不光是大頭等人,熟悉《鶯之所向》的讀者也基本都領(lǐng)會到一個意思。
雖然由于相關(guān)法度的原因沒有明說,但文字編輯要表達(dá)的意思就是,此文章根據(jù)真實(shí)事件改編。
下面的評論中熱了爭論的也全是這方面的內(nèi)容。
大部分人覺得可能是嚶嚶怪搞得一個娛樂性質(zhì)的文章,靈異怪談之類的鬼故事。
但這次,此類評論下面的作者回話卻是一句:“保持足夠的敬畏心和警惕心。”
對于蒓綷看故事當(dāng)消遣的人來說,自然一笑而過。
對于容易較真,且對《鶯之所向》較為信任的人來說,雖然不會馬上認(rèn)為這故事中的惡鬼真的存在,卻也產(chǎn)生了足夠好奇心。
一些同編輯部關(guān)系較好的老讀者也通過私底下的聊天工具詢問編輯部的人。
比如“你們從哪尋訪到這個故事的,文章末尾說有困難聯(lián)系你們,那是不是你們能找到文中提到的那個驅(qū)除邪祟的高人?”
既然是內(nèi)部群渠道,崔鶯等人也就沒有寫文章那么多束縛。
直言告訴他們這個故事里的事情至少有8成比重是真實(shí)還原,而驅(qū)邪的高人他們也暫時聯(lián)系不上。
但如果真有讀者遇上類似的,編輯部至少能聯(lián)系到上一個受害人家庭,有希望再次嘗試通過他們找到高人。
畢竟再是高人也要生活,老郭口述中,高人也是收了錢的。
《鶯之所向》雖然名字萌萌噠,但以前的內(nèi)容都以嚴(yán)肅居多,中間夾雜著不少打假。
比如朋友圈又流行哪個火爆“科普”,就會有讀者給崔鶯他們留言。
如果是假的,過不了多久《鶯之所向》就會辟謠,而且會調(diào)查得非常全面。
尤其偶爾很還能讓崔鶯他們給找到是哪塊的人先開始傳播的時候,頗有種抓賊的刺激。
不過維持老模式只能故步自封,要壯大就得不斷創(chuàng)新。
從新版塊的反響來看,崔鶯的策略還是成功的。
翹著二郎腿在辦公室看后臺,崔鶯頗有一種成就感,感覺以后買個自己的辦公室不是夢。
順帶說一句,鶯之所向編輯部只是租了申城的一個小辦公室,不算記者群里的各路“臨時工”,正式員工才不到10人。
。。。
另一邊,被心心念念的高人大師還在物色著找個地方“種水晶莊家”。
找到之后還得思考怎么種。
辛辛苦苦搞來的母水晶原石,自然是要利用起來的,要是不能用它“生”出魔能水晶就白瞎了。
但實(shí)施起來就操蛋了。
豆豆這個坑貨雖然知道很多雜七雜八的東西,但搗蛋鬼小精靈是個什么貨色?
對于這些知識完全是個半桶水。
這貨居然讓秦小俠直接去除封印原石的魔力,然后找塊地埋下去。
這是想再造一個礦坑吞人慘案?
所以秦小俠果斷再次動用了豆豆的許愿能力。
結(jié)果這次居然失敗了。
正如上次推斷的一樣,許愿提問是需要解答者的,當(dāng)沒有或者當(dāng)前愿力不夠找到能夠解答這個問題的存在時,疑問愿望自然就得不到答案。
而豆豆那點(diǎn)可憐的魔力,直接許愿讓魔能水晶礦起來簡直是癡人說夢。
損失一個金幣卻一無所得,秦小俠遷怒之下,當(dāng)即就給了豆豆一個教訓(xùn)。
使得豆豆在接下來兩天,額頭都頂著貼了兩個創(chuàng)可貼的大包。
把前來串門的茍君寶笑得不行。
話又說回來,回國還是有一個小驚喜的。
黃久天同學(xué)不愧人民的好兄弟,持家的小能手。
等秦小俠和豆豆回來的時候,久天一個人已經(jīng)把那棟曙光協(xié)會的老房子收拾得干干凈凈。
要知道,久天這加班狗現(xiàn)在可是忙得要死。
休息時間少得比少女的乳溝還難擠,居然能掐著這么點(diǎn)空閑把這么大的房子打掃的近乎一塵不染。
秦小俠都懷疑這貨是不是壓縮自己睡眠時間晚上在清理,也可以想象黃久天同學(xué)現(xiàn)在心里熱情有多高漲。
用秦小俠的標(biāo)準(zhǔn)看,搞點(diǎn)干凈的被褥什么的,這老房子就可以住人了。
唯獨(dú)就是這房子年代有些早,沒有自來水,全靠一個手動泵從院子里的井里抽水。
電雖然可以通,但里面都是很老舊的線路,不大改充其量也就點(diǎn)個燈。
心里不禁想著。
‘要是現(xiàn)在告訴久天我還沒辦法讓你覺醒魔力,會不會被掐死?’
不光是黃久天。
最近忽悠得人不少,要是以后穿幫了沒法給個交代,那自己該是啥下場?
好吧,收起這打寒顫的想法,這么一看,還有一件事得趕緊想辦法完成。
建造一座“科米爾之像”。
這是秦小俠至今為止認(rèn)為豆豆除了許愿能力外,最靠譜的貢獻(xiàn)了。
黛薇娜、巴薩澤、古蘭斯、科米爾、溫莎、梅德蘭。
在瑪格森世界和同瑪格森互有交流的世界中,這六個名字是六種規(guī)則的擬人化產(chǎn)物。
分別是:
黛薇娜代表的光明和誕生;
巴薩澤代表的戰(zhàn)火和勇氣;
古蘭斯代表的黑暗和死亡;
科米爾代表的真理;
溫莎代表的虛幻;
梅德蘭代表的自然。
各個世界對六者有著各自的認(rèn)知。
瑪格森世界的生靈普遍理解其為六大秩序規(guī)則的衍生影響力。
也有的世界將六者或者其中之一二些崇拜為神明的,將之譽(yù)為秩序六真神。
當(dāng)然,對此不屑一顧的也有,比如沉淪在空間洪流中的碎片世界,那里時間和空間都不穩(wěn),規(guī)則亂得很,所謂六大秩序影響不是很大。
至于茫茫多豆豆也不清楚的其他世界,就不知道這六個名字還叫不叫得響了。
秦小俠認(rèn)為這些世界上肯定是有強(qiáng)大到能被稱之為神明的存在的,但這六個名字,他跟傾向于瑪格森世界的主流理解。
而科米爾之像的用途就是嘗試向“真理”做交流。
作為一個擬人化的姓名,科米爾是沒有真實(shí)形態(tài)的,所以科米爾之像的建造并沒有所謂圖紙。
一般而言,如果是一個搗蛋鬼小精靈要鑄造科米爾之像,那多半會造個矮矮小小好似孩童的雕像,一只鳥如果能鑄造科米爾之像也一定會把它啄成鳥的樣子。
所以秦小俠也打算借鑒這種常規(guī)手段,鑄造一個人類外表的雕像,甚至可以鑄造一個一群人在一起的雕像。
嗯,最好搞得神圣一點(diǎn),偉大一點(diǎn)。
反正外表并不重要,關(guān)鍵在于核心主體和最后被秦小俠戲稱為“開光”的魔力的規(guī)則共鳴,。
操作難度說大不大說小不小,剛剛好在秦小俠能完成的臨界點(diǎn)。
反倒是找個能做這個雕塑的工匠是個麻煩,畢竟,材料可有點(diǎn)特殊啊!
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第二章明天中午發(fā)哈,最近睡眠不足有點(diǎn)頭脹。。。
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