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籃壇大金剛 正文 第九百六十一章 雙標(下)

作者/微胖文藝男 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “龍先生,作為08年首都奧運會的海外推廣以及形象大使,您對于目前你們國家境內(nèi)少數(shù)族裔所遭受的不公待遇以及惡劣人權現(xiàn)狀有什么看法嗎?”

    對于休斯敦現(xiàn)場的主場工作人員來說,一場普通的常規(guī)賽比賽之后的記者招待會上有人提出剛才這樣的問題,那這就是記者在搞事情,而且是試圖搞大事情。

    所以當這位來自CNN的記者提出這個敏感問題后的第一時間,現(xiàn)場記者會的主持人就馬上站了出來。

    “這位先生,這里是NBA常規(guī)賽賽后的記者會,請你注意你的提問。”

    “我知道,但這里是美國,不是嘛,我們享有采訪權,民眾享有知情權,這里有言論自由,而不是像某些地方一樣,民眾受到獨裁統(tǒng)治,人權都得不到保障。”

    很顯然,這位來自CNN的記者今天來到這里就是來向龍金剛以及他所代表的國家來挑釁的。

    從2001年祖國獲得08年奧運會舉辦權之后,西方,特別是歐美一些別有用心的媒體就開始用各種方式來挑起紛爭。

    其實這種事兒從蘇聯(lián)解體之后就一直存在,只不過進入新世紀之后,隨著祖國經(jīng)濟以及綜合國力的提升開始變得越來越頻繁。

    進入2007年之后,隨著美國次貸危機的爆發(fā),全球經(jīng)濟陷入停滯乃至倒退,而唯有祖國依靠著之前打下的基礎逆勢而行。

    美國國內(nèi)一些保守勢力也意識到了祖國所帶來的巨大威脅,所以國際上,一些反華勢力開始得到特殊資金資助,而一些歐美媒體也開始炒作有關祖國的各種“非議”。

    西方傳統(tǒng)豪強在稱霸世界百年之后暴露出了他們的各種問題,而他們并不想放棄現(xiàn)有的稱霸權勢,更何況,他們一向驕傲自大,自己這邊經(jīng)濟倒退了,怎能容忍一個原本根本不被他們放到眼里的“毒菜”國家逆勢而行呢。

    所以,從07年次貸危機爆發(fā)之后,歐美相當大的一些媒體紛紛轉向“反華”。

    這些媒體不僅從所謂的“人權”方面抨擊祖國,更是炒作祖國的經(jīng)濟發(fā)展是依靠他們的幫助,而祖國的民眾搶了他們民眾的工作機會。

    境外一些反華勢利更是利用這樣的資助和機會紛紛跳出來,一副“群魔亂舞”的態(tài)勢。

    龍金剛作為08奧運的海外推廣大使和形象代言人之一,之前參加一些活動的時候就已經(jīng)遭遇過類似今天這樣的事情,但是在NBA的比賽之后的記者會上,他還是第一次遇到。

    很顯然,這位來自CNN的記者的提問已經(jīng)擾亂了整個記者會的氛圍。

    其實NBA一直在避免與政治話題有所勾連,大衛(wèi)?斯特恩也明確的向所有勢利宣布過,在NBA,只談籃球,不談其他。

    然而在大態(tài)勢的發(fā)展下,大衛(wèi)?斯特恩也不可能避免有些事情的發(fā)生,更何況龍金剛的存在也確實擋了不少人的路。

    休斯敦當?shù)氐墓ぷ魅藛T也算是仗義,畢竟他們的當家球星也是龍金剛的同胞,所以已經(jīng)有工作人員開始試圖去搶奪這位記者的話筒。

    “先放開他,他問的是我,我來處理。”

    龍金剛此時臉色依舊平靜,他似乎絲毫沒有受到這位記者提問的影響。

    當龍金剛的話一說出來,很多記者都開始打開錄音設備,因為他們都知道接下來肯定會有大新聞發(fā)生了。

    “首先,這位記者先生,我想請問你有沒有去過我的祖國?”

    “沒有,那樣的‘毒菜’國家不值得去,我會擔心我的人身安全和自由。”

    “很顯然,這位先生將自己的人身安全放在了自由的前面,那么,人最基本的權利是生存,這一點我相信大家都不能否認吧?”

    龍金剛的這個說法得到了現(xiàn)場所有人的認可,確實,人最基本的權利就是生存,即便是這位明顯來挑事兒的CNN記者也不能否認這一點。

    “兩千八百年前,我的祖國有一位先賢也認為人只有活著,吃飽了,穿暖了才能談的上其他,他的理論到現(xiàn)在依舊被我的祖國的大多數(shù)人所信奉。”

    “你連我的祖國都沒有去過,就可以在這里質(zhì)疑,這是我所聽過的最好笑的笑話,你們這些人根本不知道在我的祖國,少數(shù)族裔受到的優(yōu)待甚至是遠遠多于占據(jù)人口總數(shù)大多數(shù)的漢族的。”

    “他們高考有加分,沒有生育限制,不論從商從政都會受到特殊優(yōu)待,而你們卻寧愿相信一些不知所謂的人所說的話。”

    “我們的建國太祖曾經(jīng)說過,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權,在座的有來自各地的媒體,我希望你們可以去我的祖國看一看,去看一看那里的人民,去聽一聽更多生活在那里的人所說的話。”

    “我在這個國家已經(jīng)生活了幾年,自認為對這里已經(jīng)有些了解了,但是我發(fā)現(xiàn)這里有很多的人在玩‘雙重標準’,你們擔心著我的祖國的少數(shù)族裔的權利,卻絲毫不關心一下生活在這里的少數(shù)族裔。”

    “太平洋鐵路的枕木下,我的同胞還在等待著一個道歉,一個微不足道的道歉,每年SAT考試,我的同胞需要比其他族裔更多的分數(shù)才能進入大學,我想請問一下,這就是你們的標準嗎?”

    “當我的祖國用更低的高考錄取分數(shù)來讓更多的少數(shù)族裔進入大學的時候,美國的大學卻用更高的條件來限制少數(shù)族裔更多的入學,這難道就是你口中所謂的人權嗎?”

    “還有人身安全,我敢百分之一百的肯定,在我的祖國,你在任何一個城市中都可以在午夜的街頭游蕩,只要不觸犯我國法律,那你的人身就絕對是安全的,而在紐約,在休斯敦,在洛杉磯,在許許多多的美國城市里,有誰敢去午夜的的街頭獨自逛一逛?”

    “人身安全都無法保證的你卻可以在這里大放厥詞的質(zhì)疑我國少數(shù)族裔的人權境遇,這難道不是最大的笑話嗎?”

    龍金剛的一番話讓現(xiàn)場陷入了再一次的靜滯狀態(tài),而在這場記者會之后,“double standards雙重標準”這個詞也開始被美國各地民眾所熟知。

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