我想到一個(gè)問題：拉赫馬尼諾夫?qū)懤蛘咭胺滹w舞的作者，他們的曲子只能在紙面上完成，難道自己也不能順利奏？愛因斯坦寫出相對(duì)論的時(shí)候，不也沒有實(shí)驗(yàn)它的條件嘛。當(dāng)然，美好的曲子，我們不一定能夠彈奏它，但并不影響我們的欣賞；科學(xué)的演算結(jié)論我們不一定能夠直接證實(shí)它，但并不影響我們我們合理地運(yùn)用。
“這就像是唐詩宋詞，奠定了中國人文字審美的基礎(chǔ)，但后人難以超越它。”這是我的客串式的理解。
“也許吧，我雖然沒有向表演方向發(fā)展，但我理解音樂，有了一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)，讓我更容易欣賞到那些經(jīng)典的美，這就是我最大的收獲。”
從這個(gè)意義上講，工具性，是鋼琴最大的意義。一如邏輯在思維中，數(shù)學(xué)在科學(xué)中，你使用什么工具，決定了你達(dá)到什么高度。
我在反問自身：易經(jīng)作為一種工具，是不是粗糙了些？用簡單的八個(gè)圖像來象征一切，就算結(jié)合了數(shù)學(xué)，也不是那么精密吧？就算你把它發(fā)展為六十四個(gè)卦象，再加上動(dòng)爻，分出384種情況，也無法精準(zhǔn)地預(yù)測(cè)世間的萬象。當(dāng)然，作歸類似的大致概括，算是可以的。在三千多年前能夠有如此精密的數(shù)理模型，也算是非常先進(jìn)了。
而且，以易經(jīng)原始的意義來說，大量的卦辭都是以具體的象征事例來說明吉兇的，理解起來就更困難了。比如“履”卦，卦辭說：履虎尾，不咥人，吉。踩著老虎的尾巴，貌似非常危險(xiǎn)，但并不會(huì)產(chǎn)生兇險(xiǎn)的后果，因?yàn)檫@老虎并不咬你，所以吉祥。這是在現(xiàn)實(shí)中鼓勵(lì)你冒險(xiǎn)的意思，還是就僅僅告訴你，你沒有危險(xiǎn)的意思，很難一句話確定。但這個(gè)具體的事例，卻在現(xiàn)實(shí)中很難碰到，僅僅屬于勵(lì)志的需要吧。
這個(gè)事例也就是個(gè)想象，在現(xiàn)實(shí)中，恐怕沒有人能夠真做到，更不可能真實(shí)地實(shí)驗(yàn)一下，是吉是兇，以性命來進(jìn)行測(cè)試。當(dāng)然，有沒有這種可能，這事是真的。也有，因?yàn)檎抢匣]有吃你，你才有可能把這個(gè)故事講出來，這叫幸存者偏差。
當(dāng)然，即使動(dòng)物園的老虎飼養(yǎng)員，也做不到，用踩老虎尾巴的方式，來試驗(yàn)此卦故事的真?zhèn)巍＿@叫想得到，做不到。
即使做到了，失敗了，你失敗的教訓(xùn)也沒人知道。人們留下來的經(jīng)驗(yàn)，都是勝利的幸存者的東西。
前段時(shí)間在會(huì)所的時(shí)候，何部長在酒桌上講段子。我發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，老男人們?cè)谝黄饡r(shí)，只要有女人在，當(dāng)然除了老婆外，有其他女人在，他們都愛講黃段子。不知道是故意曖昧勾引，還是想證明自己仍然年輕，他們的段子沒啥品味，就是黃。
何部長那個(gè)段子里，卻少有誠實(shí)的一面，也許在李主任面前，他表現(xiàn)得誠實(shí)吧。他說，人老了有四大表現(xiàn)：坐著就想睡、站著睡不著；現(xiàn)在的事記不住、過去的事忘不掉；眼睛越看越遠(yuǎn)、屙尿越來越近；上面想得到、下面做不到。
肌肉記憶還在，但已經(jīng)跨不上自行車了。
當(dāng)思維的延展性具備超越現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)時(shí)，我們會(huì)以為思維的空間是無限的。當(dāng)思維將過去現(xiàn)在和未來的片斷加以揉合時(shí)，我們會(huì)以為思維可以突破時(shí)間的障礙。
但，我們的思維真的是無限的嗎？
我們用來思維的材料和方式，都會(huì)受到平時(shí)經(jīng)歷和感覺所束縛吧，我們并不能夢(mèng)見完全與經(jīng)歷無關(guān)的畫面，盡管我們把想象力盡量東拉西扯，但也沒創(chuàng)造出超越我們經(jīng)驗(yàn)的圖像來。
夢(mèng)中所有圖像，不過是現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷的扭曲變態(tài)或重組，這就證明思維的有限來源，控制了我們思維的結(jié)果。我們想到的御風(fēng)而行，只不過在思維中模仿鳥類；我們想到的吸天地靈氣日月精華，只不過是對(duì)山川之類的東西人格化和神圣化。
我們盡管可以通過想象，突破一些空間和時(shí)間的限制，但并不意味著我們的想象是絕對(duì)自由的。因?yàn)椋臻g和時(shí)間的概念，來自于現(xiàn)實(shí)。
“那個(gè)人，你是在茶杯中尋找真理么？”
小池的話把我從思考中拉了回來，想來好笑，我盯著茶杯出神，已經(jīng)很長時(shí)間了。
“你出神的時(shí)候，真的很好看。”小池笑著說到：“我想起了一幅雕塑：思想者”。
這就是她的不同。喬姐當(dāng)遇到我出神的時(shí)候，就趕緊把我拉過來，打斷我的思考。妍子看見我這種情況，她裝著沒有看見。只有小池，她在有滋有味地觀察，并且欣賞我這種思想自我放逐的狀態(tài)。她是與我神性最接近的人。
只要我想得到的，說出來，她都能夠想得到，盡管我們有時(shí)都做不到。
“當(dāng)你經(jīng)常深思的時(shí)候，你就沒有心理問題了，那個(gè)人，我還給你，你還是叫莊哥。”小池此時(shí)的話語中，有釋然的口氣，也有惋惜的情調(diào)。
“為什么呢？”我問到：“叫我那個(gè)人，不好嗎？”
“因?yàn)槟闳绻謴?fù)了常態(tài)，就不需要我了。”
“不對(duì)啊，除了神性，還有動(dòng)物性，我都需要你。”
“但是，社會(huì)性，不可避免地，重新進(jìn)入你的生活。你信不信，莊哥，我有一個(gè)預(yù)感，很快，你將重新被社會(huì)的洪流拉走，我們得珍惜這難得的幾天。”
我不太理解，這仿佛如告別般的話語。“我們難道非得要分開？”我不知道，我那么自信，她那么自信，我們具備了幾乎所有的物質(zhì)和心理?xiàng)l件，卻要被迫面對(duì)社會(huì)性的糾纏。即使這種糾纏無處不在無法避免，我們難道不可以抱團(tuán)取暖，以這樣幸福的姿態(tài)，在社會(huì)中存在？
“分開，想念，偶遇，歡樂”她仿佛一個(gè)預(yù)言家：“這是多么好的禮物啊，我們要珍惜每一天，以人生無常的基調(diào)。”
對(duì)，無常，在我倆的經(jīng)歷中，起了巨大的作用。當(dāng)年我們盛開的愛情，因她媽媽的突然車禍，改變了軌道。現(xiàn)在妍子的離去，讓我們?cè)俅蜗嘤觯@不是繼續(xù)前緣，這次是開啟了新的旅程。
我們的經(jīng)歷雖然被無常打斷，但正因?yàn)槭朗聼o常，我們才探索出許多新的情感和歡樂。在痛恨無常的同時(shí)，還得感激無常帶給我們的新的生機(jī)。
“你聽說過顧城與女友在漂流島上的故事么？”小池問到。
“我知道，這個(gè)悲劇是如何產(chǎn)生的，我雖然不清楚細(xì)節(jié)，但大致的情感邏輯還是有線索的。”我回答到。詩人顧城，就是那個(gè)寫“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”的人。他與女友在一個(gè)國外的小島上，企圖構(gòu)建一個(gè)生活精神相統(tǒng)一的世外桃源。但是，最后的失敗很令人震驚，他殺死了女友，并且自殺。
“那按你分析，他們?yōu)槭裁词。俊毙〕貑栠@個(gè)問題的目的，是要讓我明白，這樣避世的結(jié)果，注定是個(gè)悲劇。當(dāng)然，我也必須面對(duì)，老實(shí)地回答她。
“思想和精神構(gòu)筑的東西，硬生生地搬到現(xiàn)實(shí)來，經(jīng)不起任何變化的，風(fēng)一吹就倒，失敗是必然的。”
她笑了笑：“你明白就好，莊哥，上帝的東西在天上，土地的東西在腳下。莊哥，當(dāng)我們互為上帝的時(shí)候，可以短暫地離開地面，但是我們終究還是要下來，我們畢竟不是神仙。莊哥，這些天，我們就像是在做神仙，你不覺得，在你的人生中，經(jīng)歷了最美好的時(shí)光嗎？”
我和她對(duì)視了一下，充滿了自豪和感激。我們互為上帝，這是多么簡潔而直接的告白啊，這是愛情最好的宣言。如果愛情達(dá)到神性的高度，就要避免她被這塵世污染。
我們互相獎(jiǎng)賞對(duì)方，犒勞自己，我們找到對(duì)方，就像找到了丟失已久的自己的另一半，度過了完整人格的這些天，是絕大多數(shù)人，一生都沒遇到過的美景。
在剩下的時(shí)間里，我們一起勞動(dòng)，一起說笑，一起游戲，像兩個(gè)天真的小孩，完全沒有防備和負(fù)擔(dān)，我們對(duì)每一個(gè)新的東西贊嘆，對(duì)每一個(gè)改變欣喜，這是詩與酒的世界，按古希臘的傳說，詩與酒，距離神最近。
當(dāng)你完整時(shí)，你不怕逝去，你根本不怕時(shí)間。時(shí)間是度量逝去的標(biāo)尺，是標(biāo)示變化的數(shù)量，但我們不怕失去，因?yàn)槲覀兿嘈庞行碌膿碛小?br />
當(dāng)你完整時(shí)，你不怕墮落，你根本不怕空間。空間是萬物的容器，是確定大小的依據(jù)。但我們的心足夠大，只要能夠容得下對(duì)方，就足夠了。
當(dāng)時(shí)間與空間的概念丟失，或者說淡忘時(shí)，我們感覺到了形而上的自由：我們就是世界，世界只有我們。
魯迅說，男人們有一個(gè)夢(mèng)想：世界只剩下兩個(gè)人，一個(gè)是他自己，一個(gè)是林妹妹。當(dāng)然，最好還有一個(gè)賣燒餅的。其實(shí)，我們不需要賣燒餅的，我們自己可以做。
我想起了北京的那些人。尤其是班長，他是我在社會(huì)中，最親近的人了。他是活在社會(huì)中的，他的社會(huì)化體現(xiàn)得非常明顯。中國人的社會(huì)化，其實(shí)大致上相當(dāng)于家庭化。他以家庭為中心，找到了自己的責(zé)任和定位，他是安然和踏實(shí)的。要是他知道我跟小池目前的狀態(tài)，他即使能夠容忍，但也無法理解。
他無法理解，為何兩個(gè)相愛的人，無法組織家庭。為何具備一切條件卻不能一起長久廝守，為何不生個(gè)孩子？為何不三代同堂？為何不能像老祖宗告誡的那樣：家和萬事興。
我們的幸與不幸，就在于我們的生活取得某種自由條件后，超越現(xiàn)實(shí)的沖動(dòng)，占據(jù)了我們的思想。
小池此時(shí)在認(rèn)真地移置一株野月季，這個(gè)名字是她取的。按我們老家兒時(shí)的說法，那就是山上的刺花。花朵很小，但生長很是狂放，一串一串的刺，一串一串的花，香得招蜂引蝶，艷得無所畏懼。
這種花沒見過世面，它不知道我家花園那種更香更大的月季品種，如果它見到了，它恐怕要羞愧吧？它一直生長在野地，自以為很旺盛很嬌艷，它自信，在那塊土地上，它是最美麗的。我們保護(hù)這種美麗和狂放，就是不要把它移置在城市里，不要讓它見到那些溫室里出來的夸張的大花朵。
“你是要把它移置到城里去嗎？”
“不，我只是移置，讓它留下我的痕跡。要是在城里，它就沒有這么有活力了。”
小池這點(diǎn)想法，跟我是合拍的。我們就是在這些小事上，都有默契。這是不是奇跡？兩個(gè)經(jīng)歷完全不同的人，居然如此相契。
我看著她用小鋤頭，一點(diǎn)一點(diǎn)地刨開，一點(diǎn)點(diǎn)地向四周擴(kuò)大挖掘的范圍，生怕傷了它一點(diǎn)根，像是在保護(hù)它的生機(jī)。我不自覺地笑了。如果你不想傷害它，移置它干什么？如果你對(duì)它有信心，雜根挖斷又有什么關(guān)系？
她仿佛以宗教般的姿態(tài)在移栽，只是把它移栽到院子與小路交接的地方，距離原來的地點(diǎn)不過十幾米。她不要我?guī)兔ΓM管她的衣服有時(shí)被刺鉤破，盡管她的手偶爾被刺扎傷，盡管她動(dòng)作笨拙滿身沾上泥點(diǎn)，但她仍然全神貫注，仿佛在做一件偉大的事情。
她終于弄完了，她不需要我的指導(dǎo)，她像模像樣地澆水后，拍了拍雙手：“下次我來，一進(jìn)院子，就要看見它，看它開放，這是我新手栽的。”她的雙手滿是泥，對(duì)我努了努嘴，我倒了一杯茶，遞到了她的嘴邊。
當(dāng)她洗完手，把衣服擦干凈，她獨(dú)自一個(gè)人，進(jìn)屋去了。過了一會(huì)，她提了一小袋子黃豆出來，說到：“只出不進(jìn)，我們把剩下的東西弄完。”
我知道，她要磨豆腐了。
石磨啟動(dòng)了，我們費(fèi)力地轉(zhuǎn)動(dòng)，如同地球與太陽的模式，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)光，時(shí)光的產(chǎn)物出來，就是雪白的豆?jié){了。豆子的香味出來，給院子以色彩，我們只是在這轉(zhuǎn)動(dòng)中，感受到了離別的清香。
把每一天當(dāng)最后一天過，你會(huì)珍惜一切。
為我點(diǎn)鹵，我燒起了稻草，火光映紅了她的臉，她雀躍歡呼，像個(gè)傻大姑一樣。“村姑！你真像一個(gè)啥都不懂的村姑！”我調(diào)侃到。
“人家就是喜歡嘛，怎么樣？”
沒什么怎么樣，她那時(shí)，其實(shí)美極了。那時(shí)候，她的美沒有任何情欲的色彩，僅僅像一朵盛開的花，就剩下美，沒有道理的美麗，我都不敢插嘴，怕失去自己的欣賞。
“都燒完了，看什么看？你是不是傻？”
她的話把我從想像中拉回來，漆黑的草木灰，簡直成了最為干凈的代表，也變得美麗靈性起來。這是情感的遷移作用，在修辭上叫做通感。我定了定神，開始了點(diǎn)豆腐的正規(guī)操作。
豆腐壓好，豆?jié){出來，豆渣其實(shí)也是可以吃的。當(dāng)然剩下的豬沒派上了用場(chǎng)。豆渣是極素的東西，如果沒有豬油，吃起來有點(diǎn)刮腸。
我在廚房炒菜，她跑出去看炊煙，拍照片，回來給我看手機(jī)中的圖像。我知道，這一切的紀(jì)念，都是告別的前奏，我們?cè)诘却念A(yù)言，那個(gè)拉我回社會(huì)的不可避免的東西。
我們的夜晚不再是以狂歡為主題了，我們互相品味，我們互相欣賞，我們互相完撫。盡量給對(duì)方溫暖的時(shí)候，我們充滿了感激，對(duì)對(duì)方，對(duì)生活。上天待我們不薄，我們能夠與自己想象中的人，偶然遇上。
一天早晨起來，我仿佛看到小黃冷靜地看著我們，它以洞悉一切的神態(tài)，居高臨下地審視我們，雖然它長得比我們都矮。“小黃，是不是舍不得這個(gè)地方啊？”小池在問，其實(shí)，她的口音中，已經(jīng)有沙啞的意思，她開始傷感了。
“汪汪”小黃似乎在答應(yīng)，但不知道是肯定還是否定，總之，有它的聲音出來，意思就憑主人隨意理解了。
人的孤獨(dú)其實(shí)是要兩種情況的，一種是沒人理解你。另一種更厲害，是沒有人理你。要盡量避免后一種情形，你就養(yǎng)條狗吧，你說話時(shí)，它可以汪汪，至少是理你的。
在這個(gè)人跡罕至的院子，我們并不是孤獨(dú)的，我們的孤獨(dú)在城市。我們互為依托，內(nèi)心充滿了許多東西，根本沒有空虛的地方。
我們?cè)谶@里構(gòu)筑了一個(gè)精神家園，這個(gè)院子，具備了一切物質(zhì)基礎(chǔ)，讓我們可以在精神的世界里自由流動(dòng)，而不擔(dān)心物質(zhì)的束縛。那個(gè)最初勾引我們來的海子的詩，是對(duì)的。幸福的人，必須要有糧食和蔬菜。而面朝大海、春暖花開，倒不一定是必須的。
但是，我們遠(yuǎn)比海子幸福。至少我們享受過完整的精神世界，哪怕只有十幾天，幾十天，我們也享受過。而海子本人的精神世界，雖然在想像中構(gòu)筑得非常完美，但他沒有對(duì)象、沒有條件實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)的沖擊，讓他的精神家園一夜盡毀，他自殺了。
不是他不會(huì)妥協(xié)，而是他要求太高。他企圖在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)神性，這是不可能的。要是我大幾歲，當(dāng)年有機(jī)會(huì)見到他時(shí)，我會(huì)提醒他。純粹的神性，不要企圖在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中尋找；或許你看到依稀的模樣，那也只是即將被風(fēng)吹滅的燈光，你要靠它指路，其實(shí)是妄想。
小池比海子聰明得多，這事情，她拎得清。
她問過：“莊哥，你不是會(huì)預(yù)測(cè)嗎？你算一算，我這一生，會(huì)到多少國家多少地方？會(huì)跟多少帥哥上床？會(huì)遇到哪些類型的愛？會(huì)在哪里停下？會(huì)在什么時(shí)候想念你？”
“我不知道，親愛的，我只知道，在你所有遇到的愛情里，我肯定是最好的那個(gè)之一，對(duì)不對(duì)？我不知道你的數(shù)量，但我肯定你的質(zhì)量，不會(huì)超越現(xiàn)在的程度吧？”
“你就是盲目自信，本人難不成還要回來找你？”
“也許吧，我這次找你，下次，保不齊你主動(dòng)找我呢？”我梳理著她的頭發(fā)，用她的發(fā)梢劃我的臉，把我自己搞得有點(diǎn)癢。
偶爾，我們像農(nóng)村夫婦一樣談話。
“下次要來，把果樹經(jīng)營一下吧，我覺得，要是它們掛滿果子的時(shí)候，一定是很美的。”我說到。
“嗯，金秋的夕陽，水果閃著金光。”她的話像是詩歌，給描述了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景。
“我覺得邀請(qǐng)幾個(gè)朋友來喝茶也不錯(cuò)，這么好的地方，光我們獨(dú)享，是不是浪費(fèi)了呢？”我把神性企圖向社會(huì)引進(jìn)。
“不行，外人來了就雜了，就我們兩個(gè)，不能隨便折騰。莊哥，外人能夠體會(huì)我們擁有的視角嗎？況且，這些風(fēng)景這么漂亮，難道不是因?yàn)槲覀円晫?duì)方，為最漂亮的人？”
對(duì)啊，她說得對(duì)啊。最漂亮的風(fēng)景，只能是人。人能夠給萬物賦予感情，將山川人格化，是人類思維最神奇的能力。沒有人的風(fēng)景不能稱為風(fēng)景，沒有愛的小院，只是一個(gè)院落。
我們像農(nóng)人一樣聊天，因?yàn)槎贾肋@種聊天機(jī)會(huì)不多了。我們?cè)诘却\(yùn)的裁判，離開它，勢(shì)屬必然。
“莊哥，秋天或者是冬天，院子邊的草枯死了，但是根還在，那些根到明年，是不是還記得過去曾經(jīng)茂盛的樣子呢？”
“應(yīng)該記得，要不然，每年的草，長得都跟去年一樣的？”
“莊哥，小黃要是跟我在上海住久了，會(huì)不會(huì)忘記它在這里這個(gè)家呢？”
“不會(huì)忘記的，就像我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記留給我們幸福的過往。下次你帶小黃來，它估計(jì)在一里開外，就會(huì)聞到故鄉(xiāng)的味道，狂奔向自己的老家，就像這次一樣。”
“莊哥，現(xiàn)在我不想結(jié)婚不想成家，要是我今后想了，我應(yīng)該找什么樣的人呢？你能夠給我介紹嗎？”
“不能！我不能在保留如此多美好的回憶時(shí)，把你推向別人。你接受別人成為你的丈夫，也不能絲毫留有我的因素。只要摻雜，就不純粹，對(duì)不對(duì)？”
“莊哥，如果有一天，你要是想娶我就跟我說，我雖然不一定答應(yīng)，但我肯定會(huì)很高興的。”
“我現(xiàn)在就想娶你，你能夠答應(yīng)嗎？”
“不能！”她回答非常冷靜，但我仍然能夠聽到她得意的心聲。
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