這時(shí)候天關(guān)城外，也出現(xiàn)了外魔的身影。
楊鄴本以為外魔是晚上才會(huì)到達(dá)，卻沒想到下午就到了，還集結(jié)起來(lái)了。
但因?yàn)樵缇头纻渲@一招，所以當(dāng)外魔出現(xiàn)在天關(guān)城外的時(shí)候，一點(diǎn)都不急。
城墻之上，就立著近千修士，俱都觀察著外魔的動(dòng)向。
初見之時(shí)為一只，片刻之后，便已百只，緊接著，就成了數(shù)千只。
總計(jì)六千外魔，帶六名分神期外魔，以及四只潛藏著的分神期外魔。
城墻上的楊鄴手一揮，修士便齊齊飛了下去，立在了城池前。
總共一萬(wàn)修士，兼十名分神。
雖然雙方的兵力不對(duì)等，但有誰(shuí)在意呢。
出戰(zhàn)的一萬(wàn)元嬰修士，是五千名中州修士，五千名秦州修士，出戰(zhàn)的十名分神修士，則是十名齊州分神期修士。
中州的修士以多能而聞名，取九州修士之長(zhǎng)，增強(qiáng)自身，往往都是一人精通數(shù)種道法，能隨即應(yīng)變，將自身所學(xué)靈活運(yùn)用。
當(dāng)你以為你中州的對(duì)手是劍修的時(shí)候，他可能已經(jīng)用上了法術(shù)，當(dāng)以為是法修的時(shí)候，可能已經(jīng)用上了傀儡術(shù)，當(dāng)以為是傀儡一道的時(shí)候，可能已經(jīng)用上了近戰(zhàn)的方式，取了你的性命。
凡是面對(duì)中州的對(duì)手，便要萬(wàn)分小心，如果說(shuō)外魔能讓修士緊張起來(lái)的話，那么中州的修士就能讓他的對(duì)手，吊起心肝，小心應(yīng)付。
中州的五千修士，便分為五部，法部、術(shù)部、劍部、陣部、器部。
法部以道法高深的修士為主，多是運(yùn)用法術(shù)，而且善于窺中敵人破綻，一擊制敵。
術(shù)部以專長(zhǎng)法術(shù)的修士為主，個(gè)個(gè)使得一手變化莫測(cè)的法術(shù)，善于以大勢(shì)壓人。
劍部就是劍修了，速道劍、力道劍、法道劍，數(shù)不勝數(shù)，速道劍以速度快而著稱，力道劍以勢(shì)大力沉而著稱，法道劍則是以劍術(shù)同法術(shù)結(jié)合而著稱。
陣部就是陣道修士，陣道之上，大約只有三種陣法，殺陣、困陣、幻陣，一切陣法，大概都脫不出這個(gè)藩籬。
器部便是善于使用法寶的修士，大道三千，將法寶使得如使臂指，亦是一種道。
不過中州五部，是用這五千修士為人所知的特長(zhǎng)來(lái)劃分的，因此具體有什么，便不清楚了。
與中州修士截然相反的就是秦州修士，個(gè)個(gè)都是純粹的道法。
比如一名秦州的金道修士，無(wú)論是修煉了什么，劍道、水道等等，但其最核心的道，仍然是金道，除開金道所修煉的一切道法，俱是以金道為核心，為金道服務(wù)的。
同樣是修道法，專精一道并不比同修幾道強(qiáng)，同修幾道也并不一定比專精一道強(qiáng)，中州于秦州的修士，較之其余部州修士強(qiáng)上一籌的原因，或許有功法上的原因，但最主要的還是因?yàn)閭�(gè)人的心。
心若強(qiáng)了，又怎么會(huì)不強(qiáng)。
這里的心，就指的是意志，一個(gè)意志清晰地人，又怎么會(huì)不強(qiáng)。
秦州的五千修士，便分為金部、力部、兵部、智部、勢(shì)部。
金部是金道修士，修習(xí)金道的修士，個(gè)個(gè)道心如鐵，意志堅(jiān)定，有貫徹一切的動(dòng)力。
力部是專精于近身戰(zhàn)的修士，分神期之前，近身戰(zhàn)還是占據(jù)很大份量的，而且這些善于近身搏斗的修士，個(gè)個(gè)堅(jiān)硬如鐵石，力大如山岳。
兵部則是金道的延伸，乃知兵者是兇器，一些強(qiáng)橫的劍道修士以及刀道修士甚至還有稀少的槍道修士、斧道修士、锏道修士，便都?xì)w于兵部。
智部是秦州獨(dú)有的一部，是一些心智超群的修士，在戰(zhàn)斗時(shí)能估算出敵人的下一步動(dòng)作，不過危險(xiǎn)性也較大，屬于玩火的修士，面對(duì)修士之際，易被窺出破綻，但面對(duì)外魔，便不虞有破綻，因?yàn)橥饽]有元嬰，看不出什么。
勢(shì)部同中州的術(shù)部區(qū)分不大，都是善使法術(shù)的修士，不過卻也有些許區(qū)別，中州是聚小勢(shì)成大勢(shì)，秦州是大勢(shì)天降。
統(tǒng)帥這一萬(wàn)修士的十名齊州分神期修士，則并不是太強(qiáng)，并不如城中云州分神期修士，但是因?yàn)辇R州是木道，或多或少都會(huì)修習(xí)一些回春法術(shù)，又兼之專長(zhǎng)木道，元神的探測(cè)能力，便要比云州修士強(qiáng)上不少。
而且這十名齊州的分神，也并非弱手，是修士中的精銳，再不濟(jì)同分神期外魔打平，若是潛力迸發(fā)，說(shuō)不定還能誅殺外魔。
當(dāng)然這十人最重要的目的還是防止分神期外魔禍害己方修士，旨在糾纏分神期外魔，并非是誅殺元嬰期外魔。
元嬰期的外魔，便交給元嬰期修士來(lái)對(duì)付，沒有分神期外魔的威脅，能充分地磨練到。
外魔已經(jīng)兵臨城下，楊鄴也不啰嗦，遙遙一指，戰(zhàn)斗就開始了。
首當(dāng)其沖的是中州元嬰期修士，幾百名元嬰期修士同元嬰期期外魔接觸到了，就各自為戰(zhàn)了，不過不同于兵鋒山戰(zhàn)場(chǎng)，這里的九州元嬰期修士，能夠飛到天上對(duì)敵，占據(jù)了極大的優(yōu)勢(shì)。
原因便是城中剩下的元嬰期修士，都在戒備著空中的元嬰期外魔，假如有元嬰期外魔飛到空中，便逃不過近千人的打擊。
雖然有些不公平，但誰(shuí)又在意呢。
中州元嬰期修士的戰(zhàn)力，便在此處展現(xiàn)了出來(lái)。
一名看似是符道修士的中州修士，卻是用劍修的手段結(jié)果了敵對(duì)的外魔。
中州最大的門派是萬(wàn)流門，這個(gè)大字不是指的門派的實(shí)力，而是門派的人數(shù)，足足有萬(wàn)余人。
于是萬(wàn)流門，自然就成了最大的門派。
雖萬(wàn)流門門人眾多，在中州亦屬頂級(jí)大派，但是一萬(wàn)人，也不可能每個(gè)人都是修為高深的修士，高階修士注定只是少數(shù)。
而不是高階修士的普通修士，要在這一萬(wàn)人中嶄露頭角，無(wú)疑是非常困難的。
萬(wàn)流門三名合體期，六名分神期，百名元嬰期，大概就是萬(wàn)流門的所有實(shí)力。
這百名元嬰期，就是通過相互競(jìng)爭(zhēng)，最終成為元嬰期修士的。
雖然只需要一百年，就能成為元嬰期修士，但是這一百年，卻可能因?yàn)榉N種事情，變成一百五十年，然后兩百年。
首先是入門，這一點(diǎn)任何修行門派都能做到，無(wú)有危險(xiǎn)。
入門之后，十年煉氣，而后筑基，但筑基這一步，資質(zhì)好的自然是一次成功，資質(zhì)差的就要兩次或者三次了。
筑基之后，就要外出尋找機(jī)緣了。
這一點(diǎn)上，任何門派都差不多。
外出歷練的修士，就要自己尋找機(jī)緣，然后一步步變強(qiáng)大。
外出歷練的也只是一部分，在宗內(nèi)修行的，亦有不少，但是人家有背景，自然能留在宗內(nèi)。
這些外出歷練的修士，縱然處境再怎么不好，卻也不會(huì)輕易就脫離宗門，因?yàn)橛凶陂T的護(hù)佑，最起碼能減去一些危險(xiǎn)，較之死亡率極高的散修，好過的多。
而且有了宗門，還能定期收到月供，雖然極少，但節(jié)儉一點(diǎn)、自己找到一些，也足夠使用了。
在宗門外歷練了幾十年后，突破到了金丹期，有兩個(gè)選擇，一是在門派中擔(dān)任一個(gè)小職位，二是繼續(xù)在外界修行，卻不再有月供。
宗內(nèi)有了職位，日后便能安心修行，而在外修行，少了月供，就意味著身家縮水。
這一步也是決定修士歸屬的日子了，是繼續(xù)當(dāng)宗門修士，還是類同散修或是投入他宗的修士，全看取舍了。
有能力的，自然是在外界繼續(xù)闖蕩，因?yàn)樗心芰Γ恍枰鹿┝耍步^不會(huì)脫離宗門，這些年的闖蕩會(huì)告訴他，宗門修士跟散修的區(qū)別。
沒有能力的自然是回了宗門，雖然回了宗門可能會(huì)受到排擠，卻也能安心修行，如果留在外面，沒了月供，就真的跟散修一樣了，四海為家，四海無(wú)家。
當(dāng)然散修也不一定都是這樣，不過四海為家這句話，是大多數(shù)散修的處境。
然后蹉跎幾十年，終于突破到了元嬰期。
金丹期是修士同凡人的區(qū)別，一個(gè)能飛一個(gè)不能飛，而元嬰期就是修士間的一個(gè)分水嶺，一個(gè)有了元嬰，能神游萬(wàn)仞，一個(gè)只能低空飛行，區(qū)別不言而喻。
熬到了元嬰期，就真的苦盡甘來(lái)了，元嬰期亦是有一定身份的人了，若是臉皮厚些的人，面對(duì)低階修士，還能稱上一聲元嬰大修士。
到了元嬰期，宗門亦會(huì)召回一次，是回到宗門當(dāng)長(zhǎng)老，還是繼續(xù)在外界歷練。
元嬰期的份量，也決定了其地位的不同，就算在萬(wàn)人的大門派中，也能夠過得很好，因此面對(duì)宗門的召回，有一些修士猶豫了。
不過更多的元嬰期修士，是毅然回到了宗門，在外界磨練日久，越發(fā)體會(huì)到宗門的重要性。
那些猶豫的元嬰期修士，亦有不少選擇回到宗門當(dāng)長(zhǎng)老，卻還有一些，選擇繼續(xù)在外界歷練。
繼續(xù)歷練的修士，就是怕回到宗門失了銳氣，宗門內(nèi)的勾心斗角，亦是有所聽聞，不過卻也沒人會(huì)脫離宗門。
萬(wàn)流門元嬰期修士韓從，就是這樣走來(lái)的。
十年筑基，三十年金丹，五十年元嬰，加上元嬰之后的二十年，再加上修行之前的十五年，啊，我已經(jīng)一百二十多歲了。
當(dāng)察覺到自己已經(jīng)不再年輕了，無(wú)可避免地就生出了暮氣。
二十年前，回到宗門當(dāng)長(zhǎng)老的韓從，就是中年人模樣，但是短短地二十年，就變成了鶴發(fā)童顏地模樣。
幾乎是日益可見地衰老，能清晰地見到一個(gè)人，在二十年間，從中年人邁到老年人的行列。
二十年，對(duì)凡人可能是翻天覆地的變化，但對(duì)修士，卻并不算什么。
一千年壽元的元嬰期修士，會(huì)在這短短二十年間，變得老邁，或許有宗門內(nèi)勾心斗角的原因，但是更多的還是出現(xiàn)了暮氣。
同韓從這樣的，并不是少數(shù)，韓從一百二十歲，就是鶴發(fā)童顏地模樣，而東丘縣的丁澤，在一百年前，大概就是這個(gè)年紀(jì)，也完成了從中年人到老年人的轉(zhuǎn)化。
成為元嬰期修士之后，最開始的幾十年，就決定了日后，會(huì)一如常態(tài)或是老態(tài)龍鐘。
這也是修士的一關(guān)，于修行上并沒有什么妨礙，甚至有益于修行，只是并不是所有的人，都能認(rèn)可。
中州元嬰期修士韓從，身上畫有符箓，行走之間，也留下淡淡地紋路，看似是名符道修士。
當(dāng)他的對(duì)手一名狐魔，確定了這點(diǎn)之后，冒險(xiǎn)闖出身前的符箓陣，對(duì)著迎來(lái)的一道符箓，不躲不避地沖了過去，它就知道了韓從的劍。
符箓之后，迎面就是一道凌厲的劍光，劍光之后，卻是韓從毅然地面目。
斬殺狐魔之后，收起長(zhǎng)劍，韓從的眼神不由得茫然了一刻，望向了遠(yuǎn)處，但修行至今，這樣的茫然，出現(xiàn)的次數(shù)屈指可少，而且此時(shí)的情形，也由不得他茫然。
韓從迅速?gòu)暮砩先∠潞玻砸粦?zhàn)定，又殺向了外魔。
韓從剛才眺望的，正是一名秦州修士。
究竟是中州的多能而強(qiáng)厲害，還是秦州的純粹而強(qiáng)厲害，這一點(diǎn)是許多人都想不明白的。
最起碼韓從跟他的對(duì)手司徒不正，是不知道的。
韓從剛才那一眼的含義，也被司徒不正洞悉。
同樣是修士，為何他仍然年輕，我卻老了呢？
司徒不正跟韓從是老冤家了，從筑基期一直斗到元嬰期，而后因?yàn)轫n從老了，爭(zhēng)斗之心淡了，戰(zhàn)斗方才停止。
這長(zhǎng)達(dá)幾十年的戰(zhàn)斗，也使得兩人的交情非常好，之所以爭(zhēng)斗只是為自己找個(gè)對(duì)手，而且說(shuō)兩人是冤家也沒錯(cuò)，不過是歡喜冤家。
一名費(fèi)力扛起大斧頭地修士，咧嘴一笑，似是嘲諷韓從，但望著韓從的身影卻是無(wú)聲一嘆，轉(zhuǎn)身同外魔戰(zhàn)了起來(lái)。
韓從是符道修士，兼習(xí)劍道，或許還有別的本領(lǐng)，修士都是這樣，手段多的很，而扛起大斧頭的修士司徒不正，就是純粹地斧道修士了。
在力道修士式微的今日，斧道修士仍有一席之地。
司徒不正很年輕，看樣子只有二十余歲，面目陽(yáng)剛，不似那些陰陽(yáng)怪氣地修士，而且也是極為另類地打扮，赤著上身，就同外魔戰(zhàn)到了一起。
斧頭在地上的時(shí)候，身姿雄壯的司徒不正看起來(lái)像個(gè)劈柴的，而拿到手上的時(shí)候，他就是僅剩不多的斧道修士。
右手執(zhí)斧，左手來(lái)抵御外魔的進(jìn)攻，一拳揮退身前蛇魔，緊接著斧頭就落到了蛇魔身上。
“嘭”
斧頭切開蛇魔，劈在了地上，卷起無(wú)數(shù)沙塵。
蛇魔頗為強(qiáng)悍的防御，面對(duì)以力道驚人而著稱的斧道修士，如同紙糊的一般，不堪一擊。
司徒不正誅殺了這只蛇魔后，才算是真正進(jìn)入了狀態(tài)，殺入外魔群中，未經(jīng)雕琢地招式，卻是十分自然地劃開了外魔的防御，在整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，獨(dú)樹一幟。
無(wú)論是風(fēng)魔、血魔，亦或是陰魔、獄魔，皆非一合之?dāng)场?br />
斧道修士以力道著稱，面對(duì)那些無(wú)形之物，卻也有辦法對(duì)付，便是以自己的力氣，來(lái)壓迫空間，使得敵人受傷。
元嬰期的斧道修士，自然做不到壓迫空間這個(gè)程度，但是卻能做到壓迫斧刃的程度，使斧刃俱有切開空間的能力。
當(dāng)然切開空間是能做到的，卻遠(yuǎn)非司徒不正能做到，但對(duì)付同境界的陰魔，卻是一打一個(gè)準(zhǔn)。
不過像司徒不正這樣的斧道修士，九州目前是真的不多，若說(shuō)陣道講究天賦，但可以勤能補(bǔ)拙，斧道卻是天賦不行，根本運(yùn)用不了。
若自身力氣不夠，妄圖壓迫斧刃或是空間，便會(huì)受到反噬，斧刃的威力于壓迫空間的威力，就是反噬到身上。
這種傷害程度，大概是直接切成碎片，救也沒得救，也來(lái)不及救。
這斧道狂人，就讓城墻上的楊鄴，想到了一個(gè)人，就是東夷，也是斧道修士，玩斧頭玩的非常好，只不過比起傳說(shuō)中的那位大神，還是差了一點(diǎn)。
同時(shí)，一些分神期外魔，也窺見了這一幕，杰出的修士，向來(lái)都是主要打擊目標(biāo)，不過出手往往只有一次，因此都不會(huì)貿(mào)然出手。
于是乎，兩道血光，以及兩道青光，就刺向了韓從跟司徒不正。
“撲哧”“撲哧”
一連兩聲輕響，兩道血光皆成了兩半。
兩道血光是兩名分神期血魔射出的，兩道青光則是齊州分神期修士射出的，后發(fā)先至，斬?cái)嗔藘傻姥狻?br />
這是對(duì)神識(shí)的運(yùn)用，因?yàn)殚L(zhǎng)期煉丹，而且木道元神本就有蘊(yùn)養(yǎng)神識(shí)的作用，因?yàn)槟镜佬奘吭谠裆弦约吧褡R(shí)上，就比尋常修士強(qiáng)上不少。
這么強(qiáng)的神識(shí)，自然不會(huì)浪費(fèi)，而且神識(shí)攻擊之法，強(qiáng)大不說(shuō)，危險(xiǎn)性也小，自然是齊州修士都會(huì)修行的功法。
那兩道血魔，亦是藏身地點(diǎn)被知曉了，發(fā)覺攻擊被攔下，尚來(lái)不及躲避，又是兩道青光，刺了過來(lái)。
青光速度極快，瞬息貫穿了血魔，不過也不會(huì)致命，而這兩道青光也并非是方才的兩名修士發(fā)出的。
因?yàn)檠У奈恢迷缇捅贿@些齊州修士洞悉了，只是不好貿(mào)然下手，窺出破綻，方才下手。
兩道青光擊中過后，又有兩道青光刺來(lái)，這才是之前的兩名修士。
緊接著，又是兩道青光，這卻又是另外的修士了。
隨后，就是四道青光，一同刺來(lái)，結(jié)果了兩名血魔。
青光是神識(shí)，威力本就不小，中招之后魔念緩慢，想避也避不了，連續(xù)多道，不死也難。
卻并沒有其他的分神期外魔援手，可能援手就能騰出時(shí)間，但這樣也好，九州修士能夠安全許多。
天關(guān)城的戰(zhàn)場(chǎng)并不如兵鋒山那邊激烈，因?yàn)閮蛇叺某鰬?zhàn)人數(shù)不對(duì)等，但有誰(shuí)在意呢。(未完待續(xù)。)
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