上回書說道:溥勛和云子接著親熱的幌子,偷偷的合作破譯那份日軍的絕密計(jì)劃!
連蒙帶猜的了解到了大致的情況!
一個(gè)讓人神經(jīng)高度緊張的名字,引起了溥勛和云子內(nèi)心的顫栗!這是一份有鬼冢機(jī)關(guān)的一位陰陽師起草的“玉碎計(jì)劃”,其目的是為了在日本戰(zhàn)敗的時(shí)候,讓所有日本人都作為的殉葬品,甚是像把整個(gè)人類拖入深淵,為他們墊背!
日本文化中的菊與刀,那種對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱,成為了這份計(jì)劃醞釀出爐的前提背景!
云子黯然傷情!他的眼眶濕潤(rùn)了!控制不住抽泣了起來!一種來自血統(tǒng)的羞憤讓她難以自已!她用日語不斷的重復(fù)著:“怎么會(huì)是這樣???”
這種在常人看來根本反人類、反人倫的計(jì)劃,一個(gè)根本不可能出現(xiàn)的計(jì)劃,卻被文件之中華美辭藻,幾乎形容成了偉大而輝煌的鳳凰涅槃!不能不讓人唏噓驚恐!因?yàn)橹辽,這份計(jì)劃之中也包含了他自己,還有他的父母家人!這還是個(gè)人嗎?簡(jiǎn)直還不如一個(gè)冷血的畜生!即使是這樣的報(bào)告,竟然還真的已經(jīng)得到了鬼冢機(jī)關(guān)的批準(zhǔn)!而且已經(jīng)準(zhǔn)備報(bào)送日軍總部了!
可是當(dāng)溥勛沉下心來,細(xì)想想的時(shí)候,又確信,這的確有可能出自一個(gè)狂熱的軍國(guó)分子之手!而且他指定這份計(jì)劃的時(shí)候,一定興奮極了!一定認(rèn)為自己是大和民族的英雄,是天皇的忠仆,是武士道精神的終極踐行者!
是的!不可否認(rèn),武士道精神已經(jīng)成為了大和民族之魂,其中最重要的一條是重榮譽(yù)而知恥,以流血為榮,以流淚為恥。對(duì)武士而言,他們視武士榮譽(yù)重于生命,倘若他們認(rèn)為自己有辱領(lǐng)主的榮譽(yù),就會(huì)自殺以謝罪。在那段日子里!經(jīng)過主戰(zhàn)派的渲染,天皇的大肆宣傳和引導(dǎo),變態(tài)扭曲的武士道,讓所有人都變得狂熱了起來!
云子接受不了這一切,她不敢,也不肯相信,這一切都是出自自己的同胞之手!而她的這位同胞,是要用整個(gè)民族的性命去和整個(gè)人類同歸于盡!他竟然還天真的認(rèn)為,這踐行了對(duì)天皇的忠貞,踐行了“寧為玉碎不為瓦全”的節(jié)操!
“呸呸呸呸”筆者除了這個(gè)“呸”字來表示唾棄以外,實(shí)在想不出更合適的形容詞了!
有人說,日本武士道,其實(shí)起源于中國(guó)傳統(tǒng)文化!筆者是既贊同,又反對(duì)的!
不錯(cuò),武士道精神是日本的。但是,這種思想的源泉應(yīng)該說來自孔孟之道“殺身成仁”的道德思想。“殺身成仁”出自論語衛(wèi)靈公。原話是“志士仁人,無求生以害仁,有殺身而成仁”。
日本武士重視榮譽(yù)輕視生命中國(guó)志士同樣重仁輕命。這一點(diǎn)上,看似是一樣的!但是卻有著本職的區(qū)別!中國(guó)的一身正氣!比如文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”!
而日本的,總讓人覺得扭曲變態(tài)!比如剖腹自殺!還有空手去勢(shì)!這個(gè)名詞,大家也許不太常見,筆者簡(jiǎn)單解釋一下,就是說,日本武士為了斬?cái)嗲榻z,而徒手將自己的,給拽出來!怎么樣,聽著都疼吧?
“仁”是什么?就是囯家!就是民眾!為了忠君愛國(guó),為了國(guó)人的平安喜樂!仁人志士是可以好不猶豫的殺身而成仁!
再舉個(gè)例子的話,戊戍變法的主將之一,”我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同,就是最典型的踐行者!變法失敗后,日本使館派人接他走,他堅(jiān)拒,決心以死來喚醒國(guó)人!達(dá)到救國(guó)之目的。
不只是唐宋時(shí)期,就算在明治維新之前,日本還一直視中國(guó)為老師,他們連文字都用中國(guó)的,而文字是文化的基礎(chǔ),由此推想,他們的思想文化全都是向中國(guó)學(xué)習(xí),中國(guó)是日本的文化母國(guó),這是天下人所共知的亊實(shí),無須贅言!皻⑸沓扇省钡赖滤枷,二千多年前就產(chǎn)生了,而武土道精神是近代的產(chǎn)物,不可否認(rèn),是由這一定的傳承關(guān)系的。但是后者,卻并沒有理解“成仁”的深刻含義!而僅僅將它局限于“犧牲精神”,而日本的統(tǒng)治階級(jí),為了自身的利益,更是把這種扭曲變形了的犧牲精神進(jìn)行了無限放大!最終促成了人性的扭曲變態(tài)!
然而,在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)之中,日本的這種戰(zhàn)敗即死的精神,也已經(jīng)到了強(qiáng)弩之末了!
比如,當(dāng)蘇聯(lián)參戰(zhàn)的時(shí)候!日本人引以為傲的“武士道”,卻成了他們的催命符!
當(dāng)日本人面對(duì)蘇聯(lián)軍隊(duì)的時(shí)候更是被打的毫無還手之力,他們引以為豪的“白刃戰(zhàn)”壓根就派不上用場(chǎng)。因?yàn)樵谝粦?zhàn)之后,沖鋒槍這種火力強(qiáng)、便于攜帶的武器在蘇軍內(nèi)部開始普及。
每每日本在彈藥耗盡之后進(jìn)行“自殺式”沖鋒,蘇聯(lián)人故意把日軍放到陣地跟前,然后用沖鋒槍掃射。潮水般的日軍士兵成排地倒下,很快蘇軍面前就尸積如山了,到處都是血肉模糊的日軍士兵尸體,剩下的日本人連沖鋒的勇氣都沒了。
有人將日本戰(zhàn)士比作刀!而且這把刀非常銳利,在戰(zhàn)斗時(shí),武士用燃盡自身性命的方式攻擊對(duì)手,像二戰(zhàn)時(shí)日本人都是抱著敵人同歸與盡的想法去戰(zhàn)斗。
這樣變態(tài)的時(shí)代,催生了變態(tài)的統(tǒng)治階層,他們無所不用其極的鼓動(dòng)宣傳,又造就了變態(tài)的日本民眾的心理!
一個(gè)對(duì)東方文化有著深入研究的云子,面對(duì)著自己民族變態(tài)的結(jié)晶,嚎啕大哭!她憤恨,一個(gè)在自己的眼中彬彬有禮的民族,怎么會(huì)變成了這樣!自己的祖國(guó),在這一刻,被這些狂熱的分子一步步的拖向了深淵!她羞愧!羞愧自己竟然身為一個(gè)國(guó)民,卻渾不自知,自己的同胞已經(jīng)淪落成了這樣!
溥勛實(shí)在是想不出什么詞語,來勸解云子!只能陪著她!這份計(jì)劃的內(nèi)容的浮現(xiàn),將所有的美好都在一瞬間驅(qū)散了!兩個(gè)人,就在這一刻,除了冰冷和恐懼,沒有了任何一種感官體驗(yàn)
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