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歷史背后有個(gè)鬼 正文 第十九章 昔日軍人

作者/八黎 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    第十九章

    昔日軍人

    ————————————————————

    ......

    詛咒,原指祈求鬼神降禍于所恨之人。

    然而這所恨之人卻是自己——

    該如何詛咒?

    不死的詛咒看似一種“快活”、看似可以一直活在這世間。

    然而對(duì)某些人來說——

    這是一種無盡的折磨。

    比如眼前這個(gè)叫蒲生的、看似年輕早已經(jīng)不再年輕的小家伙。

    他的怨恨到底從何而來——

    從民國(guó)?

    民國(guó)二十六年嗎?

    .......

    那仿佛是一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。

    生生不息,奮斗不止……

    他只想做一名安安靜靜的學(xué)生。

    找一個(gè)能放下書桌的地方

    事實(shí)上他卻很忙——

    要養(yǎng)成天然屬性的性格,還要鏟除各路牛鬼蛇神;

    要不做亡國(guó)奴、又要趕走外來韃子……

    向來游刃有余的他,在這條道路上,卻朝著他無法預(yù)料的路線狂奔而去……

    那一年。

    他作為一名學(xué)生開始參與有幸。

    那天是七七事變爆發(fā)的前幾天的一個(gè)夜里。

    日軍的守軍已經(jīng)到了橋?qū)Π丁?br />
    慵懶的國(guó)民政府,依舊期盼著政治協(xié)商來解決這場(chǎng)避不開的矛盾。

    愚蠢無知。

    那些飽讀書籍的學(xué)生成為了一堵血肉之強(qiáng),然而迎接他們的卻是一顆顆火熱卻又無情的子彈。

    蒲生就在那些子彈當(dāng)中倒下了。

    所幸的是他命大,僥幸使得他活了下來。

    被一個(gè)軍人救走。

    就這樣參加了抗日的軍隊(duì)。

    再然后.....

    他的怨恨到底是從何而起的呢?

    ......

    老僧人沒再多語,他對(duì)著那昏迷的蒲生開始念叨:

    “在這個(gè)世界上,永遠(yuǎn)不可能用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以用慈愛來止息,這是一個(gè)永恒的真理。”不要把別人帶來的傷害,深深地留在你的記憶中,在那里繼續(xù)侵蝕你的心;忍辱求和,受辱不怨,既是一種處世方法,也是一種高尚情操。寬容是一種雅量,是文明和胸懷,更是一種人生的境界。你寬容了別人就等于寬容了自己,寬容的同時(shí)也創(chuàng)造了生命的美麗。寬容還是制止報(bào)復(fù)的良方,善于寬容的人不會(huì)被世上不平之事所擺弄,即使受了他人的傷害,也絕不去冤冤相報(bào),而是時(shí)時(shí)提醒自己:“邪惡到我為止。”

    “心田要多播善的種子,多一粒善的種子,就減少一棵雜草。及時(shí)行善,以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人,內(nèi)心不易與惡事絕緣。”善心對(duì)堅(jiān)硬而言是柔和,對(duì)難以克制而言是容忍,對(duì)冷酷而言是溫暖,對(duì)厭世而言則是樂趣。善心代表著一種能夠被他人欣賞和尊重的巨大的內(nèi)在力量,隨和、仁慈可以激勵(lì)人們忘我地工作而孤意、強(qiáng)硬則無能為力。

    “若一念心起,則有善惡二業(yè),有天堂地獄。若不以心生心,則心心入空,念念歸靜,從一佛國(guó)至一佛國(guó)。若以心生心,則心心不靜,念念歸動(dòng),從一地獄歷一地獄。”一念不生,萬法莊嚴(yán)。一念不生的時(shí)候就正,萬法歸一,無處不莊嚴(yán),無處不是妙有。修行的根本就在正念,平時(shí)一定要提起正念。

    “愛產(chǎn)生愛,恨產(chǎn)生恨。若以怨報(bào)怨、以惡待惡,將會(huì)形成惡性循環(huán)!和氣致祥、誠(chéng)心和氣比疾言厲色、怒發(fā)沖冠的效果好。若能人人誠(chéng)心和氣,勢(shì)必乾坤朗朗、霽日光和、祥瑞普降。”報(bào)復(fù)是一柄雙刃劍,它在將劍刺進(jìn)對(duì)方身體與心理的同時(shí)也傷害了自己。但愿我們生活的世界,多一些懷有仁愛寬容之心的人少一些對(duì)人施報(bào)復(fù)的人!

    “毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千萬句話,請(qǐng)你多口下留情。”惡言,永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中,不管他有多壞有多惡。你罵他,你的心也就被污染了。說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸己能不揚(yáng)人惡。業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn);真正修行的人,從不會(huì)在意別人的過失與缺點(diǎn)而是懂得寬容。做人,應(yīng)該看到他人的優(yōu)點(diǎn)寬容他人的不足。

    “諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。”證嚴(yán)法師說:“土地不耕種,則必雜草叢生,所以行善,要日日行,時(shí)時(shí)行,不斷去行,哪怕是舉手投足也要存有一分善念。”一個(gè)人作惡時(shí),他的心智就有了污垢;一個(gè)人不作惡時(shí),他的內(nèi)心就清凈。清凈與污垢完全在你自己,別人幫不上忙。我們要一輩子都不懈地身體力行,才能屏絕惡而不斷接近善,人格才會(huì)日臻完善人生才會(huì)日臻完美。

    ......

    他不厭其煩的背誦著一篇又一篇的經(jīng)文。

    而陸安康等人卻是離開了。

    帶著疑惑。

    雖然有很多的不解。

    但在八步里街,最不缺少的就是疑惑和不解。

    回到了客棧之后。

    陸安康等人不難發(fā)現(xiàn),客棧中已經(jīng)來了很多客人。

    能感覺到他們此次前來,都應(yīng)該是沖著這場(chǎng)拍賣會(huì)來的。

    這場(chǎng)拍賣會(huì)上到底有什么?

    竟然還有......

    日本人?

    許是因?yàn)樽罱幻駠?guó)二十六年大屠殺之事有了芥蒂的緣故,花木蘭眼中竟是殺氣。

    竟然有一種分分鐘能上去殺了這些日本人的沖動(dòng)。

    王不一勸道:“你殺伐之氣太重了。”

    花木蘭身上殺伐之氣遠(yuǎn)超乎了王不一和茅不易的想象。

    這個(gè)看似柔弱的小女子身上怎么會(huì)有這么多殺氣呢?

    自然是因?yàn)樗麄兘^對(duì)想象不到這樣一個(gè)看似柔弱的女子卻是在亂戰(zhàn)中生存了近十年的光景。

    她此刻還能保持著最初的純真已經(jīng)算是不錯(cuò)了。

    不遠(yuǎn)處的日本人,此刻正在上樓。

    一行人共有八人。

    七人黑衣,走在末尾的是唯一一個(gè)穿著和服的小姑娘。年紀(jì)比花木蘭還要小上幾歲。

    她穿著小木屐、滴答滴答的跟在七個(gè)黑衣人的身后往上面走著。

    同樣對(duì)這些日本人沒有什么好意的還有其余勢(shì)力的人。

    仿佛對(duì)于日本人,中國(guó)人有著天然的恨意一般。

    他們不仇恨所有日本人,只是仇恨那個(gè)至今都不肯承認(rèn)罪行的日本政府罷了。

    然而恨屋及烏、這些日本人自然就在此方面也遭了秧了。

    然而八個(gè)日本人卻是表現(xiàn)出無視的態(tài)度,不慌不忙的朝著樓上的房間里面走去。

    直至要進(jìn)門的時(shí)候,走在末端的小姑娘忽然扭頭瞧了陸安康一眼。

    微微一笑,一把小折扇擋住了她的半張臉,只露出那雙圓的眼睛。

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