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歷史背后有個鬼 正文 第十章 打麻將三缺一

作者/八黎 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    第十章

    打麻將三缺一

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    ......

    “那你也不用起一個歌手的名字吧。”

    花木蘭笑道:“趕緊你是在蹭別人的熱度一樣!

    茅不易尷尬的站在那里。

    他身邊的人并沒有一直留在他身邊,跟他交代了一聲之后,便各自回房去了。

    “三缺一?”

    茅不易的目光從陸安康和王不一身上閃過之后:“只能斗地主了!

    “看樣子你帶的錢挺多的!”

    陸安康說道:“不怕跟上一次一樣輸?shù)弥皇R粭l內(nèi)褲?”

    茅不易自信滿滿的說道:“放心,這幾年牌技有長進(jìn)。”

    “只要你們倆不用法術(shù)出老千,我就跟你們玩!

    王不一在最后補(bǔ)充道。

    這到底是怎樣的關(guān)系。

    剛剛開場的時候,一副劍拔弩張的樣子,等到別人離開之后,當(dāng)即跟多年的牌友一樣。

    比起吃雞游戲。

    打麻將這種事情,參與度可就跟之前的不一樣了。

    據(jù)說茅不易還是四川人。

    這個打麻將第一名的身份應(yīng)該是毫無疑問的,四川人愛打麻將是全國出了名的,四川麻將就像他們的川菜一樣名揚(yáng)四方。

    四川人愛打麻將簡直到了著魔的地步了,他們能在各種你意想不到的地方打麻將。

    他們竟然能在公交車上、果樹下面、水上等你意想不到的地方打麻將,你能想象得到他們對麻將是如何的癡迷嗎?

    公交車上打麻將。

    桃花下面打麻將。

    水上麻將。

    ......

    只有你想不到的,沒有他們做不到的。

    所以當(dāng)花木蘭在茅不易身后,指著他的牌說道:“你這個牌不應(yīng)該出這么快!你到底會不會打牌?”

    “你可以說我修為不好。這個我認(rèn)!”

    那茅不易極為鄭重的說道:“但你說我打牌不好,打死也不認(rèn)!

    這一晚,武斗沒了。

    不過這麻將桌上面的戰(zhàn)斗卻是繼續(xù)著。

    因?yàn)槿币坏木壒。補(bǔ)位的是羅文皓,因?yàn)殛懓部等擞X得陳刃心和花木蘭年紀(jì)太小,所以便不帶他們。

    事實(shí)上,這四個人打麻將的水平簡直是旗鼓相當(dāng)。

    麻將牌的起源中麻雀牌的這種說法是最主流的麻將起源的說法。麻將牌又稱麻雀牌、麻雀兒牌,本是江蘇太倉“護(hù)糧牌”。有關(guān)資料記載,在江蘇太倉市曾有皇家的大糧倉,常年囤積稻谷,以供“南糧北調(diào)”。糧多自然雀患頻生,每年因雀患而損失了不少糧食。管理糧倉的官吏為了獎勵捕雀護(hù)糧者,便以竹制的籌牌記捕雀數(shù)目,憑此發(fā)放酬金,這就是太倉的“護(hù)糧牌”。這種籌牌上刻著各種符號和數(shù)字,既可觀賞,又可游戲,也可作兌取獎金的憑證。這種護(hù)糧牌,其玩法、符號和稱謂術(shù)語無不與捕雀有關(guān)。

    麻雀牌三種基礎(chǔ)花色的名字叫做“萬、束、筒”!巴病钡膱D案就是火藥槍的橫截面,“筒”即是槍筒,幾筒則表示幾支火藥槍!八鳌奔础笆保怯眉(xì)束繩串起來的雀鳥,所以“一索”的圖案以鳥代表,幾索就是幾束鳥,獎金則是按鳥的多少計算的。“萬”即是賞錢的單位,幾萬就是賞錢的數(shù)目。

    此外“東南西北”為風(fēng)向,故稱“風(fēng)”,火藥槍射鳥應(yīng)考慮風(fēng)向。“中、白、發(fā)”:“中”即射中之意,故為紅色;“白”即白板,放空炮;“發(fā)”即發(fā)放賞金,領(lǐng)賞發(fā)財。

    麻將玩法的術(shù)語也與捕雀護(hù)糧有關(guān)。如“碰”即“彭”的槍聲。又如成牌叫“和”,“和”“鶻”諧音,“鶻”是一種捕雀的鷹。除此還有“吃”、“杠”等術(shù)語也與捕鳥有關(guān)。

    那么為何又叫做“麻將”呢?在太倉方言中,“麻雀兒”和“麻將”讀音較近。太倉話的兒話音念做,打“麻雀兒”自然也就叫成打“麻將”了。太倉方言雀兒,合在一起就變成將。唐朝,麻將傳入了日本。

    現(xiàn)今已經(jīng)發(fā)揚(yáng)到了全世界。

    ......

    眼前這四位便是各個層次麻將愛好者的代表。

    首先是看似最弱的王不一。

    此人精通奇門八卦之術(shù)......

    并且將這些東西融入到了他的麻將當(dāng)中。

    八卦陣按休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門。從正東“生門”打入,往西南“休門”殺出,復(fù)從正北“開門”殺入,此陣可破。

    此陣為戰(zhàn)國時期孫臏?zhǔn)讋?chuàng),有上述八門,至三國時期,諸葛亮在中間加上了指揮使臺,由弓兵和步兵守護(hù),指揮變陣,一般認(rèn)為有四四一十六種變法。

    如今王不一出賣也是按照這種方式出現(xiàn)了十幾種的變化。

    再然后是羅文皓,雖然某些方面還不如王不一,但是人生資歷夠多,所以經(jīng)驗(yàn)豐富老道,一出牌都是一段一段的套路。

    就像是他的身份一樣,一個久經(jīng)沙場的雇傭兵,一出手必要對方的性命不可。

    再然后是茅不易——

    此人精通茅山法術(shù),多數(shù)以變化為主。

    雖然法術(shù)受到了限制,卻憑借著嘴上的功夫,仿佛是用經(jīng)文將眾人給催亂了一般,使得他們時不時會感受到一股莫名的焦躁感。

    然而這種焦躁感很快就給三人平復(fù)了下來。

    他只得再度去思考別的辦法。

    最后到了陸安康身上。

    如果說四個人里面唯一一個打牌像正常人的。

    那就是陸安康了。

    他打牌完全不像他的人一樣。

    規(guī)規(guī)矩矩的出手,讓眾人明明不需要防備,卻又不得不防備著。

    并且他還給自己開啟了解說的模式:

    “組牌需要周密思考,要有高超技巧,是否能摸起想要之牌純屬偶然,但寓于必然之中,預(yù)測打牌中的變化規(guī)律和每張牌的出現(xiàn)機(jī)率叫做追尋感覺。”

    “舍牌是信息的源泉,是打麻將是否能夠獲勝的關(guān)鍵。有時候別家舍牌,很可能是引誘你上當(dāng),所以必須認(rèn)真研究其他家舍牌,確保自己舍出安全牌張!

    “牌戰(zhàn)初期時間尚早,要有做大牌的意識,但在后期牌局危急的時候,又要當(dāng)機(jī)立斷,將大牌改為小牌,確保順利和出!

    “常先打字牌,再打偏張,最后才是中張數(shù)牌!

    “若某一家一開始便打數(shù)牌,甚至拆牌打,可能此人牌很好,要特別提防。一直打某一色的牌,須提防此人作大牌。”

    “一直未打某一色的牌,也可能有問題,他可能是在做清一色或混一色,別任意丟那門的牌!

    “牌階段,若某家跑五萬,小心你的一四萬和六九萬!

    “一家先拆一二萬,即可能手牌中有四五萬的順子,他對三六萬非常饑渴!

    “吊不要吊一張都沒有見過的張,最好吊兩頭都碰掉,外面一張的張子或風(fēng)子!

    ......

    他就這樣不厭其煩的解說著,也正是他這種不厭其煩。

    最終的勝利落到了他的手里面。

    “你丫作弊!太無恥了。”

    輸了錢的茅不易痛罵道。

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