鳥宮第一個(gè)下場(chǎng)，五名分神死了三名，五名元嬰死了一名，還剩兩名分神，四名元嬰。
斗將當(dāng)中，分神期能起到的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過元嬰期，所以鳥宮已經(jīng)輸了一半。
狼族還有八狼，四名分神四名元嬰，之前出戰(zhàn)的金線狼只是四名分神中最弱的。
四只分神期未出戰(zhàn)的狼，只要拿下三場(chǎng)就穩(wěn)勝鳥宮，而狼族為上位妖獸，自然能輕松拿下。
虎族還有九虎，五分神四元嬰，勝出的黑虎、火虎無須再戰(zhàn)，其余三虎再拿下一場(chǎng)就能穩(wěn)勝鳥宮。
三只分神期的虎，就算出現(xiàn)岔子，也有兩只會(huì)勝。
蟲族還有八蟲，五分神三元嬰，千葉蝴蝶蟲不用再戰(zhàn)，只要拿下一場(chǎng)就穩(wěn)勝鳥宮。
四只分神期的蟲，再怎么無能也能拿下一場(chǎng)。
至于蛇族，雖首戰(zhàn)失利，但還有四條分神期的蛇，最次會(huì)勝一場(chǎng)，再加把勁就會(huì)跟鳥宮持平。
鳥宮第一個(gè)下場(chǎng)，受挫嚴(yán)重。
鳥族的戰(zhàn)斗結(jié)束后，其他七族依次下場(chǎng)，直到八族八十獸俱都打過一場(chǎng)。
結(jié)局不出意外，鳥宮盡管沒墊底，卻跟墊底的蛇族差別甚小。
第一是虎，余下四分神二元嬰。
第二是朱雀，余下四分神一元嬰。
第三是狼，余下三分神三元嬰。
第四是蟲，余下三分神二元嬰。
第五是蝎，余下三分神一元嬰。
第六是蛙，余下三分神。
第七是鳥，余下兩分神四元嬰。
第八是蛇，余下兩分神三元嬰。
一個(gè)分神期能比得上數(shù)個(gè)元嬰期，而且分神期存活下來的數(shù)量不超過三說明那個(gè)種族可能在變?nèi)酢?br />
并且鳥宮的鳥是經(jīng)過數(shù)十年的磨練才有現(xiàn)在的成績(jī)，其他七族并未磨練。
如果其他七族也磨練一番，鳥宮還是穩(wěn)穩(wěn)地墊底。
斗將后，歇息三日則是斗兵。
斗兵的規(guī)則是八方各派出千人隊(duì)伍，于戰(zhàn)場(chǎng)旁列陣。
隨即開始抽簽，一到四號(hào)，每號(hào)兩個(gè)，抽到相同號(hào)便上場(chǎng)對(duì)陣。
一號(hào)先，依次到四號(hào)。
斗兵會(huì)在斗將后三日舉行，但此前的斗將已經(jīng)舉行了八日。
斗將的前四日最有趣，后面的四日就是重復(fù)了，雖然后四日也是各出本領(lǐng)，但在觀戰(zhàn)臺(tái)中的人看來已經(jīng)跟前四日區(qū)別不大。
前四日已經(jīng)見到各類妖獸搏斗，后四日再見到已無有新鮮之感。
后四日觀戰(zhàn)臺(tái)的八人只是時(shí)不時(shí)望上幾眼，多數(shù)時(shí)候在聊些事情。
青州的仲缺聲音低沉且有一股死氣彌漫，這時(shí)第一個(gè)出聲。
“鳥骨不能造六陽幡。”
“蝎骨能造。”鄧途道。
“蝎骨數(shù)量少，種類也少。”
“那蟲骨呢？”
“蟲骨數(shù)量多，種類也多。”
“蛇骨？蛙骨？”
“蛇谷易碎，蛙骨中空。”
“說來說去還是蟲骨最好。”
仲缺跟鄧途有不少能聊的東西，鄧途喜歡收藏骨雕，仲缺又是個(gè)骨雕大師，仲缺需要好骨，鄧途對(duì)不少骨都有研究。
而且兩個(gè)都跟蝎島有些關(guān)系，不過近來蝎島頗為吝嗇，使得仲缺要疏離蝎島，靠近蟲洞。
鄧途則不從蝎島拿什么也不給蝎島什么，但鄧途作為天關(guān)城城主，想要什么就有人送什么。
見鄧途跟仲缺聊起，其他人紛紛出言。
姜懷跟靈渡禪師談起佛法，靈渡禪師在朱雀位，姜懷在蛙位，兩人很近。
“靈渡禪師對(duì)色空有何看法？”
“色即是空，空即是色。色不異空，空不異色。我即是色，我即是空。我不是色，我不是空。無色也無空，無空也無色。”
姜懷為之愕然，沒想到靈渡禪師一下子說這么多話。
“這是靈渡禪師的看法？”
“非我之見，非你之見，非他之見，非人之見。”
“是誰之見？”
“是我見，是你見，是他見，是人見。”
“我見、你見、他見、人見有何不同？”
“我見是愚，你見是障，他見是偽，三者合人見為真。”
“但我不愚，你不障，他不偽，人不真。”
“所以是我見，是你見，是他見，是人見。”
“是胡亂見。”
姜懷跟靈渡禪師聊起，卻沒想到靈渡禪師愛扯淡，索性就陪靈渡禪師一起扯淡。
忽的見靈渡禪師微微合掌，姜懷知道自己的目的已經(jīng)達(dá)到。
靈渡禪師學(xué)佛不到四百年，受前人灌頂，佛法雖通卻似不通，有一層障在靈渡禪師面前。
這層障就叫胡亂障，但知曉的人委實(shí)不多，姜懷談起胡亂障，表明有些胡亂障的線索。
靈渡禪師自然會(huì)上姜懷的賊船，胡亂障是傳功的禪師所留，是那位禪師的生前過往，靈渡禪師的胡亂障就是因?yàn)槟俏欢U師的生前過往跟自身經(jīng)歷混在一起。
楊鄴跟方績(jī)自然在談?wù)摶⒆濉?br />
“何時(shí)黑虎能大量出現(xiàn)就厲害了。”
“想多，除非白虎大量變異。”
“也不是沒可能，在白虎血脈做手腳就能大量變異。”
“傻，你對(duì)白虎血脈有多少了解？”
“所以才說什么時(shí)候會(huì)大量出現(xiàn)黑虎。”
“黑虎還是少點(diǎn)好，一只黑虎是十只變異失敗的白虎。”
“黑虎是怎么變異的？”
“不太清楚，太遠(yuǎn)了。”
“也許弄清楚黑虎變異的事情，就能解決……”
“明白了，事后我就去。”
楊鄴跟方績(jī)交談之余，目光不時(shí)望向獨(dú)坐的兩人。
玉川一、于龍崖。
玉川一放浪慣了，能老實(shí)下來的情況真的不多，不過原因卻在于龍崖的劍上。
昨日玉川一向于龍崖打聽一件事，關(guān)于云極冰峰的事。
眾所周知玉川一愛打秋風(fēng)，楚州八族除了三上位虎、狼、朱雀，其他五族被光臨個(gè)遍。
玉川一打聽云極冰峰，說明玉川一可能去云極冰峰打秋風(fēng)，并且打聽的對(duì)象還是云極冰峰劍使于龍崖。
于是，于龍崖的劍尖指向玉川一，在千年大爭(zhēng)結(jié)束前不會(huì)讓玉川一離開。
斗將臺(tái)前，八族各派一千人隊(duì)伍子啊斗將臺(tái)前。
千丈大小的斗將臺(tái)被擴(kuò)張到萬丈，屆時(shí)容納兩族的戰(zhàn)斗。
各自的對(duì)手已經(jīng)確定，會(huì)在斗兵開始之時(shí)上斗將臺(tái)。
萬丈的斗將臺(tái)上，比之千丈斗將臺(tái)空無一物多出了不少東西。
山林、湖泊等等，適合八族作戰(zhàn)。
第一戰(zhàn)，朱雀山對(duì)蟲洞。
第二戰(zhàn)，猛虎對(duì)鳥宮。
第三戰(zhàn)，蛇島對(duì)蝎島。
第四戰(zhàn)，狼谷對(duì)蛙澤。
斗兵，依然開始。
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