高平山在這一帶不高不矮,雖然怪異傳聞?dòng)胁簧伲巧裣娠w升的傳說(shuō)沒(méi)有幾個(gè),大概華夏的上都有這么幾個(gè)類(lèi)似的傳說(shuō)。
這時(shí)候陋室銘還沒(méi)寫(xiě),所以也沒(méi)有人暢想著山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈,心中多想著那些名山大川,奇?zhèn)ジ呔剑切┪娜四蛯⒆约旱牟湃A都潑灑在了名山大川上,高平山這樣的小山哪有這樣的機(jī)會(huì),要不是葛洪來(lái)此煉丹,這高平山說(shuō)不定連百度百科都進(jìn)不去。
所以名人效應(yīng)啊……
陳勁心思九轉(zhuǎn)下就回到了自己的道觀之中,收拾了一下就往高平山南麓而去,葛洪就在那個(gè)地方開(kāi)洞煉丹。
道觀中就那一副三清祖師的畫(huà)像有用,其他東西真真就沒(méi)了,算是家徒四壁。
陳勁也沒(méi)有將道觀毀了,就這么留著,說(shuō)不得有樵夫獵人可以來(lái)此歇腳。
現(xiàn)在的這具肉身算是對(duì)陳勁完全解開(kāi)了權(quán)限,之前因?yàn)轹侮?yáng)的封印的緣故,其還只是普通人的身板,甚至虛弱的不像話,而后因?yàn)殛悇诺母襟w,在黑皮書(shū)的神秘作用下,這具肉身提升到了陳勁本身的地步,而現(xiàn)在因?yàn)榉庥〗忾_(kāi)的緣故,肉身的強(qiáng)度直線提高,達(dá)到了聚魂境修士該有的肉身強(qiáng)度。
說(shuō)實(shí)話,這封印在陳勁看來(lái)很像是自我催眠,以強(qiáng)大的精神催眠自身只能做到這種地步,但是身體的極限根本不止于此,可是被這自我催眠直接給鎖住,不能用到超過(guò)自我催眠的極限,而修為也是一樣。
不過(guò)這修行本就唯心主義下的超凡,所以陳勁對(duì)此也沒(méi)有什么意外。
陳勁向來(lái)就是實(shí)用主義,不管是唯心還是唯物,對(duì)自己有好處就都可行。
現(xiàn)在這具肉身對(duì)陳勁的好處有不少,至少讓陳勁可以好好體會(huì)一番未來(lái)的修行感受,雖然修行起于精神,但是還是要在物質(zhì)的承載下前進(jìn),所以肉身也是很重要,兩者缺一不可。
當(dāng)然,現(xiàn)在這具肉身的最大好處就認(rèn)識(shí)讓陳勁可以凌空而行,以及辟谷,陳勁現(xiàn)在可以食氣而知溫飽。
“真真是大善人啊!”陳勁心底感慨鑫陽(yáng)對(duì)自己的貢獻(xiàn)。
雖然現(xiàn)在可以直接凌空而行道葛洪的洞府,但是陳勁并沒(méi)有這么做,畢竟葛洪是前輩,自己這么做絕對(duì)是大不敬,所以還是慢慢爬上去,正好也看一看古時(shí)的葛洪山風(fēng)景。
這時(shí)候的葛洪山叫做高平山,因?yàn)槟壳斑沒(méi)有名人效應(yīng)的加成,所以也不見(jiàn)有多少道觀,也就鑫陽(yáng)立下的那座破茅草屋了,只是這在外人應(yīng)該也就是普普通通的樵夫獵人的棲息之所吧。
高平山如今山洞很多,不過(guò)其中多是住了毒蛇猛獸,正等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)命名。
葛洪沒(méi)有強(qiáng)占那只野獸的天然‘家宅’,而是自己在南麓的山崖出自己開(kāi)了一個(gè)山洞。
葛洪的子侄徒弟也住在那里面,鑫陽(yáng)之前去過(guò)一次,不過(guò)因?yàn)橐獨(dú)ⅹ?dú)眼人,所以就沒(méi)有久住其中。
來(lái)到山崖間,陳勁并就見(jiàn)到了一個(gè)山洞,這個(gè)山洞與高平山上的尋常山洞不無(wú)二致,一模一樣,只不過(guò)其中有人住罷了。
鶴發(fā)童顏的葛洪老翁就站在洞口等著陳勁。
“鑫陽(yáng)啊,看開(kāi)些。”葛洪嘆息道。
“多謝仙翁。”陳勁回應(yīng)道。
“你還是如此客氣,仙翁這個(gè)名號(hào),我也消受不起,我年長(zhǎng)與你,與你老師同輩,我也就厚臉皮些,你可隨伯陽(yáng)仲新他們稱(chēng)我做葛叔,當(dāng)然,若是不愿意,也可直呼我的本名葛洪,亦或者抱樸子。”葛洪搖頭笑道。
“葛……葛叔。”陳勁心里大喜,表面假作窘迫的不好意思。
能夠稱(chēng)呼一聲葛叔,兩人之間的關(guān)系就直接拉近了。
“嗯,好好好。”葛洪喜笑顏開(kāi),也許他更希望陳勁喊他一聲老師。
接下來(lái)陳勁就被葛洪拉進(jìn)了山洞中……呃,怎么感覺(jué)那里有些不對(duì)勁……
葛洪的徒弟和子侄陳勁都認(rèn)識(shí),他的發(fā)妻陳勁也在鑫陽(yáng)的記憶中見(jiàn)過(guò),不過(guò)這次,葛洪的發(fā)妻沒(méi)有跟來(lái),好像是還呆在廣西處理事務(wù)。
葛洪的修為幾何陳勁不清楚,不過(guò)應(yīng)該是快要成仙了,只是在歷史上記載這,葛洪最后卒于羅浮山,不過(guò)說(shuō)不定他已經(jīng)功德圓滿成仙飛升了也不一定,畢竟是對(duì)修行的理解這般深刻的一個(gè)修行者。
在葛洪開(kāi)辟的山洞中,掛有一張三清祖師的畫(huà)像,這畫(huà)像與陳勁手中的畫(huà)像應(yīng)該是出自同一個(gè)人的手筆。
除了畫(huà)像,洞中最顯眼的應(yīng)該就是擺在正中央的一口一人高的三足青銅爐鼎,這爐鼎蓋得嚴(yán)實(shí),爐鼎肚子下正有一團(tuán)紫黃色的火焰在灼燒著,不時(shí)就有清香從爐鼎頂蓋中涌出,陳勁輕輕一聞就感覺(jué)體泰百安。
山洞頗大,中間是爐鼎,正面的墻壁上掛著三清祖師畫(huà)像,兩邊還有兩個(gè)木架,進(jìn)洞左手的木架上擺著土石丹砂以及新鮮的和曬干的草藥,右手邊的木架上擺放的是竹簡(jiǎn)以及帛書(shū),這是葛洪研究丹藥的記錄。
山洞中還有三個(gè)穿著灰袍的青年道士,其中一個(gè)看顧爐鼎的火,一個(gè)檢查著丹砂草藥,還有一個(gè)梳理著書(shū)卷。
這幾個(gè)都是葛洪的徒弟子侄,一個(gè)名叫葛伯陽(yáng),一個(gè)叫葛仲新,還有一個(gè)叫鮑信存,前兩個(gè)是葛洪的侄子,后一個(gè)是葛洪發(fā)妻的外甥,總的來(lái)說(shuō)都是親戚。
當(dāng)然,他們與鑫陽(yáng)也是熟識(shí),畢竟中華大地上的修行者多有關(guān)聯(lián),只要不是修行邪法,基本都是有不少關(guān)系的,尤其是南方一脈,經(jīng)常有法會(huì)交流,修行的心得體會(huì)總會(huì)交換一番的。
不過(guò)這三人的修為境界如今也只在定神,與鑫陽(yáng)原本的聚魂還差了一點(diǎn),所以他們還是要叫鑫陽(yáng)師兄的。
所以三人見(jiàn)陳勁來(lái)了,均是叫了一聲師兄,陳勁也是回禮過(guò)去。
“前些日子,許真君傳信與我,溫麻縣將會(huì)有疫魔之災(zāi),是以我便啟程至此,采藥煉丹以備疫魔之災(zāi),此番能有鑫陽(yáng)師侄加入,我等必能就萬(wàn)民于水火之中。”葛洪看著爐鼎,有些沉重的說(shuō)道。
“不知真君可算得疫魔之災(zāi)降臨之日?好讓我等做好準(zhǔn)備,能夠救下更多的百姓。”陳勁也是面色凝重的說(shuō)道。
“唉,此乃天災(zāi),許真君算得此災(zāi)已是損耗不少心血,準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)日更是求不得啊,我等也只能盼疫魔之災(zāi)來(lái)的晚些,好讓我等能夠多做準(zhǔn)備了。”葛洪搖搖頭嘆息道。
“希望如此吧。”陳勁點(diǎn)點(diǎn)頭。
“…………”
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