妍子的形象只在我跨出門的那一瞬間出現了一次，就給我在震撼，我知道，無論是何種力量，都抹不去她在我心目中的位置，不管是在最快樂還是最莊嚴的時刻。

    出得門來，我回望這佛堂，它仿佛有一種家的溫暖，曾經在這里我遇見過愛情，今天在這里，我收獲了最大的密法。

    回到宿舍后，發現宿舍里已經擺了一些點心。秋師兄介紹，今天學了一整天的法，連吃飯喝水都沒顧得上，上師專門安排，給每個弟子一些點心，以補充體力。

    我沒來得及吃，就想上坐修法，被秋師兄勸阻了。“磨刀不誤砍柴功，上師交代的事，你置于何地？”

    我馬上明白，聽上師的話，才是修法的關鍵。

    當你的身口意完全融入上師之心時，所有的灌頂與加持才會起作用。說白了，這也是歸心一處的辦法，歸于上師處。用迷信歸心一處，或者用道理歸心一處，目的都一樣，只要效果好就行。所謂借假修真，就是把上師當成佛的化身，當你與上師為一體時，你也成了佛。

    吃過點心喝了水，秋師兄拍了拍手，說到：“我明天要離開了，找一個僻靜的地方，專修。”

    “你這是要閉關嗎？”

    “差不多，上師認可了的，我需要閉關。在閉關前，我把家事處理一下，然后找一個合適的位置，就行。”

    “那你就在這廟子閉關不好嗎？況且，前面就是上師曾經住過的黑關房，上師就在身邊，不更有把握？”

    那個黑關房，是活佛當年閉關的位置。據說，他在那暗無天日的地方一個人孤獨地呆了三年，外形如同一個磚窯，當年我跟妍子，還踮著腳，從那個遞飯口往里面看過，里面太黑，什么也看不見。

    “開玩笑，我有什么資格？那是活佛閉關的專有之地，我一個普通弟子，有什么資格進那里面？況且，我也沒那能力可以閉黑關。要知道，閉黑關如果沒能力強行去試驗，不出三個月，人都要瘋掉的。”

    那是，按司法機關老手當年給我的介紹，一個人呆在一個完全沒聲音與光線的地方，不要說三個月，就是一周，他的所有意志力就會崩潰，見到預審人員，不需要問，他就自動往外說。

    這事我也跟小胡這個心理專業的學生問過，他認為這是符合心理學道理的，要不然，所有監獄為什么每天要放風。除去太陽照射殺菌與補鈣的身體原因外，就是精神原因，也必須見到外面的世界，要不然，基本是要精神錯亂的。

    從這個意義上看，上師當年閉關，身體與心理這兩個關口，早已超越了人的極限，那是怎么做到的呢？我不理解地問到：“按理說，一個意志力再強壯的人，身體再好的人，關在里面三年，能夠正常活下來，都是人間奇跡，上師有超能力嗎？”

    “我們的身心都是幻像，憑習慣規律固定循環，能夠超越這個循環的，是能夠把握自己身體的人，也是能夠把握自己心靈的人。你知道，一切唯心造。心有了，一切都有。心空，一切皆空。”

    這個理論，雖然從單純的形而上來說，可以邏輯自洽，但是，如何做得到呢？

    “那你準備如何閉關呢？”我不好繼續在上師閉關的問題上糾纏，畢竟這個問題的最終答案，只有上師本人知道。所以，我把話題轉移到他的身上來。

    “也不能算嚴格的閉關，但算是清修。如果從漢傳佛教以及密教中某些教派的法則來看，也算一種閉關。找一個幾乎沒人的地方，帶一些糧食上去，種點蔬菜，生活上也就可以自給自足了。我當然做不到如同米拉日巴尊者那樣，僅憑雪水與野草就可以活下去。但是，普通人的熱量夠了，我年輕，也就可以活了。平時大量的時間，主要是讀經修法打坐。關鍵點是，脫離社會一斷時間，不與人說話，不與人接觸，專心在法里。”

    這有點像隱居。但是，古代的隱士或許有兩個童子，或者有幾個近鄰，雖然人少，但未完全脫離社會。他這種方式，幾乎完全脫離社會，這比我們所看到的古代隱士的難度，要高得多。

    “你這種方式，跟上師說過嗎？”

    “早就說過，前年我就跟上師說過。上師當時沒同意，因為他說我不能制心一處，控制不了心，就無法控制身，說白了，我當時沒這個能力。但這次，上師卻同意了。”

    我不得不對秋師兄的成就表示贊嘆，我向他合什行禮。能夠有這種隱修閉關的能力，在今天學佛者中，是極為少見的。原來在崇圣寺的錢師兄，也是集體住小屋閉關，那是一個團體行動，況且時間只有一周多，與秋師兄的難度，不在一個數量級。

    看著他低頭收拾整理物品時，我突然升起一陣崇敬之心。這樣一個曾經的浪蕩少年，因為對愛情的忠貞與懷念，走上了學佛之路。他對佛學的追求是我不能比擬的，他是用一身的時間在進行不懈的實踐。

    他平時很少說話，也沒什么朋友，除了跟我說話以外，跟其他師兄們只是點頭之交，其實，他們都已經是上師多年的弟子了，肯定非常熟悉。這種定力，也是我不能比較的。

    他現在已經擁有了讓上師認可的能力，他依然年輕，卻如此沉穩而有把握，我原來所謂追求制心一處的法則，在他這里，卻已經實現了。

    突然，我忍不住提出一個我思考過幾年的問題：“秋師兄，我想問你，制心一處，究竟是個什么境界呢？”

    他回頭，望著我，目光平靜。“你不要去猜想那個境界。我雖然達到過，但說不出來。總體印象有一個詞，叫明空。明明白白的空性，古人書上有多種形容。我打個比方吧，你最思念的人，就在你面前時，你會想其他人嗎？你眼里只有這個人，這就算制心一處。或者你看到一朵花，太喜歡，你仿佛將思想情感與目光都集中到花上，甚至你覺得，那花就是你本身，這就是制心一處。在我們密法，上師與你合二為一的狀態，也是。”

    “也就是說，眼里只有上師，沒有其它？”

    “不！一切都看得見，但對你不起作用，一切事物如流水，而你站在岸邊冷靜旁觀，這個岸，就是上師。”

    這個比方雖然妙，但我始終無法體味出味道來。當然，他也讓我不要猜想境界，只好如此作罷了。

    我感嘆到：“今后我恐怕再也遇不到你了，秋師兄。如果你不離開就好了，在這里清修，你可以指導我，你本人也得到上師的當面指導，那就太好了。”

    “一切遇見都是因果。莊師兄，你我原來肯定有因果，我沒悟道，不知道因果從何而來，但我們的遇見，肯定是有緣故的。你剛才說上師指導的問題，過一段時間，上師要到西藏去了，沒時間指導我們，你要抓緊上師在的這一段時間，多向他請教。”

    上師要離開？這消息可把我嚇了一跳。盡管我知道，歷代大師們，為了弘揚佛法，總是東奔西走一生流離，如虛空藏大師、宗喀巴大師，幾乎走遍了西藏各大寺廟，求了無數高手傳法加持，甚至遠赴印度尼泊爾。盡管我知道，哪怕如近代的貢嘎活佛深入內地傳法，虛云老和尚進入藏地學法，都是為法奔走的典范，但這整天跟我們在一起的上師，也要離開，還是讓我感情上受到了沖擊。

    其實我是知道的，因為從第一次到這個寺廟里來，到第二次我到麗江，這之間，上師就外出過兩次，每次幾乎要一年多才會回來。當時，我跟妍子來這廟子時，碰巧遇到上師，碰巧我遇到了愛情，碰巧遇到了劉大哥，這是不是因果呢？

    當晚，我抓緊機會，向秋師兄請教了一些問題，他都耐心給了我建議，最后他說到：“一切以上師的教導為主。”

    當晚，我們都完整地修了兩次大圓滿法，熟練地掌握了所有咒頌儀軌及觀想內容，對今后獨自修法，打下了基礎。

    第二天一早，秋師兄收拾好東西后，就找上理由辭行去了。大約過了半個小時，他回來了，還包括木江師兄。木江師兄笑盈盈地，跟我一起，幫秋師兄拿行李，把他送出了門。

    這個身影遠去了，他是步行離開的，按他昨天的說法，從他找到靜修之地前，他都是要步行的。我不太理解這是一種什么樣的方式，或許是磨煉意志？或許是表達決心？

    那么問題來了，他這是在給誰表達決心呢？

    給自己，需要表達嗎？

    我滿目傷感，送走這位有成就的師兄，也為自己再次孤獨而傷感。回頭望著木江師兄說到：“他得走多久啊？”

    木江神秘地笑到：“他走一生，或者很快就到了。”

    “什么意思？”

    “上師給他說的，說他理想的靜修之地，就在云南，在迦葉尊者的身邊。”

    那不是雞足山么？我想到這里，心跳了一下，沒敢說出來。我只是對木江師兄說到：“我還是去劈柴吧。”

    木江師兄點點頭，說到：“你現在老實了。”說完，他就離開了。

    但這句話是什么意思呢？我不太懂，但也不好再問他，因為他沒有解釋的意思，留下我一個人猜謎。

    是說我不再妄想了？失去最后的陪伴，不再亂想捷徑了？是我終于踏實了，把工作與修行當為一體了？算了，不猜了，做一個幸福的老實人。

    此時，剩下可燒的柴也不多了，今天離開了許多師兄，他們各有打算，今后，廟子里每需要做飯的量也會少很多。而對柴火的消耗也不多了。但是，長時間聽法打坐，讓人身體有些僵，所以劈柴時流汗用勁，有一種說不出的爽快。

    我大約估計，這已經劈好的柴，可以燒幾天了，才結束我的工作，回到宿舍，繼續修法。

    我是三個法都要修，因為我的基礎不好，修前兩個法沒有明顯效果時，修大圓滿法更是無法上路。

    這樣修了好幾天，效果不是很明顯，有點像走過場。在修前面儀軌時，總怕忘記后面，雖然我知道自己忘不掉。但總在擔心與壓制這種擔心的交替中浪費時間，讓我很是焦慮。

    吃中午飯時，聽到一個消息，更讓我的焦慮加深了。據廟里長住的師兄講，上師很快就是出發了，已經在開始準備行裝。

    沒辦法，我只得在下午，堅持拜訪上師了，不管他有多忙。

    上師本人倒是看見我在門口了，說到：“你進來吧，我知道你要找我。”

    我給上師頂禮后，不敢說話，只是低著頭聽他說。

    溫暖的手掌在我頭頂，那熱量如此親切，在我頭頂反復輕拍，我跪在地上，仿佛接受到巨大的熱情與關懷。從我母親以來，沒有摸過我的關，如此上的時間，哪些輕柔的動作，那體溫，如同孩子見到自己的父母。

    突然，我流淚了。

    “孩子，我知道你在想什么。是不是感覺修法不上路，是不是把這里當家了？是不是覺得今后沒有依靠？是不是認為，離開了我，你無法自處？是不是留戀這一片山水，是不是舍不得所有師兄？”

    我哭出聲音來了！他句句話打在我心中。好不容易找到心靈與身體的歸宿，而今它們又要離我遠去，讓我跌入最害怕的漂泊之中，我向誰說呢？

    好久，好久，等我終于平靜下來，上師這才開口到：“這不怨你，這里，好多世以前，本來就是你的家。”

    這話一說，把我嚇了一跳。我不敢大口呼吸，想仔細聽到上師的每一句解釋。

    “那一世的因果，在這一世全部成熟了，你所遇到的一切，只不過是因果的變現。孩子，記住，你今后不止有我一個上師，你今后依止的人，必須是能夠說出你這個因果的人。因為，所謂得道，當首明因果，所有明白因果的人，都是世上難得的善知識，你都要用全部的身口意供奉他、皈依他。”

    “師父，我已經皈依了你，難道要我皈依別人，我做不到。”

    “你錯了，無邊法門誓愿學。我本人也曾經向無數上師，甚至在入定中，向無數歷代上師求法修證，萬法一體，都是佛祖的心子，哪個上師不是一樣呢？而你的大因果是確定的，如果他能夠說出來這個秘密，就是你的上師，你不要忘了。”

    我只好點頭，聆聽上師的教導。

    “在洪荒時代，你曾經是一個祭師，承擔著溝通天地人的作用，所以，你的性格里，有智慧的根基。”

    他這一說，我想起了我原來的那個夢，嚇我一跳，當時我有一種汗毛聳立的感覺。

    “就在這些山谷，就在這里，你是那個部落最有知識最有權威的人。所以，我說，這里就是你前世的家。”

    時間地點與人物，都對上了，跟我原來在麗江做的夢一模一樣，難道，那個夢中的情境，是真實發生過。

    “我之所以說，那一世的所有因緣，都在這一世顯現出來，是因為所有緣分都成熟了，這一世你的所有遭遇，都與那一世有關，你有沒有這種感覺呢？”

    事到如今，面對這個看透我的圣者，我只能做一個透明的人了。我說到：“師父，我曾經做過一個夢，那是前兩年在麗江做的，與你說的一模一樣。”

    “這就對了，夢是心意識的反映，在此世你夢到它，說明它已經顯現為現世的果報了。”

    “師父，你說我今生遇到的一切，都與那一世的作為有關，是么？”

    “對啊，我透過你的心已經看到你的過去了。孩子，你是不是父母雙亡了？是不是已經沒有家庭了？”

    我點點頭，上師真的是活佛啊，居然看透了我的一切。關于我沒有家庭這事，連劉大哥與文大姐都不知道。

    “當年，你作為溝通天地的祭師，沒能夠預見大洪水的到來，沒能夠阻止多少男女奔向死亡，你讓部落的全部人員，幾乎都失去了自己的親人，這就是在此世的報應啊。”

    我明白了，我當年因為失職，當然是能力問題，讓部落主體受到滅頂之災，這是報應。祭師作為部落最有知道權威的人，沒有履行好職責，直到今天，命運仍然沒有庭我。

    “這是你的第一宗因緣。第二宗因緣，是當部落的青年男子大部分已經死亡后，你跟三個女人糾纏不清楚的關系。其中有一個女人難產，你救了她，但你拋棄了她產下的有畸形的孩子，所以，這一生，你既沒有正常的家庭，也沒有自己的孩子。”

    原來是這樣啊，原來在夢中，那個在樹林里生孩子的人，原來是喬姐的前世。而在部落等我，親近我的人，是妍子與小池。

    “此生你經歷過很多曲折，但始終有財運，那是因為，在那一世，你倒是慷慨的，你取得的食物，都能夠與部落的人均分。你當年是智慧的，你知道哪里有獵物，哪里有食品，所以，你部落里所有的幸存者，都得到了存活，所有的孩子們，都能夠長大，部落得到了延續。”

    按佛法的原理講，財布施得財，法布施得法，無畏布施得長壽，看來，是對等的。

    “師父，我學佛的因緣是什么呢？當年，教過我算命的董先生臨終前給我的話，要我做大事業，或者求神仙道，是不是原因呢？”

    “那只是結果，只是你那一世的結果。當時你沒有預測到大洪水，使部落受到巨大損失后，你就注意觀察學習自然了，你就到處向其他部落的高手請教了。其他部落有個老祭師，也傳授了你一些經驗，你還送過他一頭羊。那董老先生，就是那個部落的老祭師啊，他來這世，是專門點化你的。”

    這只是我當年求神仙道的一個原因，但神仙道不僅是佛教，而且還有道教，還有其他方術，我都嘗試過，甚至我還想過理解鬼神。

    我還沒問，上師就繼續說到：“你前妻，或者說你心中的夫人，跟你一起到我這里來過。當年，她就是你的侍女，因為名義上祭師是不能夠有夫人的。她把你當主人，你把她當伴侶，所以，在這里，你們都會有家的感覺。”

    對啊，我也很奇怪，當年跟妍子的感情，始終在兄妹與夫妻中徘徊，但到了麗江，到了這個寺廟后，突然那一下，我們都奇怪地產生了愛情。盡管那只是一次火花，卻點亮了我整個人生。

    “當年在你年老時，你已經不能夠正常走路了，她的身體還好，其實你的路，是她選擇的。她跟你時間太長了，也知道路該怎么走了。直到今天，你學佛，只不過是像那一世一樣，跟著她走而已。”

    太對了，如果不是妍子學佛，我哪有機會進入這個門呢？何況，她在我面前修凈土，那么沉穩，那么堅決，就像她已經認識路一樣。其實，我知道，她本人也在路上，遠未清靜。

    “師父，那我怎么遇上了你呢？”我想知道，我跟師父有什么非凡的因緣。

    “我只是你學佛的路上風景而已。你已經遇到過許多點化你的人了，你自己沒有覺察嗎？告訴我，讓你印象最為深刻的，是什么？”

    我此時腦袋突然想到了虛老和尚的事跡，更是想到了我三次遇到的那個中年女人。

    我把我曾經的遇見給師父說了一些，最讓我不理解的是，當時我三次見到的中年女人，居然同行的人都沒看見。

    “孩子，你的佛緣是深的，這句話有人對你說起過沒有？”

    “有，崇圣寺見性法師親口給我說過。”

    “他是得道的人啊。他沒給你明說，就是留給我今天告訴你的啊。孩子，你所遇到的，是度母的化現，那分明是度母在摘引你的啊。你難道沒產生過任何懷疑嗎？”

    我當時是產生過神圣感，但沒往這方面想。“但是，度母這樣偉大的菩薩，怎么可能專門來點化我呢？”

    給我一萬個膽量，我也不敢猜測，我本人與度母有因緣。

    “孩子，所有眾生都是度母點化的對象。度母百千萬化身，接引所有眾生。你對母親的思念，所以度母以母親的形象來摘引你。你對慈祥的渴求，所以度母華麗慈祥的形象，這就是度母。上與諸佛，同一慈力，下與眾生，同一悲仰。”

    我繼續聽上師說到：“無眾生就無佛菩薩。只要眾生存在，佛菩薩就從未遠離我們。當因緣俱足時，佛菩薩就與你有聯系了。孩子，如果你認識到，你從皈依佛法的那一天起，你的心就與菩薩的心聯系在一起了，你就會信心百倍，就會在此生成就。”

    此時，一種巨大的勇氣在我胸中誕生，我覺得，此生如果不見道，枉對這種因緣，浪費此時生命。

    “那么，上師，你離開后，我該向哪個方向努力呢？”

    “我之所以收你為弟子，因為我的傳承中，有你今后拜師的因緣。你今后要去的方向，我只能給你說個大概。為什么不全說呢？因為你修法，實際是在修你自己。老師如果提前把答案告訴你了，你就失去了學習的動力與需求，那是不行的。路是要你自己走的。”

    但是，此刻，我內心中，還是想找上師得到一些啟示。這個人完全把我的前世今生了解透了，深明我的因果，甚至進入了我的內心。他把我叫孩子，一個父親，有什么不可以告訴自己的孩子呢？

    更何況，前幾天秋師兄離開時，說明自己要隱修閉關，上師都已經給他指點了方向。而此時，上師不愿意給我指點，是怕我能力不夠，還是怕我跳戲，省略中間過程，直接走捷徑？

    這難道是一種不信任嗎？

    “孩子，你今后會遇到各種困難，但是不管是哪種困難，你始終記得，你是度母點化的人，你應當充滿信心。你應該記得，我始終在你心中，從未遠離，你應當充滿信任。你應當記得，你此生所做的慈善功德，對得起我給你傳的法，對得起祖師的秘密，所以，必有成就。”

    此時，我想起，我跟妍子以及劉大哥文大姐一起，所做的支教活動，如此之重要，它幾乎像我學法的功德糧食一樣，如果沒有這種功德的積累，我連初入佛門，學法成功的機會和資格都沒有啊。

    一切都是最好的安排。

    “孩子，你現在不要覺得，自己今生的遇見都是因果所定，無法更改。自從你學佛以來，就已經超越因果了。你學過算命，此時，你自己的命運已經無法用原來的方法算準了。從你立志入道開始，你就開始掌握自己的命運了。我無法跟你細說你今后的道路，因為那是你自己掌握的。你想想，有多少人，能夠決定自己的命運呢？”

    這就是佛法的大因果了，擺脫宿世因果的束縛，在因果作用的主體消失后，因果也就無法顯現了。

    而得道的標準是空，我既不存在，那命運何以安立呢？

    “但是，我以我誠懇祈禱歷代上師及度母的心，通過禮佛打卦得出的啟示，大概我能夠說出一些要點來。”

    我知道，上師要預言我的未來了，聽得特別仔細。

    “你未來求法的地方，在你出生地的西部，在山川與平原交接不遠處，望得見高山也看得到稻麥。那是顯密共處的地方，那是漢藏雜居的地方。與白教有關，你就得法了。我在觀想中，發現過一個大威德金剛，保護著你，估計你要修那個法門。那是一個有威儀神通的密法。我還看見，你在一個深山隱居，完成你這一段時間的修行。”

    這些話雖然令人費解，但我知道，當我到那個場景之時，也就很能夠理解了。

    “你與顯教的禪宗有緣分，或許虛云大師的足跡，你也要走一遍。反正，我所能夠說的就這些，最終你將走到哪里去，大概是一個人跡罕至的地方吧。”

    此時，上師已經說完了他該說的，我問到：“師父，是不是我該離開了？我想追隨你一生。”

    “你抬起頭來，看著我。”師父在我腦袋上拍了一下，我抬起了頭，突然發現，師父顯示出某種法相，慈祥與力量混合襲來，包圍著我整個視野，難以形容的震懾，讓我忘記了自己身在休息。

    突然，師父開口說了一個“阿”字，聲音很長，像是一道光，印入我的腦門，在我腦海中，有一個藏語的阿字符號，有點像逗號與括號的混合型，進入了我的心。

    “記得那個符號了嗎？”

    上師突然一問，我嚇了一跳，但回想一下，那個藏語的阿字符，卻清晰地在我腦海中。

    我點了點頭：“是個阿字。”

    “對了，你想起它就想起我，你想起我就回憶它。那是打開我們之間的鑰匙，我將在你找到第八識之前，以此符號護佑著你。”

    長時間的禮拜，直到上師說：“好了，我的孩子，總有一天，我們會在某個壇城相見，你去吧。”

    離開上師那間屋時，如同心被抽空，木江師兄在門口看我的眼神，怎么有些傷感？

    是啊，不管是上師還是木江師兄，這兩天都在給這些學法弟子告別。而明天，我也要離開了。我還有好多問題沒來得及向上師請教。

    我該怎么走呢？我該向哪里去呢？今后我獨自修法，遇到問題怎么辦呢？

    這個剛剛產生深厚感情的家，我又要告別。這個心靈上的導師，甚至我對他的感情依賴，比對自己的父親還要深，卻不得不告別。

    我的一生都在告別，告別父母告別朋友告別妻子，告別那些與我有過感情的戀人及親人，告別我的生活環境，告別一切熟悉的東西。

    上師知道我的過去，知道我的現在。知道我飽受漂泊之苦，他怎么忍，讓我再次漂泊？

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