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明末錦繡 正文 第二百七十五章 丞相制度的由來

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    丞相制和內(nèi)閣制是中國古代兩大治理國家的制度。</p>

    丞相制度最早起源于春秋時期。不過在那個時候成為相國、丞相等,“宰”的意思是主宰;相,本為相禮之人,字義有輔佐之意。</p>

    從丞相的起源來說,最早恐怕可以追溯到商周,有相,宰等名稱,但并未作為正式官稱,究其原因,商周是貴族政治,而丞相是官僚的首長。打個比方說,商周更類似于家族企業(yè),老板自兼總經(jīng)理,集權(quán)社會更類似現(xiàn)在的股份制企業(yè),自然需要一個單獨的總經(jīng)理。</p>

    另外一個原因是由于當(dāng)時社會水平的限制,君主需要處理的事務(wù)并不太多,助手其實未必是必須的。到春秋戰(zhàn)國時期,中國的社會經(jīng)濟經(jīng)歷發(fā)生了巨大的變化,分封制度遭到瓦解,貴族政權(quán)受到專業(yè)的官僚體制的沖擊,丞相開始批量出現(xiàn)了。這段時間的丞相的名稱有相,令尹,相邦等種種稱呼,以丞相為代表的官僚體制作為君主來代替貴族政權(quán)的做法,也逐漸登上歷史舞臺。</p>

    秦一統(tǒng)六國后,在對政治制度進行改革時候,確立了丞相作為君主頭號助手的地位,正式成為官制。秦朝丞相并不定員,有時一相,有時二相,出身宦官的為中丞相,趙高曾經(jīng)擔(dān)任過此職。</p>

    漢初大概是丞相最威風(fēng)的時代,丞相威權(quán)之重,直逼皇帝,丞相和皇帝同時接受百官朝拜。但是好景不長,盛極而衰,雄才大略的漢武帝上臺,相權(quán)在武帝時候遭到重大削弱。</p>

    原因很簡單,有人認(rèn)為是武帝要削弱相權(quán),因為相權(quán)威脅到了皇權(quán)云云。恐怕是漢武大帝認(rèn)為丞相無能,不足與之共同決策國事。漢武通過尚書臺這一部門,繞過丞相,直接決策國事。這樣,丞相就失去了議政參政的權(quán)力,也就是說,丞相的權(quán)限受到了侵吞。但很難說尚書臺分享了相權(quán),因為漢武年間,誰知道尚書臺的哪個兄弟?只能說皇權(quán)侵占了部分相權(quán),但是此時丞相仍然并未失去百官首長的身份,也并未失去督導(dǎo)百官的權(quán)限,所以漢武時期的丞相并不是傳說中的架子。</p>

    漢武帝對丞相制度的破壞,我感覺沒有史家說的那么嚴(yán)重,因為相權(quán)從根本來說,是從皇權(quán)派生出來的,皇帝和丞相,權(quán)限本來分的就不是非常清晰,碰到強勢的皇帝,自然丞相的權(quán)限就削弱了。</p>

    但是霍光不一樣,霍光不是丞相,理論上來講,他地位還要低于丞相,他憑什么指揮丞相?霍光只好逐漸加重尚書臺的權(quán)勢,后代外戚攝政成為慣例,有樣學(xué)樣,我們自然看到尚書臺的權(quán)勢一日日加重,值得一提的是,西漢時慣稱三公九卿制度,三公都是丞相。實際上,三公中的太尉不常設(shè),其實只有丞相和御史大夫常設(shè)。人稱二府,所以并不是只有宋朝才有二府。</p>

    到了東漢時代,漢光武感覺三司(大司馬,大司徒,大司空)的大字很不爽,就把大字給去了,然后我們光武帝也是精力很充沛的皇帝,同時,也喜歡事必躬親之類的,于是有文件精神就靠尚書臺來直接下達(dá)了,當(dāng)時人們說什么事歸臺閣,三公備位而已,可見領(lǐng)導(dǎo)一旦喜歡事必躬親了,助手就變成廢柴了,秘書就變成香餑餑了,</p>

    按照這個規(guī)律,我們可以一直往下看,秘書們一旦被領(lǐng)導(dǎo)看重,職位一提再提,那就是百官之長了,再加上他與領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常相處,可以互相討論大事,那就變成真丞相。</p>

    所以魏晉南北朝時代,尚書臺權(quán)勢逐漸加重以后,手握尚書臺的長官,錄尚書事就變成了真丞相了,但是皇帝還是需要秘書的啊,于是中書按照這個循環(huán)也起來了。于是在南北朝時期,尚書省,中書省,門下省逐漸成形。</p>

    隋文帝楊堅一統(tǒng)天下,就建立了三省制度,三省長官都是名正言順的丞相。其實尚書省主管執(zhí)行,所謂縣官不如現(xiàn)管,所以尚書令權(quán)勢最大。中書省就是領(lǐng)導(dǎo)秘書,擬招之類的,這個與領(lǐng)導(dǎo)最親近的,門下省主管封駁,審批文件,看看通過不通過,貌似權(quán)力極大,即使就是個橡皮圖章。</p>

    這制度一直到唐朝,唐太宗李世民加重門下省的權(quán)勢,才有所改觀。但是李世民同志玄武門奪權(quán),舊的官僚無法去掉,尸位素餐,新的牛人無法安排當(dāng)丞相。李世民創(chuàng)造性的采取了一種辦法,把真丞相們架空,一方面,老家伙你們反正為革命做出了重大貢獻(xiàn),一些瑣事就不用麻煩你們了。用參議得失,參議朝政之類亂七八糟的名目,使一些土豆番薯之類的小官獲得了丞相的實權(quán)“參政議政。一直等尸位素餐的老家伙完蛋,這些參議得失之類的同志才轉(zhuǎn)正。這才是真正的三省六部。</p>

    皇帝用久了這招,出人意料的發(fā)現(xiàn)這招有個大好處,他把丞相由制度性的,變成臨時性的了,我讓你參議了,你就是丞相了,我不讓你參議了,你就是柴禾,無須引起人事大變動。后來這招被很多皇帝們學(xué)去,丞相們以后的名字就又臭又長了,看看以前丞相的名字多帥,丞相,尚書令,太尉,侍中,中書令,人家叫著也好聽。你看看后來的丞相名字,什么同中書門下平章事,同中書門下三品,聽著都笑死人了。</p>

    同中書門下三品,意思是,哥們,你不是三品官,也就不是丞相,但是皇帝覺得你能干,讓你當(dāng)丞相試試,和現(xiàn)在的副處級享受處級待遇差不多。最笑死人的尚書仆射明明是二品大員,但是高宗以后,不掛同三品居然不是真丞相。</p>

    好比現(xiàn)在,一個師長,不掛團長職,居然不能指揮部隊,三省制度,怎么評價呢,我們表面上看,三省分掌事務(wù),互相分工,又互相牽制,應(yīng)該是比較好的,但實際上,這個制度過了李世民一朝,就馬上完蛋了。</p>

    所以說,制度之所以稱為制度,是因為它具有穩(wěn)定性,但是人死政息,這個東西我們能叫它制度不?</p>

    然后到了高宗時期,尚書省的權(quán)限被剝離的七七八八,尚書仆射不委屈點掛同三品,人家都不甩他,商議國家大事他靠邊站,三省制度就名存實亡了,唐朝開始了中書門下政事堂制度。原來唐朝丞相們都是兼職,大家有事時候開開會研究研究,沒事時候,各回各省辦公。后來,開的會越來越多,會議已經(jīng)成為定制,</p>

    凡是能進去開會的,我們就叫做丞相,這個開會的地點呢,就叫政事堂。政事堂開始設(shè)在門下省,按照當(dāng)然的慣例,門下省長官是地主,理所應(yīng)當(dāng)?shù)呢┫唷h室就在人家家開嘛,憑什么不讓人家進去?</p>

    皇帝們有辦法,二省長官職位空缺,于是就沒正牌丞相,沒有正牌丞相了,怎么辦呢?反正去政事堂開會的就算丞相吧,起個名字就是同中書門下平章事。這名字,看看這名字,水啊,意思就是去中書門下處理文件,所以以后經(jīng)常看見同中書門下平章事,同中書門下三品這樣的丞相名字。</p>

    高宗死了,女強人武則天執(zhí)政,武則天同志沒啥創(chuàng)意。。。就愛上了起名。女人比較愛美嘛,所以武則天時期,連官名都覺得美啊。中書省,門下省,武則天覺得名字不好聽,大筆一揮,改。一個改稱鳳閣,一個改稱鸞臺。于是,我們就看到這樣的搞笑的名字,同鳳閣鸞臺三品,同鳳閣鸞臺平章事。</p>

    唐中后期,丞相隨著宦官集團的崛起,逐漸邊緣化了,究其原因,還是最簡單的槍桿子原因,隨著府兵制的敗壞,中書門下政事堂已經(jīng)無兵可用了,而太監(jiān)們也制度性掌握了兵權(quán),隨著府兵制的敗壞,中書門下政事堂已經(jīng)無兵可用了,而太監(jiān)們也制度性掌握了兵權(quán),所以唐中后期是太監(jiān)最輝煌的時代,他們甚至可以主宰皇帝廢立,其它任何時代太監(jiān)都沒有這么牛叉。</p>

    到了宋朝,我們都熟知的二府和三司使。什么同中書門下平章事和樞密院分掌文武二柄,三司使掌握財權(quán),什么樞密院和三衙分掌兵權(quán),但是,這個制度制度堅持了多久了?</p>

    神宗時期,元豐改制,又搞起來了三省制度,神宗為什么要搞元豐改制啊,原因很簡單,這哥們?nèi)卞X。為什么缺錢啊,太多光吃飯不干事的人了。我們也可以看看都有哪些光吃飯不干事的人。兩漢時期,留下的三公之類的,現(xiàn)在地球人都知道這東西是過氣明星了,但是人家畢竟是正規(guī)公務(wù)員編制,財政要發(fā)工資的。。。而且是高工資。唐朝也留下了尚書令,中書令,尚書左右仆射之類的官,這些官現(xiàn)在也光吃飯不干活。而現(xiàn)在的丞相班子,又是一套同中書門下平章事,參知政事,三司使。比比漢朝,人家是一套領(lǐng)導(dǎo)班子,他是三套,他能不覺得缺錢么?于是改制,尚書仆射之類的也要吃飯干活了,這就省了一套領(lǐng)導(dǎo)班子,據(jù)說能省不少錢,神宗還是很開心的。</p>

    我們常說的二府,現(xiàn)在也保留著,那個樞密院雖然和兵部也重著,但是,這東西有助于防止造反啊,留著。</p>

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