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馭龍宗道士 正文 第350章 大鵬鳥之地

作者/海一閣主 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    上回書說道:狍魈吞噬了一萬三千八百個亡魂,壽終正寢。

    經過溥勛的講述,姑娘們都對這張能夠讓靈魂隱身的狍魈皮產生了強烈的興趣。

    溥勛在查看皮毛的時候,卻發現了一塊藏地紋飾的?金護心鏡,被兩條鐵鎖交叉著綁在了脖子下面,既像是盔甲,又像是鐐銬。

    云子和溥勛都從紋飾上看出了端倪,都認準了,這東西是永宣,也就是大明朝永樂到宣德年間的宮廷御用之物,出自內務府的造辦處。

    溥勛又看了一眼那顆最大的犬齒上刻著的金色符咒。那是真真切切的馭龍宗的伏龍咒,一定是出自本門的前輩之手。

    溥勛心里暗暗的奇怪,這馭龍宗的東西為什么會有如此濃重的藏地風格。而且,經過仔細的查看,他確認這的確是被馭龍宗法術加持過的,難怪巧英兒竟然能看花了眼,以前打碎了旁邊的鏡子。

    溥勛轉頭問巧英兒:“你當時開槍的時候看真了?”

    “看清楚了!看的非常真!如果是鏡子,我是能夠發現反光的。”巧英兒說完搖了搖頭,接著說道:“我沒有發現反光,我注意看了。”經過巧英兒的確認。溥勛心里便有了底。

    他安慰巧英兒道:“你不必再自責了!你知道嗎?正是因為這面護心鏡,讓你的子彈發生了偏移。”

    云子上前問道:“主子,那顆子彈不是您專門用符咒和龍鱗加持過的嗎?怎么會因為一塊護心鏡而改變了方向?”

    溥勛答道:“這讓你說著了!之所以子彈會改變方向,正是因為我用靈符加持過子彈。這面護心鏡的靈力磁場才會擋開它。”

    珍妮弗氣氛的說道:“哎,早知道就用普通子彈了。”

    云子搖了搖頭說道:“你想簡單了!那也不行,如果是普通的子彈,即使你在彈殼中放多少火藥,也無法擊穿它的皮膚。”

    “這也不行那也不行,怎么辦!”珍妮弗問道。

    溥勛說道:“這個問題已經不成為問題了。”說著他轉過頭看了看地上的狍魈皮。是啊!結果已經很明顯了,這個上古神獸被自己的貪婪撐破了肚皮,壽終正寢了。

    姑娘們嘰嘰喳喳的你一言,我一語的聊著。溥勛則繼續認認真真,仔仔細細地研究著那塊護心鏡。

    他不愿放過任何一個細節,一來這種工藝非常的精湛,看上去華貴之極。溥勛的研究一來是它的美麗,更重要的是它里邊散發出的神秘的氣息。

    終于,他在護心鏡的一個小角落里,找到了兩個字,那是兩個藏文,翻譯成漢語就是“象雄”。

    “象雄,這是什么東西?是狍魈的別名嗎?”雅兒懵懵懂懂的問道,寄希望于自己的猜測歪打正著,好受到溥勛的表揚。

    結果溥勛搖了搖頭。

    云子接著說道:“如果我沒記錯的話,這象雄應該是一個地名。”

    “地名?不可能吧?我來之前背過中國地圖,沒記得有這么個地方呀?“珍妮弗插嘴道。

    云子看了看溥勛,說道:”主子,要不,我給妹妹們介紹一番如何?“

    溥勛點了點頭,投過來了贊許的目光。

    云子清了清嗓子,說道:”象雄,翻譯成漢語就是“大鵬鳥之地”的意思,是藏地圣山下最早的文明萌芽地。

    根據上世紀末,也就是十九世紀末。進入藏地的英國探險家的考古研究和史籍記載。

    “象雄”早在公元前十世紀就已在西藏高原崛起了,且早于吐蕃與唐朝建立關系。“

    ”這我知道,松贊干布娶了文成公主!“珍妮弗興沖沖的插話道。

    原以為溥勛會夸她博聞強記!是知道換來了他一句氣呼呼的:”住口,別打岔!讓云子說!“

    云子拍了拍珍妮弗的肩膀,算作安慰,接著說道:”珍妮弗說得對,象雄文明就是比松贊干布當吐蕃“贊普”的年月。“

    給珍妮弗順好了臺階兒,解了她尷尬的境地。云子才接著說道:”古老而神秘的象雄,產生過極高的文明,它不僅形成了自己獨特的象雄文,而且還是藏地的傳統土著宗教——苯教的發源地!“

    溥勛接過了話茬,往下說到:”云子說的都是由據可靠的!的確,象雄文明對后來的吐蕃,以至整個藏地文化都產生了深刻久遠的影響。“

    ”在象雄王朝鼎盛之時,它曾具有極強的軍事力量,其疆域包括了西藏高原的大部分地區和青海、四川的一部分、以及西部的克什米爾和拉達克。后來,吐蕃逐漸在西藏高原崛起,到公元八世紀時,徹底征服了象雄。但提及,史書中只是記述了這個結果,征服的過程卻無人提及!“

    ”從那時起,高度發達的象雄王國和神秘的象雄文化就突然消失了,其文字文獻、宮殿遺址等至今無從考證,留下了一個千古之疑。“

    ”那就不對了!象雄是在唐朝就被吐蕃給滅了!怎么還會有明朝時候的手工工藝?“巧英兒看出了這里面的破綻。

    溥勛說道:”這象雄二字時刻在護心鏡的中心部位的!應該是那時候的物件兒!而外面鋄金的紋飾很顯然是明朝后配的!“經他這么一解釋,這事兒也就說通了!

    “主子,你是不是懷疑馭龍宗的起源與藏傳佛教有關?”云子問道。

    “有因必定有果,你們想想看,我們最先聽到馭龍宗是從什么地方?”

    “多吉上師?可一個佛,一個道,根本不是一家呀?”珍妮弗第一個回答出來多吉喇嘛的名字,但又被自己給否定掉了!

    溥勛說道:“在中華大地上,自從本土宗教道教興盛,天竺佛教傳入中原,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。三個主流教派便逐漸走向融合,變的你中有我我中有你,真所謂:你儂我儂忒煞情多,情多處熱如火,早就鍛造成了一體。”

    云子接過話茬說道:“是啊!三教九流,在中國,三教不就是指儒釋道三家嗎?”

    ”大鵬鳥之地?“珍妮弗自己在一旁,嘀嘀咕咕的自言自語!像是在思考著什么……

    (本章完)

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