二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的星辰分為二十八群，沿黃道分布，合四象，鎮(zhèn)四方，乃諸天群星之命官。
見(jiàn)到這種種異象，大乘祖庭住持正慈禪師長(zhǎng)眉緊鎖，緩緩道：“料想純陽(yáng)宮必有護(hù)山大陣，卻不想是這等兇戾的先天大陣，只怕輕易難下！”
一直以笑容可掬樣貌示人的古峰禪師也是臉色陰沉，皺眉道：“那六位師弟身陷護(hù)山大陣中，只怕有些不妙了……”
正慈禪師也想到了這個(gè)關(guān)鍵，當(dāng)下臉上肌肉一陣抽搐，半晌才重重的冷哼一聲，道：“不能等了，攻山！”
大覺(jué)禪師插言道：“可是那六位師弟尚未發(fā)出信號(hào)……”
弘法禪師搖頭道：“等不及了，此時(shí)護(hù)山大陣啟動(dòng)，六位師弟雖說(shuō)精研摩利支天，在先天大陣之下，只恐難以遁形。”
摩利支天，意為“光”、“陽(yáng)焰”。不空譯之摩利支天經(jīng)曰：“有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不見(jiàn)彼，彼能見(jiàn)日。無(wú)人能見(jiàn)，無(wú)人能知，無(wú)人能害，無(wú)人欺誑，無(wú)人能縛，無(wú)人能債其財(cái)物，無(wú)人能罰，不畏怨家，能得其便。”肉眼難見(jiàn)其身，乃是藏匿隱形的無(wú)上法門(mén)。
大乘與密教真言宗一脈相承，所修的功法也形神皆似，這一尊南無(wú)大圣摩利支天大菩薩法相，雖說(shuō)修煉極為困難，但是大乘諸寺中皆有高僧研習(xí)。此時(shí)五寺打算派遣一支精悍的隊(duì)伍潛入玉虛峰，因此在眾僧中細(xì)細(xì)挑選，選出了這樣一支精通摩利支天功法的小隊(duì)，意圖造成混亂，前后夾擊。
這支帶有特殊使命的隊(duì)伍，由峨眉山普賢寺弘度禪師帶隊(duì)，一路悄無(wú)聲息的襲來(lái)，剛剛登上玉虛峰山腰，立刻收斂全身氣息，悄悄從北麓絕壁上峰。
陸無(wú)厭借助金雕火兒，一路緊緊跟隨，密切注視這一支小隊(duì)的行蹤，直至深夜時(shí)分，亥子交替，極陰生陽(yáng)，兩級(jí)倒轉(zhuǎn)，突然見(jiàn)到那支小隊(duì)竟然失去了蹤跡，這才疾速趕回玉虛峰頂，回報(bào)宋書(shū)劍詳情。
種種緣由，宋書(shū)劍雖然不能盡知，但是也推斷出這支小隊(duì)必然有特殊的法門(mén)，當(dāng)機(jī)立斷，開(kāi)啟護(hù)山大陣，果然察覺(jué)到了這六僧的動(dòng)向。
“謝長(zhǎng)老，看準(zhǔn)領(lǐng)頭之人，這一劍務(wù)必全力發(fā)動(dòng)！”大陣開(kāi)啟，宋書(shū)劍凜然道，“對(duì)方顯然懷有特殊功法，切記不可小窺。”
謝廣陵微微一笑，深深吸了一口氣，全身真氣運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，引動(dòng)大陣，伸指虛虛一點(diǎn)，布置在山腰的一個(gè)光點(diǎn)立刻異彩大作。
玉虛峰北麓陡峭無(wú)比，飛鳥(niǎo)難渡，饒是這六僧都是大乘佛教第一流的金身大能，此時(shí)也只能小心翼翼的展動(dòng)身形，尋位艱難而上。
護(hù)山大陣開(kāi)啟，六僧頓時(shí)有了反應(yīng)，不由得齊齊向山頂看去，弘度禪師猛然一怔，就見(jiàn)這玉虛峰的周?chē)兞四樱瑹o(wú)數(shù)紫氣劇烈翻騰，一條又一條無(wú)形光帶在虛空中悄然呈現(xiàn)，縱橫交錯(cuò)，形成一片片巨大無(wú)比的光幕，將玉虛峰遮掩起來(lái)。
下一刻，那光幕陡然湮去，但是那宏大無(wú)比的意境卻始終盤(pán)旋不去。
“護(hù)山大陣啟動(dòng)了！”
在場(chǎng)六僧都是見(jiàn)識(shí)廣博之人，雖然不知道這護(hù)山大陣究竟是什么
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