一觸，可令對(duì)方如受炮烙之刑。祁連老怪金超岳在千柳莊獻(xiàn)技，憑一雙肉掌煮沸寒冰，又重新將之凝為冰塊，功力之強(qiáng)，令人瞠目。見梁羽生狂俠天驕魔陽倒亂刀法絕情谷谷主公孫止的看家功夫。雙手一持鋸齒金刀，一持鋒利黑劍，刀法劍法同使時(shí)，剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽相輔。逢到用刀劍倒亂對(duì)敵時(shí)，黑劍本來輕柔，卻猛砍猛斫，變成剛猛之極的刀法，金刀卻刺挑削洗，全走單劍的輕靈路子，刀成劍，劍成刀，奇幻無方。公孫止曾以此法令楊過、小龍女聯(lián)手的玉女素心劍法受制。后楊過得裘千尺指點(diǎn)，窺破刀即是刀、劍即是劍，刀為劍法、劍為刀法終是虛招，不為所惑，因而一舉破之。見金庸神雕俠侶

    陰風(fēng)毒砂掌毒掌。這種掌力中人身上，可以令中掌之人毫無知覺，三日之后發(fā)作，掌心會(huì)出現(xiàn)一粒粒紅痧。發(fā)作后十二個(gè)時(shí)辰不得救治，便有性命之憂。陰風(fēng)毒砂掌為西北怪人公孫一陽所創(chuàng)，其女公孫大娘和女婿金獨(dú)異亦擅此掌法。金獨(dú)異曾以此掌傷害欽差，然后移禍卓一航。見梁羽生白發(fā)魔女傳

    杜蘅香氣東海星仔島玄云仙尼在深厚內(nèi)功的基礎(chǔ)上練成的一種奇功異術(shù)。此功練成后可發(fā)出杜蘅香氣，其味如蘭如麝，人觸此氣，會(huì)不由自主地身心俱疲軟無力，以至癱倒在地。見梁羽生武當(dāng)一劍按杜蘅是一種多年生草本植物，可以入藥，有散寒止咳，祛風(fēng)止痛之效，并無麻醉作用。至于人能發(fā)出杜蘅香氣，恐為無稽之談。

    護(hù)身三妙手武功。共為三招九式。第一招，赤手屠龍，可以奪腕第二招，大千微塵，兩指輕彈，借力使力，可以使敵人兵器脫手而去第三招，如磁引針，不論任何兵刃，伸兩指便可夾住刀尖。大千微塵和磁石引針兩招，具有絕高內(nèi)功的高手才能使用，否則無益而有害。見陳青云藝劍青霜

    兩極混元乾坤手內(nèi)功。武繼光因機(jī)緣巧合，得到千年大蟒內(nèi)丹及邯鄲老人的近百年內(nèi)力真元，故體內(nèi)具有兩種截然不同的真氣，正適于練習(xí)兩極混元乾坤手。在黃龍子的幫助下，他坐關(guān)七七四十九天，練成此絕世神功，創(chuàng)武林未有之奇跡。見臥龍生玉劍香車

    兩儀掌武當(dāng)山鎮(zhèn)山絕藝。掌門人青陽真人數(shù)十年潛心苦修，將兩儀掌練至爐火純青之境，雙掌圈動(dòng)，似虛而實(shí)，似柔而剛。這套掌法完全是以柔克剛，以意可敵的內(nèi)家上乘功夫，奇詭快速，極易搶攻。見東方玉北山驚龍

    兩儀劍法武當(dāng)派兩位高手積數(shù)十年之力所創(chuàng)，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。出招時(shí)，一人遲緩，一人迅捷，姿勢(shì)雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之處實(shí)所罕見。斗到緊要處，一人長(zhǎng)劍大開大闔、勢(shì)道雄渾一人疾趨疾退、劍尖上幻出點(diǎn)點(diǎn)寒星。清虛、成高兩位道長(zhǎng)曾以此劍法刁難令狐沖，因不能陰陽混而為一，還是敗在令狐沖的獨(dú)孤九劍之下。見金庸笑傲江湖

    兩儀相成大真力冰魄神劍林鴻所創(chuàng)神功。此功集陰陽于一身，冶剛?cè)嵊谝粻t，力之所至，金石為開，收發(fā)由心，**如一。祝中原在雪山遭逢奇緣，練成兩儀相成大真力，成金剛不壞之身，發(fā)功時(shí)無堅(jiān)不摧，熔金化鐵，功力可遠(yuǎn)及數(shù)丈。他并且憑此成為武林第一高手。見云中岳劍嘯荒原

    吸星**魔教教主任我行糅合大理段氏的北冥神功和星宿派的化功**創(chuàng)制而成的一套武功，偏重于化功**一路。吸星**專吸對(duì)方的真氣，貯入自己丹田，再驅(qū)入奇經(jīng)八脈以供已用，臨陣威力極大，但陰損得很。令狐沖在任我行囚室得鐵板上發(fā)現(xiàn)此法的練功秘訣，學(xué)成后擊敗黑白子等人。但任我行與左冷禪打斗時(shí)，使吸星**，卻吸來了寒冰神掌的陰毒內(nèi)力，幾乎凍僵。吸星**對(duì)修習(xí)者有重大隱患，吸來的他人功力有朝一日會(huì)突然反撲，吸來的功力越多則反撲之力愈大，任我行因此而斃命。令狐沖幸得少林派相授易筋經(jīng)功法，才將體內(nèi)得異種真氣化除。見金庸笑傲江湖

    虬枝劍法七妙神君梅山民的生平絕學(xué)，專為克制中原五大劍派的武功而創(chuàng)制，后傳給辛捷，使之更加發(fā)揚(yáng)光大。梅山民平生酷愛梅花，虬枝劍法的招式亦均以梅花取意和命名。該劍法變化繁多，招式有：乍驚梅面、風(fēng)弄梅影、踏雪尋梅、梅花三弄、冷梅拂面、寒梅吐蕊、梅吐奇香、梅占先春、香聞十里等。見古龍河洛一劍

    快活八式戚氏兄弟發(fā)明的獨(dú)家武功。第一式眉飛色舞，第二式呲牙咧嘴，第三式樂不可支，第四式花枝亂顫，第五式手舞足蹈，第六式雀躍三丈，第八式喜極而涕。戚氏兄弟玩世不恭，自創(chuàng)武功看似荒誕不經(jīng)，卻妙用無窮，能在嬉笑當(dāng)中克敵制勝。柳鶴亭伸手捉向戚大器的肩頭，戚大器身形一顫，便自躲過，用的是第四式。鬼谷與戚二氣動(dòng)手時(shí)，眼見兩只利爪剛剛擊在他身上他卻笑得前仰后合，全身亂顫，躲開兩爪，雙腿同時(shí)無影無蹤地踢將出來，逼退鬼谷，此處用的是第六式。此八式之中，全然不用手掌，卻無一式不是傷人制敵的絕招，若非一代奇才斷難創(chuàng)出。戚氏兄弟把此功傳給了柳鶴亭。見古龍彩環(huán)曲

    迎風(fēng)一刀斬傳自日本的一套劍法，號(hào)稱“必殺之劍，當(dāng)者無赦”。昔年日本伊賀的天楓十四郎掌扙劍西渡，以迎風(fēng)一刀斬遍會(huì)中土高手，直至遇到少林天峰大師和丐幫幫主仁慈才落敗。后天楓十四郎之子妙僧無花假扮乃父，欲以此套武功誅殺楚留香，被楚留香的機(jī)智和輕功所化解。見古龍楚留香傳奇鐵血傳奇

    純陽玄功祖老道所擅神功，練的是純陽之氣。功力所至炎熱如火，配合全真劍法使用威力極大。練功時(shí)需于日出時(shí)面向東方，吸入大自然中的陽氣，以引發(fā)體內(nèi)的陽氣。運(yùn)行真氣時(shí)走的都是陽經(jīng)，這與太素陰功走陰經(jīng)正好相反。楚玉祥以此功助師兄林仲達(dá)療傷，并一掌廢了毒母武功。純陽玄功與太素陰功背道而馳，但修行臻與化境時(shí)可同時(shí)使用，一手陽一手陰，勢(shì)不可當(dāng)。見東方玉東方第一劍

    雞足功魔教三大高人雞足道人的看家本領(lǐng)。他與敵對(duì)陣時(shí)，赤手空拳，但他一雙枯干得如同雞爪的手爪，比兵刃還厲害。雞足功使出，十指如同鋼爪一般，不怕刀劍砍削，和劍鋒接觸上，還會(huì)發(fā)出當(dāng)當(dāng)金鐵之聲。見東方玉扇公子

    屁股向后平沙落雁式令狐沖在酒樓上飛起一腿，以豹尾腳踢中青城派弟子的后臀，使其滾下樓去，因而有此戲稱。先后受此污辱的有青城四秀中的侯人英、洪人雄、羅人杰。令狐沖被羅人杰刺中重傷后，曲洋依法炮制，又使三名青城派弟子當(dāng)眾展示此種看家本領(lǐng)，再由女孩曲非煙口中報(bào)出名號(hào)，使青城派掌門余滄海臉上大為不堪。見金庸笑傲江湖

    忍術(shù)日本武士的武功，創(chuàng)始人是久米仙人。到了德川幕府時(shí)代，兩位大武士猿飛佐助和霧隱才藏進(jìn)一步將忍術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，并籍之稱霸扶桑武林。忍術(shù)這種武功被人們傳說得很神秘，其實(shí)也不過是輕功、易容、氣功、潛水等等功夫的結(jié)合與變形而已。比較特別的，是練忍術(shù)者能利用天上地下的各種禽獸器物，來躲避敵人的追蹤，其中又分為七派：伊賀、甲賀、芥川、根來、那黑、武田、秋葉。甲賀善于用貓，而伊賀則善于用鼠等等。江湖中的不肖之徒魔刀衛(wèi)天鷹被仇家逼得東渡扶桑，學(xué)成忍術(shù)后又返回中土，投靠到邪惡門派青龍會(huì)麾下，為虎作倀，結(jié)果被少俠白玉京以長(zhǎng)生劍斫去雙手。見古龍七種武器

    青竹樁一種輕巧提縱的功夫，脫胎于少林派的梅花樁。與梅花樁不同的是，這是用核桃粗的青竹竿埋進(jìn)土中，梢上是平頂，容易著腳。西川雙煞喪門神邱寧、鬼臉子李玄通曾設(shè)此樁對(duì)抗淮陽派鷹爪王，并在樁上做了手腳，虛設(shè)了幾處浮樁，不是武藝特別高強(qiáng)的人不易覺察，最易踩空落水。見鄭證因著鷹爪王

    青蚨傳信青蚨傳信是西岳派的一種傳信小巧絕技。青蚨，即指青銅錢。聚會(huì)時(shí)不論在什么昏黑的地方，為了示意先到的人知道來者是誰，就用鴛鴦鏢的手法，把兩枚青錢打出來，叫兩枚青錢脫手后在半空中互搏，作聲報(bào)信。見鄭證因著鷹爪王

    武當(dāng)拳相傳為武當(dāng)派武功創(chuàng)始人張三豐所創(chuàng)立，包括太極、形意、八卦等。其拳理與太極、陰陽、五行、八卦、九宮密切關(guān)聯(lián)，運(yùn)行變化，相生相克，既對(duì)立又統(tǒng)一。張三豐將道家練功中的練精化氣，練氣化神，練神還虛之術(shù)融于拳理之中。剛?cè)嵯酀?jì)，以身領(lǐng)手，以意領(lǐng)氣，以氣運(yùn)身是武當(dāng)拳法的精華所在。在動(dòng)作要領(lǐng)上，武當(dāng)拳法講究氣沉丹田，含胸拔背，沉肩墜肘，凝神聚氣，虛靈頂勁。武當(dāng)太極拳共八路一百零八式，行面南背北直趟往復(fù)動(dòng)作。走拳時(shí)緩慢柔和，用纏絲弧形勁，氣貫全身，走運(yùn)四梢內(nèi)氣隨丹田開闔升降施轉(zhuǎn)變化，使氣血運(yùn)行全身，而達(dá)外強(qiáng)內(nèi)壯之目的。

    武當(dāng)形意拳有劈、崩、鉆、炮、橫五種母拳，合五行，故稱五形掌。形意拳位于八卦圖之中宮，直線練習(xí)，直貫陰陽，其套路有五行拳、十二形、雜式捶、連環(huán)掌等。八卦掌，又稱九宮八卦掌，其步法以變幻施行為中心，是武當(dāng)派傳統(tǒng)武功，自清代八卦掌宗師董海川發(fā)揚(yáng)光大以后，名師輩出，代有傳人。八卦掌的風(fēng)格是步法起落扣擺，或進(jìn)退閃掛，或左右橫順，或反正轉(zhuǎn)身，具有陰陽變化之妙。

    武當(dāng)拳在技擊中的風(fēng)格是一致的。太極拳用沾練粘隨，引進(jìn)落空，用巧勁和借力攻擊對(duì)方形意拳是踏中門，守中宮，直橫互入，能攻能防八卦掌則圍圓打點(diǎn)，左施右轉(zhuǎn)，人莫能近。武術(shù)界有“形意拳的手，太極拳的腰，八卦掌的腿”等說法。

    武家大秘八法上乘武功必備的心理素質(zhì)，包括剛、柔、誠、信、和、靜、虛、靈。此八法是修煉武功、成就大道的根基。習(xí)武之人剛強(qiáng)不屈、五偏無倚、端正平直、不動(dòng)不搖，才能俾倪群雄、技高一籌。見古龍彩虹曲

    苦行禪功少林寺獨(dú)門功夫。練此功之人，甘心受奇苦，籍以修煉苦行禪功。習(xí)而有成之后，心堅(jiān)志苦，百邪不侵。雖不能達(dá)到“金剛不壞法身”的境界，但那維生忘苦之能，卻大異常人。功成后可把全身生機(jī)分寓心、腦、腎三大器官，也就是說把全身隔成了三大部分，任何一部分都有維生之力，也有幫助另一部分恢復(fù)生機(jī)之力。若非三大器官同時(shí)失去生機(jī)，單只損去一處器官，生命仍能不絕如縷，這是“苦行禪功”的真正價(jià)值所在。見東方英武林潮

    拍影功一種奇異武功。全系以自己本身內(nèi)功真力貫注掌上，對(duì)敵時(shí)只需望空輕拍，即可成為有形掌影，一經(jīng)中人，即入肌膚，那股無形內(nèi)力便在敵人體內(nèi)作祟。輕者可制敵倒地，跌撞不止，重者能震碎敵人五臟六腑。鐵小薇曾以此招對(duì)付冠英杰，“波、撥、撥”，三聲輕響，在一片霧狀的輕煙中，三只掌形光影，直向冠英杰身上擊過，一股凌人寒氣迎面而至。見蕭逸馬鳴風(fēng)蕭蕭

    岳家散手有稱岳氏散手、岳氏散掌，屬于岳家拳。據(jù)考證，宋代著名抗金將領(lǐng)岳飛曾創(chuàng)編子母拳，后其子岳震、岳霆隱居于湖北黃梅，傳下了岳家拳。金元時(shí)期，禁止練武，傳統(tǒng)武術(shù)受到摧殘，岳家拳也難幸免。降至明清，武術(shù)鼎盛，岳家拳才得以發(fā)展。史料記載，明末清初的武術(shù)家訪名師于終南山，得岳武穆拳譜，據(jù)其拳理創(chuàng)編形意拳而自成一派。后來岳家拳主要流行于河北一帶。清末河北雄縣人劉侍俊任宮廷護(hù)衛(wèi)神機(jī)軍營教官，曾教授“岳氏散手”。岳氏散手共三十二路一百七十三手，主要特點(diǎn)為以靜待動(dòng)，以快制勝，出手兇猛，見縫插針。強(qiáng)調(diào)心雄膽大，勇猛果斷，出手狠毒，迅疾飛快。平常對(duì)指頭功夫要求很嚴(yán)，交手時(shí)不講情面，人稱一毒，二狠，三快。岳家散手的主要方法，有刁卡擠靠、劈打捆肘等，每一手法都有一連串的接應(yīng)手法，“手起足要落，足落手要起”，或手打，或肘頂肩撞，一環(huán)扣一環(huán)，隨機(jī)生變，貼身進(jìn)步，見縫插針。

    輪回**以眼神和聲音誘使人回憶往事的一種邪術(shù)，頗似現(xiàn)代的催眠術(shù)。李宏達(dá)在蟹公山上遇一村婦，被她的輪回**所惑。“他看到村婦那雙清澈的大眼有異，瞳孔出現(xiàn)異常的變化，這瞬間，他的瞳孔也開始變化。片刻，村婦轉(zhuǎn)身舉步他跟在后面，亦步亦趨，似乎兩人之間有甚么默契�！贝鍕D“口中喃喃地吐出一些奇異的聲浪奇異的聲浪漸漸模糊，最后是一句話：看吧！你看到過去，也看到未來！滿山的荒冢從他眼前消失了，另一個(gè)世界取而代之”在輪回**的魔力下，李宏達(dá)開始回憶自己的身世。見云中岳紅塵碧玉

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