第二十五章
妖刀村正
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這是一段關(guān)于辛秘的記載。
由雜貨店記錄。
————————————————————《雜貨店筆錄》
村正是鐮倉末期名匠岡崎五郎入道正宗、即為岡崎正宗的弟子。
和陳刃心一樣是一個(gè)鐵匠。
不過他們更喜歡自稱為鍛刀師，又稱鍛刀匠。
相傳鐮倉末期。
當(dāng)時(shí)赫赫有名的鍛刀匠岡崎正宗為選接班人，令三大弟子村正、正近、貞宗，在二十一日內(nèi)各自鍛造一把寶刀，誰的刀最鋒利就有誰來繼承衣缽。
那時(shí)候的人，無論東海岸，西海岸，還是別的地方。
只要是存在于故事當(dāng)中的記載，似乎每一個(gè)師父都喜歡用這樣的方式來考察自己徒弟的所學(xué)所能。
因?yàn)橛腥耍宰匀欢唬阌辛嗣埽疫@些矛盾是隱形的。
即使是坐在高頂上的岡崎正宗也完全沒有注意到這一點(diǎn)。
岡崎正宗逐一審視，細(xì)細(xì)觀察完他的三個(gè)弟子鍛造的那三把刀之后，隨即指定貞宗繼位。性格偏激的村正心中不服，便要求開刃試刀。于是，正宗帶著三位弟子來到河邊，分別將刀插在流動(dòng)的水中，刀刃面向上流。當(dāng)樹葉稻草流經(jīng)正近的刀時(shí)，雖被斬?cái)啵瑓s藕斷絲連;流至貞宗的刀時(shí)，只輕輕一下，就被一分為二。
可是，觸及村正的刀時(shí)，雖然也被極快地一分為二，但這把刀似乎有生命一般，將樹葉稻草緊緊吸住，令它們無法飄走，如同被妖法纏住一樣。岡崎正宗指著水中的刀說：刀匠理想中的名刀，目的并非只在鋒利。短刃護(hù)身，長刀護(hù)國，這才是刀劍真正的使命。正近的刀拖泥帶水，護(hù)身尚且不能，怎能護(hù)國?村正的刀充滿妖氣且失去美感，一刀既出，不沾鮮血不回，不但不能保國，恐怕反而害國。唯有貞宗的刀，磊落干脆，抽刀斷水，方可視為名刀。
然而這樣的評定對村正無疑是造成了極大的影響。
后來村正到底竟了什么。
他所鍛造的刀為什么成為妖刀，便不得而知。
唯一可以確認(rèn)的是......
再然后來出現(xiàn)的妖刀村正不但殺人無數(shù)，還有噬主的特性。
最典型的便是妖刀村正的其中一任主人——德川家康，日本戰(zhàn)國時(shí)代末期杰出的政治家和軍事家，江戶幕府的第一代將軍。
村正妖刀出世后、再得知其不但殺人無數(shù)，還有噬主的特性。不斷有人想要去征服這把刀。據(jù)說武士只要手持村正就會入魔，成為一個(gè)殺人不眨眼的妖怪。如果持刀人本身的正氣不足以震懾住村正，就會反受其害，輕則斷指，重則死于非命。戰(zhàn)國時(shí)代，此刀輾轉(zhuǎn)流傳到德川家，令德川家飽受噩夢纏繞，被視為兇器;在德川家作祟的不吉象征、而名動(dòng)后世。
接著遭遇村正慘禍的是家康的父親松平廣忠。松平廣忠在父親死后，努力收拾殘局，為了維持政權(quán)不得不投靠當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的今川氏，在其羽翼庇佑下繼續(xù)對抗織田氏。天文十八年，織田氏買通了松平家臣巖松八彌，用純真到暗殺了松平廣忠。廣忠死時(shí)才二十四歲。德川家與村正刀糾葛的第三起命案，則是德川家康一生最大的痛楚，因?yàn)楸缓θ耸撬顬閾磹鄣拈L子德川信康。
種種揮之不去的慘痛陰影和血光之災(zāi)，讓不信天命不敬鬼神的德川家康感到恐懼，生怕自己也會死于妖刀村正下。村正成了德川政權(quán)的一大禁忌，妖刀的說法也隨之廣泛流傳。從此妖刀村正步入了黑暗的命運(yùn)，不是被當(dāng)場銷毀，就是被改鑿刀銘。只有極少數(shù)的村正刀靠著少數(shù)武士冒著掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)，才得以保存下來
在德川家康去世之后，他將收藏的妖刀村正傳給了家族的繼承人，而由此，村正成為了德川一族地位的象征。附屬于德川的家族為了表示對德川的忠心，不在保有妖刀村正，經(jīng)年累月，它也變成了避諱，而隨著時(shí)間的推移，漸漸的忘避諱的理由，只記得避諱村正這一事實(shí)。這一解釋雖缺乏足夠的證據(jù)，但是足以解釋為何德川家族的后代會保有妖刀村正，也遠(yuǎn)比那不著邊際的傳說可靠的多。
直至這個(gè)避諱再度給人打破。
然而傳說在大部分人眼里遠(yuǎn)比真實(shí)的歷史有趣的多，在后世的許多戲劇及文學(xué)作品中，都將妖刀村正作為德川一族的克星。更有甚者，幕末時(shí)期反對德川幕府的維新志士都大肆收集妖刀村正，甚至將自己的佩刀刻上村正的銘文來表達(dá)自己反對德川的決心。而經(jīng)過了幕末的腥風(fēng)血雨，村正的妖刀名號，就此確定。平心而論，妖刀村正即使沒有那個(gè)以訛傳訛的妖刀名號，也著實(shí)是刀中精品。
上個(gè)世紀(jì)曾有日本科學(xué)家對妖刀村正做過鑒定，發(fā)現(xiàn)村正所作的刀，性能都保持在同一水平上沒有上下浮動(dòng)，因此發(fā)出了“真的是村正啊！”這樣的感嘆。
另外，關(guān)于妖刀村正的斬切力，許多研磨師都表示磨村正刀的時(shí)候經(jīng)常會割破裹手布，研磨其他刀的時(shí)候也時(shí)常會被割破流血，但是都沒有村正割開的傷口疼，其鋒利程度，可見一斑。
在評判日本刀時(shí)，通常有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是外形是否優(yōu)美，另一個(gè)則是斬切力。同時(shí)兼?zhèn)淞送庑魏蛿厍辛Φ牡叮窍喈?dāng)難得的。村正和和泉守兼定一樣，以實(shí)用為最優(yōu)先，同時(shí)有具備優(yōu)美的外形，受到廣大武士朋友的追捧也在情理之中。做人和做刀是一樣的，必須好看而且實(shí)用。僅僅是好看的話，只是一副花架子不堪大用;而只是實(shí)用，又上不了臺面。這并不僅僅是日本人的想法，國內(nèi)的傳統(tǒng)觀念也一樣如此吧。
......
后記。
只記得那日當(dāng)妖刀村正現(xiàn)身在這場拍賣會上的時(shí)候——
所有人終于知道這個(gè)拍賣會的意義到底是什么？
這個(gè)壓箱底的兇器出現(xiàn)時(shí)。
一直平靜的那群日本人也興奮了起來。
對于他們來說，妖刀村正的意義，要遠(yuǎn)比前面那三個(gè)百人斬惡魔的佩刀要深遠(yuǎn)的多。
一場爭奪再所難免！
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