他們所效忠的君王，已經(jīng)如同瘋子一般，絞殺文臣，一言遮天，不進忠言，剛愎自用。

    哪怕是學(xué)富五車的大佬倒出胸中一切的貶義詞都不足以形容如今的圣上。

    暴君，古往今來隨處可見，但恰恰是這樣的暴君，將原本瀕臨崩潰的大明，拯救于亡國之中。

    這基本等于摧毀了文臣們的價值觀，完全不合理啊。

    原本叫囂著不應(yīng)該改革科舉制的大臣們頓時啞了火。

    那一張一合的御刀所發(fā)出的聲音，足以讓人恐懼。

    他們完全不用懷疑，圣上如果動怒絕對會在朝堂上殺人，這在之前已經(jīng)發(fā)生過了一次。

    并且圣上不止殺人，更會殺死這些文臣看的比生命還重要的名聲。

    這也是這些文臣，在如此高壓之下，卻基本沒幾個人敢于拿致仕威脅皇帝的原因。

    圣上根本不會受到任何威脅，只要他覺得應(yīng)該做的事情，哪怕是殺的人頭滾滾也會毫不猶豫的貫徹下去。

    “你們反對么？”朱慈問道。

    將一個送命題擺在了大臣們的面前。

    Yesorno？

    答錯基本會送一張去陰曹地府的單程票。

    四書五經(jīng)，八股取士，這樣的科舉政策，貫穿了大明的始末，其實也有人意識到了這種選官制度的弊端，向崇禎帝提過，取消八股，以期更好的選擇更適合朝廷調(diào)用的人才。

    但是……這其中牽扯到了大量人的利益，最后哪怕是崇禎也覺得善，仍然不得不不了了之。

    “啟奏圣上，臣等絕非反對圣上之決斷，然進士取考四書五經(jīng)，乃是先隋時便有的制度，直到太祖定為八股，實行至今。”

    “圣上突欲改革科舉，實在有些突兀，臣等斗膽請問圣上，四書五經(jīng)，先人教化，何錯之有？因何而去，若不得其因，臣等雖恭呈圣命，然天下人恐難心服也。”

    禮部左侍郎張應(yīng)選出班言道。

    他還是比較識趣，在冷靜之后，并沒有直接和朱慈對著干，而是采用迂回包抄么策略，委婉不帶攻擊性的闡明立場。

    言下之意，就是朱慈他可以胡鬧，他們也能接受胡鬧，但就算是胡鬧，也應(yīng)該給個充分的理由。

    不然哪怕他們能接受，天下的讀書人又怎能接受的了。

    “如若不然，恐天下有變。”

    “張侍郎所言極是，四書五經(jīng)皆是圣家之言，圣上隨意抹去，恐難服天下。”有人也調(diào)整語氣，用循序漸進的方式，勸說朱慈理智一些。

    這么做的后果恐怕很嚴(yán)重，很容易觸碰眾怒，再難讓讀書人效勞。

    朱慈冷笑，手中的刀合入刀鞘之中，緩緩的從龍椅上走下，步入群臣的之中，走到了張應(yīng)選的面前。

    他當(dāng)然知道改革科舉，絕對會走前所未有的壓力，哪怕是被他用武力壓服，絕對控制的北京，都有可能因為改革科舉，再次引起某些人的不滿，和一些難以預(yù)料的小動作。

    但……面對阻礙著帝國發(fā)展的阻力，如果只想著逃避，那樣什么事情也辦不了。

    任何的困難，任何需要破除的障礙，必須以絕強的姿態(tài)破掉，沒有任何妥協(xié)的余地。

    面對李自成，面對韃清，朱慈都沒慫過，而這隱藏在大明之中，盤踞了幾千年的隱藏boss，也絕對不應(yīng)該慫了。

    張應(yīng)選的口才還是刁鉆，問朱慈圣人之言，太祖祖制何錯只有。

    在大勢上，借助了圣人和太祖的勢，以圖說服朱慈放棄如此不合乎情理的想法和決策。

    這基本上是在遼寧一朝下，被朱慈壓迫出來的委婉的進言方式。

    “圣人之言，何錯之有？是，完全沒錯。”朱慈緩緩的說道。“想必張侍郎也是飽讀史書之人吧。”

    “微臣惶恐，當(dāng)初不過一甲第十一。”

    “很不錯了，那么你能用圣人的口吻告訴我，大明若想外平內(nèi)安，該當(dāng)如何？”

    朱慈問道，而張應(yīng)選的反應(yīng)也很快，這樣的問題在三年高考五年模擬上做過類似的試題。

    不但他能夠輕易的答出來，其他人亦然，不過是個最簡單的問題罷了。

    “臣以為，圣人曾言，內(nèi)圣則外王，只要圣上，修德，修仁，修禮，以恩澤天下，則百姓歸心，諸夷皆服，此乃生君之道。”

    這是非常傳統(tǒng)樸素的儒家思想，沒有任何問題。

    沒有問題，那就是最大的問題。

    “這么說起來，張侍郎是覺得朕無德？無仁？無禮了？”

    “這……”

    雖然大家伙心里都直想點頭，圣上你就是無德，就是無仁，就是無禮。

    不過……除非是活膩了，才會敢于當(dāng)著暴君面說他的壞話。

    張應(yīng)選，冷汗淋漓，哪怕他口才再好，也難以繼續(xù)接下去，而在偷偷觀察朱慈的表情后，卻兀自松了一口氣，看起來圣上并沒有因此動怒。

    朱慈只是覺得張應(yīng)選說的也有一定的道理，那邊是，在實行這次改革的時候，有充足的理論依據(jù)。

    如此迫切的改革，實在是需要給全國的士子一個信號，國家需要的是更加全面的人才，而不是只會做八股的死腦筋。

    不過再次之前，似乎還需要說服一下，這些表面上唯唯諾諾，其實心里并不服氣的大臣。

    “胡豐主。”

    “奴婢在……”

    “找一條狗過來，瘋的那種。”朱慈突然說道。

    狗？瘋狗？

    一眾的大臣懵逼中，不知道圣上葫蘆里買的什么藥。

    心里雖然奇怪，卻并沒人質(zhì)疑，接下來的朝會靜的可怕，朱慈在龍椅上閉目養(yǎng)神，大臣們站的腿疼。

    大家都在等胡豐主去找狗。

    直到半個時辰過去了，胡豐主帶著人抬著一個籠子重新返回了皇極殿外。

    里面鎖著一條朱慈點的瘋狗，正不斷地朝著外面的人狂吠不止，眼睛帶著紅色。

    之所以用籠子裝，實在是這條狗已經(jīng)瘋到?jīng)]人敢牽的地步。

    而在接下來，瘋狗被放在眾臣之間。

    “汪汪！”

    狗出現(xiàn)之后，朱慈重新睜開了眼睛，徐徐的對著眾臣道。“既然有所謂的內(nèi)生而外王，哪怕你們誰能夠用你們高尚的仁德，和道義，去讓這條狗心悅成都，消停一會？”

    朱慈問道。

    8)

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