二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的星辰分為二十八群,沿黃道分布,合四象,鎮(zhèn)四方,乃諸天群星之命官。
見(jiàn)到這種種異象,大乘祖庭住持正慈禪師長(zhǎng)眉緊鎖,緩緩道:“料想純陽(yáng)宮必有護(hù)山大陣,卻不想是這等兇戾的先天大陣,只怕輕易難下!”
一直以笑容可掬樣貌示人的古峰禪師也是臉色陰沉,皺眉道:“那六位師弟身陷護(hù)山大陣中,只怕有些不妙了……”
正慈禪師也想到了這個(gè)關(guān)鍵,當(dāng)下臉上肌肉一陣抽搐,半晌才重重的冷哼一聲,道:“不能等了,攻山!”
大覺(jué)禪師插言道:“可是那六位師弟尚未發(fā)出信號(hào)……”
弘法禪師搖頭道:“等不及了,此時(shí)護(hù)山大陣啟動(dòng),六位師弟雖說(shuō)精研摩利支天,在先天大陣之下,只恐難以遁形。”
摩利支天,意為“光”、“陽(yáng)焰”。不空譯之摩利支天經(jīng)曰:“有天名摩利支,有大神通自在之法。常行日前,日不見(jiàn)彼,彼能見(jiàn)日。無(wú)人能見(jiàn),無(wú)人能知,無(wú)人能害,無(wú)人欺誑,無(wú)人能縛,無(wú)人能債其財(cái)物,無(wú)人能罰,不畏怨家,能得其便。”肉眼難見(jiàn)其身,乃是藏匿隱形的無(wú)上法門(mén)。
大乘與密教真言宗一脈相承,所修的功法也形神皆似,這一尊南無(wú)大圣摩利支天大菩薩法相,雖說(shuō)修煉極為困難,但是大乘諸寺中皆有高僧研習(xí)。此時(shí)五寺打算派遣一支精悍的隊(duì)伍潛入玉虛峰,因此在眾僧中細(xì)細(xì)挑選,選出了這樣一支精通摩利支天功法的小隊(duì),意圖造成混亂,前后夾擊。
這支帶有特殊使命的隊(duì)伍,由峨眉山普賢寺弘度禪師帶隊(duì),一路悄無(wú)聲息的襲來(lái),剛剛登上玉虛峰山腰,立刻收斂全身氣息,悄悄從北麓絕壁上峰。
陸無(wú)厭借助金雕火兒,一路緊緊跟隨,密切注視這一支小隊(duì)的行蹤,直至深夜時(shí)分,亥子交替,極陰生陽(yáng),兩級(jí)倒轉(zhuǎn),突然見(jiàn)到那支小隊(duì)竟然失去了蹤跡,這才疾速趕回玉虛峰頂,回報(bào)宋書(shū)劍詳情。
種種緣由,宋書(shū)劍雖然不能盡知,但是也推斷出這支小隊(duì)必然有特殊的法門(mén),當(dāng)機(jī)立斷,開(kāi)啟護(hù)山大陣,果然察覺(jué)到了這六僧的動(dòng)向。
“謝長(zhǎng)老,看準(zhǔn)領(lǐng)頭之人,這一劍務(wù)必全力發(fā)動(dòng)!”大陣開(kāi)啟,宋書(shū)劍凜然道,“對(duì)方顯然懷有特殊功法,切記不可小窺。”
謝廣陵微微一笑,深深吸了一口氣,全身真氣運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),引動(dòng)大陣,伸指虛虛一點(diǎn),布置在山腰的一個(gè)光點(diǎn)立刻異彩大作。
玉虛峰北麓陡峭無(wú)比,飛鳥(niǎo)難渡,饒是這六僧都是大乘佛教第一流的金身大能,此時(shí)也只能小心翼翼的展動(dòng)身形,尋位艱難而上。
護(hù)山大陣開(kāi)啟,六僧頓時(shí)有了反應(yīng),不由得齊齊向山頂看去,弘度禪師猛然一怔,就見(jiàn)這玉虛峰的周?chē)兞四樱瑹o(wú)數(shù)紫氣劇烈翻騰,一條又一條無(wú)形光帶在虛空中悄然呈現(xiàn),縱橫交錯(cuò),形成一片片巨大無(wú)比的光幕,將玉虛峰遮掩起來(lái)。
下一刻,那光幕陡然湮去,但是那宏大無(wú)比的意境卻始終盤(pán)旋不去。
“護(hù)山大陣啟動(dòng)了!”
在場(chǎng)六僧都是見(jiàn)識(shí)廣博之人,雖然不知道這護(hù)山大陣究竟是什么
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