上回書(shū)說(shuō)道：溥勛走進(jìn)了薄霧籠罩的黑暗角落！符火點(diǎn)亮了一個(gè)個(gè)綠瑩瑩的火球，那是被逼顯形的鬼魂！
珍妮弗問(wèn)巧英兒，這些靈魂是不是來(lái)自那些樂(lè)俑，這種說(shuō)法被云子否定掉了！她剛才所占的角度和溥勛不同，是位于那些奏樂(lè)尸俑的背面，她看到，每個(gè)樂(lè)師的后脖梗子都有朱砂法印，座位底下有封存魂魄用的小瓷瓶。所以，她猜測(cè)這些樂(lè)俑被封住了靈竅，抽取了靈魂，變成了休眠狀態(tài)的尸體，所以才能千年不腐！留下這些靈魂，是為了讓他們有朝一日被喚醒嗎？
此時(shí)，姑娘們先顧不上這些，而是轉(zhuǎn)眼專心致志的看著溥勛和他身邊那些綠瑩瑩的火團(tuán)。
看著溥勛周旋其中，氣定神閑得樣子，珍妮弗說(shuō)道：“看來(lái)這些小鬼兒，道行太淺，根本就不足為懼！”
云子”呃……“了一聲，說(shuō)到：”這地方可是被象雄的大巫師用玄鐵神劍封印了一千七百余年了！“弦外之音，再清楚不過(guò)了，是說(shuō)，這地方的邪物至少存在修行了近兩千年，道行可想而知！
雅兒和巧英兒相視一笑，雅兒說(shuō)道：“先生的修為真是了不得呀！真是舉重若輕，游刃有余！”
看著溥勛飄逸的動(dòng)作，瀟灑的神情，云子抱著膀子，用右手托起腮幫子，忍不住個(gè)大家介紹了起來(lái)：
這跟鬼神打交道，不僅要憑借法師的法力，更要看法師的德行修為，因此，法事的效果也可能有所不同。咱們主子，不僅是出名門(mén)，修習(xí)的是馭龍正宗的心法，傳承何止千年，況且咱們主子是皇族貴胄，本來(lái)就有百靈相佑！咱們主子，你們可是知道的！那是逢難必救，遇困必濟(jì)，扶危正邪，說(shuō)他是活菩薩，也不為過(guò)！這樣的人，只要往那里一站，就會(huì)光華四溢，百邪莫侵……
姑娘們聽(tīng)得頻頻點(diǎn)頭！珍妮弗問(wèn)道：“怎么不見(jiàn)主子念咒呀？也沒(méi)見(jiàn)他寫(xiě)符手訣也從無(wú)停頓，這能起作用呀！總不能單靠人格魅力吧？”
聽(tīng)她如此發(fā)問(wèn)，巧英兒接過(guò)了話茬說(shuō)道：“在驅(qū)魔鎮(zhèn)妖得法事過(guò)程中，的確會(huì)使用很多咒語(yǔ)和符篆，但是這符咒和咒語(yǔ)有咱們一班人可聞可見(jiàn)的。也有咱們不可聞不可見(jiàn)的！咒語(yǔ)可以由做法的道長(zhǎng)大聲唱念而出，比如常見(jiàn)的八大神咒，有的則由主壇的法師用靈力默念而成。符篆也是如此，有些可以看到，有些則由道士以天目穴書(shū)寫(xiě)而出。此外，符、咒通常需配以手訣，而有些手訣由主壇法師在長(zhǎng)袖中完成。而咱們一般人看來(lái)，這一切都如行云流水，只能當(dāng)做戲來(lái)看，不可能了解其中門(mén)道。”
云子說(shuō)道：“的確，看戲的時(shí)候，咱們常說(shuō)一句話，叫做內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧，依我看，用在這法壇做法上也是一樣！”
大家都被說(shuō)得自信滿滿，對(duì)于溥勛的身手，法力都沒(méi)有半點(diǎn)的懷疑和擔(dān)憂！珍妮弗說(shuō)道：”你看，主子身背玄鐵神劍，為何不用啊！他不是說(shuō)這一柄神劍封印了整個(gè)山腹大洞，也就是說(shuō)，這山腹中的一切都會(huì)忌憚這柄劍，依我看，把劍出鞘，一揮而就，占了這些妖魔，不就得了！干嘛還要費(fèi)這個(gè)勁兒！“
巧英兒笑了笑，說(shuō)到：”法器自然是有輔助作用，不止是這些，我還見(jiàn)過(guò)有些門(mén)派的法事需要用一些活物，比如曾經(jīng)就有人用過(guò)五彩雄雞，用以招魂或除魔。不過(guò)，很多人似乎對(duì)道教法術(shù)有些誤解，以為道士們就是專門(mén)抓鬼、驅(qū)邪的。實(shí)際上，道教人士一般不會(huì)輕易動(dòng)用法術(shù)來(lái)對(duì)付鬼魂的，多以勸解為主，了解鬼魂前來(lái)相纏的真正原因，梳理因果關(guān)系，并提出一系列解決方案供他們選擇，若愿意接受調(diào)解，則盡量滿足他們的要求，然后事情即能圓滿解決。我覺(jué)得，主子不愿用玄鐵神劍來(lái)解決問(wèn)題，也是出于一顆忍心……“
”是阿！“云子點(diǎn)了點(diǎn)頭，接過(guò)了話茬！
”在一般的百姓人家，如果有鬼怪相纏必定有原由，一般情況下，鬼怪不會(huì)輕易找上門(mén)來(lái)。當(dāng)然，有些屬于宿世的恩仇，有些則屬于家門(mén)被破而引來(lái)一些家神難以抵御的邪靈，有些則是自己不小心碰上或做了些不恭敬的事情而引鬼上身，如男女在野外野合、隨意在路邊撒尿、對(duì)著古樹(shù)或大樹(shù)撒尿等等，更有甚者，在陰氣較重的地方放出狂言妄語(yǔ)之類(lèi)。另外還有一種情況，就是曾有人自殺或出意外的地方，最常見(jiàn)的就是吊死鬼和溺水而亡的冤魂，往往有怨靈等待機(jī)會(huì)尋找替身以投胎等。其實(shí)還有很多原因。都不是什么危害為人間的大災(zāi)之源，所以，道士一般不會(huì)趕盡殺絕！“
”唉，你們看！主子在干什么？“珍妮弗跳著腳說(shuō)道。
姑娘們其實(shí)都看到了！溥勛正用符紙折疊紙錢(qián)兒！珍妮弗可是更納悶了！問(wèn)道：”主子這是干嘛呢？是在行賄這些鬼魂嗎？“
云子搖了搖頭，說(shuō)道：”不，這是給鬼差的打點(diǎn)錢(qián)！你們還記得嗎？瞎子道長(zhǎng)就請(qǐng)過(guò)關(guān)老爺?shù)姆稚恚≡谡?qǐng)神離開(kāi)的時(shí)候，就少了紙錢(qián)兒！并且焚香膜拜！正所謂：行有行規(guī)，化解此類(lèi)事情是需要有所付出的，所謂“破財(cái)免災(zāi)”是必須的，否則法事效果也許大打折扣，甚至?xí)霈F(xiàn)反效果，那就悔之晚矣。道教法事不同于其他宗教，道教的法事，誦經(jīng)只是其次，用法才是根本。而調(diào)兵遣將往往需要金銀打點(diǎn)，陰界是陽(yáng)間的投射，領(lǐng)命前來(lái)處理事情的神靈未必是修成大羅金仙的神仙，因此，焚香以通神，燒錢(qián)以酬神。這些金銀紙活的費(fèi)用自然是由事主親自承擔(dān)，若能自己親自準(zhǔn)備則更好。你們看，主子，不是正在親力親為的疊紙錢(qián)呢嗎？“
”疊個(gè)元寶多省事！十兩金子，一個(gè)頂好幾萬(wàn)枚銅錢(qián)兒……“珍妮弗戲虐到。姑娘們都驚訝著看著她，不知道該說(shuō)什么好了！
”哎呀！這是什么煙火，煙花似的！真好看！“珍妮弗指著溥勛點(diǎn)著的紙錢(qián)兒說(shuō)道。
(本章完)
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