精彩东方文学

一名隱士的前半生 正文 第五百一十三章 備戰大工程

作者/洪山詩人 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “錢師兄,你們回來了?”這是萬師兄的聲音。

    錢師兄他們幾個上山清修的,已經扛著行李回來了。這一下,我們宿舍的幾個人,算是基本上湊齊了。

    邵師兄問到:“你們怎么到一塊的?”他是問,有兩個沒上山清修,怎么跟錢師兄他們住茅篷的,一起回來。

    “路上碰到的,不行啊。”

    我們一陣熱鬧,宿舍八個人,回來七個,有一個因為家里有事,回家過年了。

    大家幫助錢師兄他們一起整理好行李床鋪,開始閑聊。但人太多,我總想問錢師兄,他住茅篷清修,有什么效果,總是沒機會。

    不知道誰叫了一聲:“明成師。”我們突然發現,明成師已經進屋了,大家都站了起來。

    明成師笑笑,他手里拿了個本子,問到:“邵師兄,就他一個人沒來?”

    邵師兄答:“對,其余的都來了。”

    明成師在本子上記了一下,然后說到:“好,謝謝大家,來幫我們的忙,我還要到那幾間房子去,大概五分鐘后,都到院子里集合。”

    過了一會,看到院子里集合開始了,不需要專門通知,大家都在院子里站好了。

    明成師開始講話,他首先感謝了我們這種為廟子做貢獻的行為,也表示了廟子對這次廟會的態度。

    “廟會古已有之,在我們佛教看來,是與眾生結緣。不管地方上是怎么想,但凡有我們直接參與的,我們都要堅持以佛法為中心,況且,我們廟子受十方供養,在這個春節期間,人們為法而舍棄團聚享受,我們就要給予法布施,這也是好事。有人說,有的地方人,為了此事掙錢,那是他們的事,難道別人收入高了些,我們就不該隨喜嗎?只要不是騙錢的,我們都不反對。但是,我們自己不掙這個錢,守住戒律,這就對了。”

    這其實就是一個解釋,也算是一個動員。廟子之所以答應這個活動,并且動用這么大的精力,也是回報信眾、回報地方的行為。更重要的理論依據,有兩點。法布施,是寺廟的職責結緣,是度眾生的開始。

    當然,強調戒律,這是寺廟的原則。只要這個原則不丟,那還保持宗教的純潔性。

    自古以來,利用王權或者政治力量,推廣宗教,是通行的做法。這其實也有因緣的道理,政治力量是眾業,是大因緣,只能隨順眾生的大業,才能夠救渡更多的眾生。佛法是基于世間法而存在的,如果沒有眾生,就沒有佛。

    “我現在開始分組,明天的工作,按宿舍簡單分組。各宿舍回去后,自有負責人安排,這不多說。我要說的分組,是初一開始的正式活動。”

    按邵師兄的說法,明天是準備工作,估計我們宿舍,邵師兄最先到,他就是明天工作的組長吧。

    “初一開始,各類廟會活動,需要我們參與,到時,每個組長都會領物資,里面有一個資料冊,把這次各組參與活動的程序及我們要做的工作,都寫明了,大家回去自己看。”

    看樣子,我們來之前,廟子已經開始了大量的準備和組織。起碼,這資料物資的準備及分工,已經有人做了工作。

    一項大型活動,不要說超過萬人,就是參與者超過千人的活動,都需要嚴密的組織行為。這種活動,要把各種意外及正常情況都要事先考慮周到,預計到不同的突發情況,給予事先的準備安排。

    在部隊時,我已經對集體活動的組織,接受過鍛煉,要不然,當年在溫州工廠,試制軍品時,也沒有那些效率。但那工廠的規模小、業務只是單純的生產,與這種復雜活動相比,各是一個數量級。

    這件事,也是考驗地方組織者,廟子負責人,他們的組織能力及工作效率。沒經過大場面大活動的人,是不配當指揮員的。就像你在部隊,沒打過仗,起碼也應該參加過比武或演習,沒參加過演習比武,至少也參加過閱兵,要不然,你根本不知道,大型活動的復雜性。

    “前期已經提前咨詢過大家的意見,估計大家也對這次活動,有自己的愿望。我只把內容再復述一下。首先,我們分兩個組,這是大的分法。一個組是廟會組,主要參與廟內的法會及佛事活動,包括放生,包括法會上唱念經咒,包括轉塔等,我們作為引導人員,必須在游客面前作出榜樣。”

    明成師這一說,我大致知道這一組的用途了。這組人本身不是僧人,當然不是主持法會,主持法會的是廟里的師父們,而居士們,負責帶著游客們,當個好學生。相當于班干部或者學習委員,主動配合老師的教學活動。

    “不管人家來的目的,是看熱鬧還是學佛法,只要進了廟,我們就要一視同仁的法布施。帶領他們以如法的方式參加法事,是我們最大的責任。當然,師父們在組織法會及活動時,需要大家臨時幫助或者協調秩序的,大家要主動。”

    “由于活動時間較長,有的也需要長時間打坐或者走路,所以,這個組的一些活動,五十歲以上的居士,不便于參加的,就加入廟內后勤組,幫廚或者打掃衛生。主要憑自愿,不強求。但是,加入這個組,還有兩個硬條件,第一,必須是正規受過戒的居士,第二,必須參加過至少兩次以上的法事活動。”

    他這第一個條件,這里能夠滿足的人很多。其實,只要是居士,大多數也參加過法事活動,所以,這一組符合條件的人也不少。

    有的人在底下私下就準備站隊了,還在問方位。明成師說到:“先不忙選擇,我把第二組,也就是朝山組的情況介紹了,大家再作選擇。”

    “朝山組,是帶領信眾開展這一次為期六天的佛光朝圣活動,只需要對佛教常識有所了解的人就可以。大家在這學習這么長時間,應該都是符合第一個條件的。第二個條件,就是要體力好。這里有個硬條件,就是年齡必須在五十歲以下,身體健康的。兩個組的情況我已經說了,大家考慮一下,想進入廟會組的,站左邊,錢師兄登記一下,想進入朝山組的,站右邊,胡師兄登記一下。”

    當明成師把目光盯著小胡時,大家也看向他。他是最年輕的人,他自己都不相信,這種組織的第一個工作,居然托付給他。他稍微有點臉紅,但隨即開始了工作,跑回宿舍拿紙筆,記錄起來。

    我們這一組的人數,相對少一點,畢竟,六天上山下坡的工作,對體力要求太高。但是,也有接近二十來個人。

    那邊廟會組的錢師兄登記還沒完,明成師就說到:“你們明天登記或者晚上登記都行,反正也不離廟,自然有師父給你們說事。你們先到齋堂去,那邊有**師等著的,他是你們大組的負責人。”

    錢師兄就帶著他們,往齋堂那邊去了。明成師就跟我們在一起,直到小胡登記完畢。

    “現在我們有十九個人,這樣,因為分工需要,我們還要把人根據特長進行細分一下。按方案,我們主要負責散客朝山的組織工作。當然,還有地方的自愿者,但我們組織的,是那些居士們為主的散客隊伍。”

    我有點不太理解,既然是散客,統一組織就行了嘛,還分居士不居士的。我問到:“到時如何區分呢?”

    “旅游部門有工作人員,廟子外那幾頂藍色的帳篷,就是散客朝山報名處。而跟團的,統一由導游負責。其余來觀光看熱鬧朝山的,我們也不負責。本來,居士散客,原計劃跟普通人混編的。但是,民宗局有領導說,為了突出宗教特點,這次朝山,可以專門組織居士隊伍,沿途各廟拍些紀錄片,今后宣傳起來,這是個名片,可以吸引全國的居士信眾,不僅到大理來,到崇圣寺來,朝山進入沿途的寺廟,都有可能,多些香客。”

    我明白了,這次朝山行動,還有一個巨大的受益者,就是沿途的小寺廟,到過他們廟子的人多了,他們的香火會旺些。更何況,也可以極大地擴充大理旅游的內容與深度,開拓了更多的旅游項目。

    或許,經過這一次行動,今后,全國各大旅游公司,會推出大理朝圣六日游的項目了。

    當明成師在細看我們這組的名單及基本情況時,小胡接著萬師兄過來了。萬師兄給我一個眼神,再看看小胡,我作了一個ok的手勢,基本就敲定了。我們三個人,堅持呆在一組之內,配合方便,工作愉快。

    明成師說到:“十九個人,暫時分為六個組。雖然組合的三人主要憑自愿,但我還是要強調一下,每組的三個人,分工是不同的,大家在自愿組合時,也得考慮功能性。”

    我感覺,明成師這種安排,有點科學性了。一個隊伍,長時間在野外行進住宿,中間的管理、保障及活動,涉及面非常之廣,所以,每個小組都要有健全的功能。

    “每個組三個人,擔負的任務是要分工的。大家在組合時,多想一下,哪個擔負協調指揮者,哪個擔負佛法宣導者,哪個擔負后勤安保者,這三大功能,各有所長,需要什么人的組合才最科學,你們考慮好了,再到我這里來報名。每個組的協調指揮者,為組長。最后有一個沒組合上的,跟著我,協助我做總聯絡。”

    大家開始商量組合,我們三人倒是最先商量好的。我們三人,堅持讓小胡當協調組織者,因為這個角色,需要身體好腦袋靈活,更重要的是,小胡需要有任務來鍛煉。他的腦袋雖然聰明,但沒參與組織過大型活動,作為管理指揮人才,他需要歷練。

    萬老師,是當仁不當的佛法宣傳與佛事引導者,他的教授水平,對付一般的居士,簡直就是最佳教員。我體力最好,有野外生存訓練基礎,我也到過雞足山,熟悉地貌地形,所以,擔負安保后勤,絕對是我的強項。對了,當年當武警,不也是國家和政府的安保嗎?

    小胡還有點不好意思當我們的領導,雖然我已經說了,他年輕,應該多鍛煉組織工作,說了一大通,他還是不太情愿。

    結果萬老師一句話就解決了:“你是怕我們沒素質,不聽你指揮還是什么?”

    他無話可說了,接受了這個崗位。我們一起向明成師報告時,明成師聽了我們的情況后,說到:“你們組可以多帶些人,別的組我只安排三十來個人就夠了。你們組,我覺得可以帶五十人以上,因為能力強嘛,能者多勞,怎么樣?”

    我們同意了。隨后,明成師對小胡說到:“過一會,你到我房間,領東西。”

    等大家組合完畢,明成師又集體給大家說了一遍。“明天的工作,是幫廟里準備廟會的雜務,還是按宿舍為單位進行。今天這個分組,是后天,根據游客來的情況,具體聽我安排帶隊。但東西要今天領,很多內容要提前熟悉,組長隨我去拿東西。”

    我們回宿舍,整理了一下個人物品。過了好一會,小胡回來了,肩上挎了三個布包。發給我的包里,有常用藥品,還有一些干糧和水壺。給萬老師的,有沿途寺廟的介紹,以及沿途的法事活動。給小胡的,有秩序冊,電話本,以及各寺廟聯系人的聯系方式。

    我建議,三個包的東西,我們三人都要互相熟悉一下,畢竟,萬一有人忙起來,其他兩位還可以補位。

    這一堆東西,需要大量的準備工作才做得好。我一看整個流程,沿途要經過五個寺廟,安排了近十項佛事活動,最后終點,在迦葉新尊者閉關的石壁。

    而沿途的風景點及寺廟特點,包括供奉的菩薩,修建的年代,歷代的高僧,虛老和尚曾經的足跡,佛教的門派及法事活動的程序及意義,都講得非常詳細。

    我有點佩服這活動的組織者了,估計是民宗部門與旅游部門共同搞的,搞得這么細,還是很費功夫的,里面肯定有高手。我注意到,每一個朝山小組的間隔時間,都有規定,以免出現各組扎堆擁擠的現象。

    這就像大部隊行軍,各部門聯動協調,從物資到時間到內容,都必須精確計算,沒有點統籌能力,根本完成不了。

    我問萬老師:“這些項目的確定方案的擬制,很有學問的,這恐怕是你那最聰明的學生的杰作吧?”

    “不要瞧不起政府,里面高手多得很。當然,他不一定是組織者,但肯定是重要參與者。”

    過了一會,錢師兄們也回來了,包括跟他一個組的邵師兄。本來我想跟錢師兄聊兩句的,但沒機會,邵師兄又在安排明天的工作了。

    第二天,休息了一晚上,萬師兄說,他的腳好像更酸了,我告訴他,這是自然現象。小胡不跟我們一個宿舍,當然今天的工作不跟我們一起,我估計,他今天的腳,也好不到哪里去。

    我們宿舍今天的工作主要有兩項,上午是打掃衛生。除了佛堂與大殿的衛生,由專門的僧人打掃外,室外的,包括公共活動區域的室內,衛生都要打掃。客堂、齋堂,還是打掃的重點。

    小胡他們宿舍,是布置花木。云南的冬天還是比較溫暖,尤其是茶花,是大理的特色,為增加節日氣氛,大量的花木已經被車子拉到了廟門,他們需要把這些花木,搬到指定的位置就行。

    這其實是對小胡的考驗,他畢竟腳痛,但人又年輕,不可能在這種勞動中偷懶,這也不是他的性格。好強的個性,估計會讓他很累。

    相對而言,我們掃地抹桌,倒很輕松。我在勞動過程中,萬老師調侃到:“莊師兄,你倒真是上得廳堂下得廚房,一個大老板,干這種事,還非常在行。”

    “開玩笑,部隊的第一步訓練,就是打掃衛生。我們首長說,拖不好地板,當不成班長。”

    偶爾,我也看見小胡的身影,跟人一起合伙抬花盆,顯然比較吃力,但他比較努力,不服輸的樣子。

    下午的工作就更簡單了,就是到處貼標語。所謂標語,其實就是黃紙上寫的各種告示。比如佛堂中禁語的標志,比如法事活動的名稱的橫幅,還有,就是各類活動的安排表,包括活動要求及程序,都要貼在相應的醒目處。

    這讓我對廟會活動,有了大致了解。在廟子內,除了水陸法會,還有搞火供的,還有放焰口的。還有傳戒的,還有講經的,還有半天體驗的參禪活動、念佛活動。當然,這些活動都是廟內有一定地位的高僧主持的。我看到,還有的活動,是法露師與見性師親自組織。

    可見,僅就廟內的活動而言,可以說是一個盛況空前的佛事集合,足夠這幾天來的游客,對佛法有一個整體的了解與體驗了。

    借用現代消費詞匯,我們這種住廟學法的行為是沉浸式的。而春節過來參與廟會的,對佛法是體驗式的。

    而此時,廟外的動靜就非常之大了。在結束了下午的勞動過后,我抽空,到廟外看了一下,簡直讓人吃驚。

    各色的車輛與人員已經就位,光提前到達維護秩序的警察,估計得有一兩百人。外面的旗幟標語,以及即將在凌晨施放的焰火,都已經搬到位了。

    據身邊的工作人員講,這些焰火燃放,是消防部門全程監督的,專門請湖南瀏陽的煙火隊來承包整個焰火事宜的。廟子只是一個點,包括洱海邊上,還有更大型的焰火表演。許多游客今天晚上,在洱海邊吃飯看焰火,直到初一,才會有大部隊向這里涌來。當然,那些準備燒頭香的人,已經開始向這邊聚焦了。

    我看到,現在是下午五點鐘左右,外面的工作人員在準備發盒飯,而兩邊的店鋪也已經開張,來的散客,也大約有一兩千人了。我不知道,明天參加朝圣的人,究竟有多少。反正聽別人說,那些旅游團報的數字,已經跟團來大理的游客,早就超過一萬人了,向兩萬人的規模靠近。

    我想,明天還會有許多人向大理涌來,也許人數會逼近三萬,也說不準。但是,不管外面有多么熱鬧,那都與廟子無關,明天廟門大開之時,就是全體忙碌的開始。

    我站在門邊,看見有一些香客,已經在三塔間頂禮,有的在獻花,有的在叩頭。想起幾年前,我跟妍子,也曾經在這里繞塔。那時,我們還沒有產生最**的愛情,但那次,我卻看見了那個慈祥的,如神般的中年女人。

    我想起明天開始,我就要向雞足山進發。雖然這次沒有妍子同路,但我是否有機會,再看到,那個出現在鏡頭里的神圣?哪怕是幻境,我也想重溫。

    想到這里,我突然想起有一件事沒有做。

    我跑回宿舍,找出了我的手機,撥通了北京的電話。趕緊提前給爸媽和妍子祝福,沒有我的團圓年,希望他們過得,能夠開心。

    妍子問我在哪里,我說:“你還記得當年我們在大理轉塔的地方嗎?”

    她愣了好一會,輕聲說到:“哥,你替我拜拜菩薩吧。”

    爸媽的口氣當然有點不自然,他們當然希望我回去過年,但怕我擔心,只是說他們一切都好,讓我照顧好自己。

    有些思念與牽掛,哪怕天天在你腦海,但讓你說出來,你卻不知道從何開口。

    只是媽有句話,讓我很震撼:“你寄的菌子,今天中午和晚上,我們都各樣煮了一些,按你的做法,用它來團年,你的位置也留著的,就像原來,你在家一樣。”

    聽到這里,我有點不好控制自己的情緒了,哪怕是開口說一句話,電話那頭都能夠察覺我的傷心。我迅速掛斷了電話,跑回了宿舍。

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發,txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏
百度風云榜小說:劍來 一念永恒 圣墟 永夜君王 龍王傳說 太古神王 我真是大明星 校花的貼身高手 真武世界 劍王朝
Copyright © 2002-2018 http://www.nuodawy.com 精彩東方文學 All Rights Reserved.
小說手打文字版來自網絡收集,喜歡本書請加入書架,方便閱讀。
主站蜘蛛池模板: 阜平县| 和田县| 洪泽县| 岑溪市| 太白县| 江都市| 徐水县| 黎平县| 太和县| 丰镇市| 荃湾区| 泽普县| 庐江县| 阳谷县| 威海市| 新巴尔虎右旗| 禹州市| 禹城市| 无极县| 开阳县| 浙江省| 甘德县| 上虞市| 明光市| 治多县| 灌云县| 郯城县| 灌阳县| 富宁县| 鹿泉市| 高唐县| 乐业县| 高雄市| 滨州市| 古蔺县| 贡嘎县| 白水县| 迭部县| 永川市| 临漳县| 南平市|