“為何對(duì)他另眼相看？”
林煮酒走到王驚夢(mèng)的身側(cè)，用他打起的那一桶井水開(kāi)始洗漱，同時(shí)看著那名叫做趙薔的年輕人的背影，忍不住問(wèn)道。
“因?yàn)榭偢杏X(jué)這人獨(dú)特。”王驚夢(mèng)說(shuō)道。
林煮酒微微蹙起眉頭，道：“哪里奇特。”
王驚夢(mèng)很是認(rèn)真的想了想。
這種問(wèn)題一般很難回答，就像是一朵花很香，但要如何對(duì)人形容那朵花的具體香味是哪種，卻總是很難形容。
“他太過(guò)游離事外，他給我的感覺(jué)，就像是一個(gè)純粹的看客，好像走過(guò)路過(guò)正好看到一般，他替師兄來(lái)邀戰(zhàn)，當(dāng)然是置身其中，但他給我的感覺(jué)卻偏偏就像是看客不只是對(duì)于這件事，他眼中的神情太過(guò)寧?kù)o，似乎行走在長(zhǎng)陵本身，就只是走走看看而已。”王驚夢(mèng)緩緩的邊想邊說(shuō)道。
“有些人天性如此，不喜和人爭(zhēng)風(fēng)斗狠，或許正因?yàn)樗@樣的心性，所以他師兄才會(huì)讓他來(lái)傳訊。”林煮酒道：“因?yàn)橄袼@樣的人不容易惹惱別人。”
“不只是如此。他雖然給我的感覺(jué)像個(gè)純粹走走看看的看客”
王驚夢(mèng)搖了搖頭，說(shuō)到此處，他頓了頓，看了一眼那桶清涼的井水，說(shuō)到：“就像是這清涼的水中卻有一團(tuán)火，這人舉手投足之間，劍意卻是一往無(wú)前，似乎一劍出，便絕無(wú)回轉(zhuǎn)。”
“一劍出卻絕無(wú)回轉(zhuǎn)？”
林煮酒瞬間深深的皺起了眉頭，劍意之事，天下恐怕無(wú)人能有王驚夢(mèng)這樣特殊的感受，他看著王驚夢(mèng)，接著道：“你的意思是，這人給人的感覺(jué)是天性平和，與世無(wú)爭(zhēng)，但他若是用劍起來(lái)，劍招卻恐怕霸烈無(wú)比？”
“不是霸烈便能形容。”
王驚夢(mèng)抬起頭來(lái)，看著那名年輕人消失之處，眼神里充滿了好奇，甚至有些期待，“是一種真正亡命的氣息。”
林煮酒搖了搖頭，尚且不能理解，在他想來(lái)，或許只有真正的見(jiàn)了方才那名年輕人的出劍，才能徹底明白了。
至于那破境之約，他卻是并不擔(dān)心。
這些時(shí)日的修行，他知道王驚夢(mèng)應(yīng)該早就觸及到了四境和五境之間的那一層紙，只是他自己都不明白，王驚夢(mèng)為什么不急著捅破那一層紙。
他當(dāng)然不會(huì)覺(jué)得王驚夢(mèng)能夠神機(jī)妙算，能夠早就預(yù)料到有這樣一名對(duì)手出現(xiàn)，不和他比劍，卻要和他比修行破境。
他是如此想，但嫣心蘭卻并不如此想。
有新鮮的米香傳入了他們的鼻翼。
嫣心蘭端著一盆剛剛烤熟的米餅從后方的院舍之中走出。
這種米餅是長(zhǎng)陵的特色。
此時(shí)已入夏，有新鮮的黍米產(chǎn)出，最新鮮的黍米分外軟糯，取新鮮去谷皮的黍米蒸熟之后，再制成餅，餅中放上一些調(diào)好味的肥瘦適中的肉糜，再入火烘烤。這種黍米餅便是外殼松脆，內(nèi)里卻是軟糯鮮香無(wú)比，是長(zhǎng)陵在入夏之后必定要制的美食。
即便是一些遠(yuǎn)行的商隊(duì)，都會(huì)在離開(kāi)長(zhǎng)陵時(shí)帶上不少，便是道途上的饕鬄大餐。
“既敢以破境提出比斗，想必這人的師兄也已經(jīng)隨時(shí)可以破境。”嫣心蘭看著王驚夢(mèng)，道：“既然同時(shí)如此，這勝負(fù)便未必。”
王驚夢(mèng)還未洗漱，但是嗅著這米餅的香味，卻是忍不住取了一個(gè)便直接吃了起來(lái)，又不好意思的笑笑，道：“破境不如比劍直觀，比劍之勝負(fù)，哪怕是不懂修行之人都看得出熱鬧，既然如此，在這些人眼中，熱鬧恐怕更為重要。剎那時(shí)光他們并不在意，在我看來(lái)，破境之勝負(fù)，也不在剎那時(shí)光，而在誰(shuí)之破境更為熱鬧。”
“不管如何熱鬧，你只要破境慢了，傳出去還是輸了。”嫣心蘭很奇怪的看著王驚夢(mèng)，道：“你現(xiàn)在之所以在長(zhǎng)陵如此名聲，便是因?yàn)槟悴粩 ！?br />
王驚夢(mèng)看了她一眼，還沒(méi)有來(lái)得及說(shuō)話，林煮酒卻是有些明白了他的意思，道：“你的意思是，破境之勝負(fù)，當(dāng)然不在于捅破那一層紙的時(shí)間，還在于誰(shuí)破境之后的境界更為強(qiáng)大，得到的好處更多？”
王驚夢(mèng)笑了起來(lái)。
在他看來(lái)，這是理所當(dāng)然。
在此時(shí)長(zhǎng)陵所有人看來(lái)，他是四境未破五境，而四境融元、五境神念，四境和五境之間，原本就是修行者最為重要的修行階段之一。
五境之所以稱(chēng)為神念，便是因?yàn)橹灰み^(guò)這個(gè)門(mén)檻，修行者的念力便會(huì)產(chǎn)生驚人的增長(zhǎng)，這增長(zhǎng)來(lái)自于新接受的天地元?dú)鈱?duì)于修行者肉身的改變，來(lái)自于修行者的真元對(duì)于天地元?dú)飧玫娜诤虾涂刂啤?br />
大量新涌入體內(nèi)的天地元?dú)饽軌蜃甜B(yǎng)肉身，能夠讓修行者的精神念力在短時(shí)間內(nèi)獲得爆發(fā)性的成長(zhǎng)，與此同時(shí)，有足夠強(qiáng)大念力的修行者，便能對(duì)釋放出身體的真元和天地元?dú)庥懈玫目刂啤?br />
所以只有修行到這個(gè)階段的修行者，才能將自己的真元源源不斷的通過(guò)天地元?dú)獾膫鬟f，依附在脫離自己身體的飛劍身上。
只有修行到這個(gè)階段的修行者，才能真正的御使飛劍。
嫣心蘭看著王驚夢(mèng)的笑意，她也不再說(shuō)話。
破境指的是修行者能夠感悟獨(dú)特的氣機(jī)，感召大量的從未觸碰過(guò)的鮮活天地元?dú)馊塍w，然后借以壯大自己精神念力的一剎那。
但這一剎那的改變，恐怕那些尋常的民眾是根本感受不到兩人有任何實(shí)質(zhì)的改變。
但破境之后，兩人展現(xiàn)的手段，他們卻看得見(jiàn)。
所以在破境之后，誰(shuí)能在一定的時(shí)間里，讓自己的精神念力獲得更強(qiáng)的成長(zhǎng)，這才是真正的勝負(fù)。
此時(shí)她并不知道王驚夢(mèng)會(huì)如何做，但既然王驚夢(mèng)如此有信心，而且之前一直停留在四境，即便鄭袖那邊似乎因?yàn)樗牟黄凭扯惺芰烁嗟膲毫Γ麉s依舊很有耐心的在等待。她便覺(jué)得，王驚夢(mèng)一定已經(jīng)悟通了什么。
林煮酒已經(jīng)洗漱完畢。
他也開(kāi)始吃餅。
只是此時(shí)他垂下頭吃餅的時(shí)候，卻并沒(méi)有像王驚夢(mèng)那樣享受這米餅的滋味，他腦海之中別有所想。
夜梟已經(jīng)失蹤了很久。
妖惑劍在長(zhǎng)陵出現(xiàn)，又迅速消失，也不知潛伏何處。
這段時(shí)間長(zhǎng)陵似乎太過(guò)平靜了許久。
他隱約覺(jué)得，王驚夢(mèng)和這名挑戰(zhàn)者的比試，或許會(huì)徹底打破這樣的平靜。
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