朱宏三巧舌如簧，死人都能說(shuō)活，不過(guò)朱宏三說(shuō)的也很在理。現(xiàn)在最關(guān)鍵的是馬選舉出新一任蒙古大汗，好帶著大家抵御準(zhǔn)噶爾的進(jìn)攻。蒙古人向來(lái)沒(méi)有時(shí)間觀念，每次忽里臺(tái)大會(huì)都搞得如同過(guò)年一樣。不過(guò)這也是沒(méi)辦法，畢竟各部落相隔數(shù)千里，平時(shí)根本沒(méi)法見(jiàn)面，現(xiàn)在趁這個(gè)機(jī)會(huì)好好認(rèn)認(rèn)親敘敘舊也是可以理解的。
可是這次不同，準(zhǔn)噶爾的軍隊(duì)在年前已經(jīng)越過(guò)了杭愛(ài)山，抵達(dá)了漠北蒙古的腹地，下一步要對(duì)付喀爾喀蒙古三部。這次札那巴札爾能親自來(lái)參加忽里臺(tái)大會(huì)也正是因?yàn)檫@個(gè)。
札那巴札爾想了半天，感覺(jué)明朝皇帝說(shuō)的很對(duì)，現(xiàn)在推舉額哲是最穩(wěn)妥的辦法，畢竟額哲是林丹的唯一兒子，獲得了察哈爾部的擁戴，用他來(lái)當(dāng)蒙古大汗能省很多麻煩。
札那巴札爾在這思考，朱宏三也沒(méi)閑著，將自己盤(pán)算多日分化、削弱蒙古的計(jì)策適時(shí)的說(shuō)出來(lái)，這可是朱宏三這次來(lái)蒙古最重要的事，聯(lián)合蒙古諸部抵御準(zhǔn)噶爾還要重要。
朱宏三嘿嘿笑道：“嘿嘿，大和尚，朕已經(jīng)和額哲商量妥了，額哲也已經(jīng)答應(yīng)，只要大和尚你答應(yīng)推薦他當(dāng)蒙古大汗，額哲任命你為整個(gè)蒙古的活佛！”
札那巴札爾聽(tīng)到朱宏三這么說(shuō)眼睛是一亮，現(xiàn)在他在喀爾喀蒙古三部影響很大，但是在漠南蒙古也是科爾沁、察哈爾、土默特三部影響并不大，因?yàn)榭茽柷吆屯聊赜凶约盒欧畹幕罘穑敲晒诺貐^(qū)另一個(gè)活佛章嘉呼圖克圖。至于科爾沁部在林丹汗時(shí)改信的紅教，現(xiàn)在還沒(méi)改回來(lái)。
可是有了蒙古大汗的幫助成為全蒙古的活佛那可不一樣了，到時(shí)候在多倫的章嘉呼圖克圖也要奉札那巴札爾為主。想到這札那巴札爾滿心歡喜，他雖然是出家人清心寡欲，但是生活在這個(gè)世界那能真做到太忘情呢？是人要爭(zhēng)高下，是這些出家人也不能免俗。
朱宏三看到札那巴札爾眼睛放光，接著說(shuō)道：“大和尚，除了這些還有，額哲保證當(dāng)蒙古大汗全力推行黃教，所有信眾都要捐出一半的家產(chǎn)用來(lái)為佛祖蓋寺廟，還有所有信眾家除留有一個(gè)男子繼承家產(chǎn)外，其他所有男丁都要進(jìn)入寺廟侍奉佛祖！”
朱宏三說(shuō)到這直咋舌：“哎，大和尚你真應(yīng)該去朕的北京看看，看朕給五世**修的那座富麗堂皇的喇嘛廟，佛祖的金身都是用純金制作，高十丈，**大喇嘛看到后都不準(zhǔn)備回西藏了，最后要不是藏區(qū)事務(wù)繁忙，大喇嘛都要在北京住到轉(zhuǎn)世了！”
朱宏三在這吹牛逼，現(xiàn)在明朝n是很有錢(qián)，但是朱宏三根本管不了國(guó)庫(kù)，他自己又是摳逼一個(gè)，那里能自己出錢(qián)為**蓋喇嘛廟。北京那個(gè)喇嘛廟的佛祖金身高十丈不假，但是內(nèi)里都是泥胎，外面刷了一層金粉而已。這朱宏三還命令工匠只將漏在外面的刷金粉，有衣服遮擋的地方根本沒(méi)刷。反正**也不常住，朱宏三估計(jì)那些大小喇嘛也不敢爬佛祖的金身詳細(xì)觀看，所以能糊弄糊弄。
札那巴札爾也是見(jiàn)過(guò)世面的人，自然不信明朝這么有錢(qián)能用純金打造佛祖的金身，但是十丈高是一層金箔也是巨資啊。剛才朱宏三說(shuō)的那些捐出一半家產(chǎn)給寺廟，還有男丁都當(dāng)喇嘛可是說(shuō)進(jìn)札那巴札爾心去了。只要真按照朱宏三說(shuō)的這么辦，那札那巴札爾馬變成蒙古最有權(quán)勢(shì)的人，各部臺(tái)吉、蒙古大汗都要威風(fēng)的多。
其實(shí)朱宏三這么做也不是他想出來(lái)的高明辦法，而是朱宏三按照后世滿清為蒙古打造的宗教鎖鏈。
滿清入關(guān)時(shí)只有二十多萬(wàn)人口，第一要防備的是關(guān)內(nèi)億萬(wàn)漢人百姓，但是第二要防備的是足有五六百萬(wàn)人口的蒙古諸部。
當(dāng)年滿清本來(lái)同蒙古結(jié)盟后，借助蒙古人幫助才入主原的。為了拉攏蒙古，滿清的多位皇后都是蒙古人，但是滿清對(duì)蒙古人防范卻是任何時(shí)候更嚴(yán)厲。滿人先祖建立的第一個(gè)nn“金”是被蒙古人滅掉的，金沒(méi)能阻止蒙古的統(tǒng)一和擴(kuò)張，滿人非常注意吸取教訓(xùn)。當(dāng)時(shí)滿清統(tǒng)治者認(rèn)為削弱蒙古有兩條路，一是減少其人口二是n出更多部落。
第一點(diǎn)是減少蒙古人口，其實(shí)當(dāng)年金朝也曾采用這個(gè)政策，只是執(zhí)行方式不同，金采用的是減丁政策，每隔幾年派大軍到蒙古草原去殺一輪，對(duì)蒙古有影響力的王公也會(huì)誘捕殺之鐵木真的爺爺俺巴孩汗是被金皇帝釘死在木驢的。雖然這種方法也可以減少蒙古人口，但是副作用太大，負(fù)擔(dān)很重，并且能激起蒙古對(duì)金的強(qiáng)烈仇恨。
而滿清要聰明的多，也隱蔽的多。清初，朝廷在蒙古大力推廣黃教，財(cái)政給予巨大補(bǔ)助，入黃教的不能婚育，但是社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位非常高，在兩百多年的時(shí)間里，蒙古黃教繁盛異常，蒙古人口卻從清初的五百多萬(wàn)銳減至n初年的十多萬(wàn)，而同期國(guó)人口從清初的六千萬(wàn)增長(zhǎng)到了四億。滿清的政策隱蔽而成效顯著。
第二點(diǎn)是盡量分化瓦解蒙古大部落，滿清堅(jiān)決反對(duì)蒙古部落統(tǒng)一。朝廷以仲裁者的身份出現(xiàn)在蒙古的部落糾紛之，抑強(qiáng)扶弱，同時(shí)劃定各部落的牧場(chǎng)的地區(qū)，任何部落不能越界牧馬，更不得部落兼并，違者央nn會(huì)出手打壓。滿清的政策隱蔽而又卓有成效，經(jīng)過(guò)清初幾任皇帝的持續(xù)打壓，蒙古一蹶不振，根本對(duì)央nn行不成有效威脅，基本解除了困擾原王朝千年的北方邊患。
而朱宏三對(duì)付蒙古基本也是這兩招，分化瓦解大部落在朱宏三一進(jìn)入蒙古在干了，不讓額哲殺光喀喇沁是一個(gè)例子。現(xiàn)在朱宏三看到蒙古活佛札那巴札爾，更是將最為重要的一條拋了出來(lái)。
札那巴札爾聽(tīng)朱宏三說(shuō)完心掙扎半天，最后利益還是戰(zhàn)勝理智，札那巴札爾剛要開(kāi)口答應(yīng)朱宏三，哪知道關(guān)鍵時(shí)候出現(xiàn)問(wèn)題，大帳門(mén)口出現(xiàn)一個(gè)小喇嘛，正是跟著札那巴札爾來(lái)的僧侶。
那個(gè)小喇嘛眉清目秀，朱宏三一看知道這個(gè)家伙是札那巴札爾的面首，沒(méi)想到這幫活佛也喜歡玩這個(gè)調(diào)調(diào)。不過(guò)朱宏三想到后世歐美那些教父，不也喜歡pb嗎？看來(lái)這幫宗教騙子一個(gè)個(gè)心里空虛的很，都需要一根棍子填補(bǔ)自己后面的漏洞！
那個(gè)小喇嘛不知道朱宏三的齷齪心思，進(jìn)帳后先給朱宏三行了一個(gè)禮，然后趴在札那巴札爾耳邊嘀咕起來(lái)。
朱宏三不知道他們說(shuō)的什么，看了看身邊的通譯，通譯也搖搖頭表示沒(méi)聽(tīng)清。
札那巴札爾剛開(kāi)始還面色如常，但是聽(tīng)小喇嘛說(shuō)完后面色開(kāi)始凝重起來(lái)，站起來(lái)笑道：“明朝大皇帝陛下，小僧還有些事情需要處理，小僧先告辭了！”
朱宏三一看剛才這個(gè)禿驢都要答應(yīng)了，怎么突然變卦了，朱宏三趕緊問(wèn)道：“大和尚，那剛才說(shuō)的你答應(yīng)了嗎？”
札那巴札爾這時(shí)已經(jīng)走到門(mén)口，聽(tīng)朱宏三這么說(shuō)轉(zhuǎn)回身來(lái)說(shuō)道：“陛下，你們先解決你們的事情，只要你們內(nèi)部沒(méi)問(wèn)題，小僧這邊也沒(méi)問(wèn)題！”
內(nèi)部沒(méi)問(wèn)題？朱宏三聽(tīng)札那巴札爾這么說(shuō)是一愣，難道自己這邊出什么事了？
札那巴札爾剛走，朱宏三的一眼連襟班達(dá)爾沙走了進(jìn)來(lái)，他進(jìn)來(lái)后馬說(shuō)道：“陛下出大事了！”
看班達(dá)爾沙這個(gè)樣子朱宏三趕緊問(wèn)道：“出什么事了？”
“陛下，剛才額哲傳來(lái)消息，不知道阿巴亥部從哪里聽(tīng)說(shuō)的，他們知道林丹汗的囊囊大福晉還活著，并且林丹汗還有一個(gè)遺腹子阿布鼐！現(xiàn)在阿巴亥的郡王額齊格不答應(yīng)，非要迎回他的外孫阿布鼐來(lái)當(dāng)蒙古大汗，說(shuō)額哲只是滿洲人的狗娃子，不配當(dāng)尊貴的蒙古大汗！”
眼看自己的計(jì)策要成功，沒(méi)想到半路出來(lái)這么一檔子事，朱宏三氣的揉著額頭問(wèn)道：“阿巴亥又是什么鬼？是什么來(lái)頭，實(shí)力怎么樣？”
班達(dá)爾沙知道這個(gè)皇帝不了解蒙古詳情，趕緊在邊解釋阿巴亥部的來(lái)歷。原來(lái)阿巴亥部是蒙古最古老的部落之一，阿巴亥在蒙古語(yǔ)是叔叔的意思，當(dāng)年這個(gè)部落的始祖是成吉思汗的同母弟弟布格博勒格圖，也算是東道諸王之一。這些都沒(méi)啥，只是這個(gè)阿巴亥當(dāng)年和林丹處的不錯(cuò)，林丹娶了阿巴亥郡王額齊格的女兒娜木鐘，也是囊囊大福晉。
這些也沒(méi)什么，關(guān)鍵是這個(gè)娜木鐘因?yàn)殚L(zhǎng)得漂亮再加家世顯赫，被林丹封為大福晉，她生的兒子自然最合適繼承蒙古大汗。可是當(dāng)年兵荒馬亂的娜木鐘也沒(méi)了下落，額齊格還以為自己女兒死了。阿巴亥部和察哈爾部世代交好，這次來(lái)參加忽里臺(tái)大會(huì)原本能成為額哲的助力，但是不知道額齊格從哪里知道女兒還活著，并且還有一個(gè)血統(tǒng)純正的外孫。得知消息的額齊格自然不肯罷休，才糾集幾個(gè)部落準(zhǔn)備推翻額哲，迎接阿布鼐回來(lái)即位。14
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