以京城為中心，科舉改制所帶來的影響還在發(fā)酵。
下面的士子們議論紛紛，暴躁的人，已經(jīng)開罵了。
在茶館等公共場合，或許還聽不到他們的聲音，但在會館等私人場所，士子們還是聚集在一起。
品論朝政，這種讀書人的優(yōu)良品德，是想抹殺都抹殺不干凈的。
此時的士子，基本分成了兩派。
一派士子當然對于朝廷突然改制很不爽，這些人大多是在科舉考試中多次名落孫山，心態(tài)爆炸，心里頭對著朝廷，對著社會有一種憤世嫉俗的念頭。
另一派的士子，則是在聽說科舉改制后，除了溫習原本的攻克外，開始嘗試涉獵明算，明法之類的內(nèi)容。他們大多是老實人，性格比較抖m，與其抱怨著抱怨哪，還不如好好看書，或許這一次的改制對于他們來說是一次新的機遇。
這樣的人大多很年輕，在院試，鄉(xiāng)試的考試中，通過的比較順暢，對于來年的會試有著十足的信心。
暴躁的人，顯然比老實的人多一些。
不過再多，也沒用，他們還算清醒，并沒有聚集成有規(guī)模的反抗力量。
甚至連最起碼得輿論壓力，都還無法給于朝廷施加。
京城之中，還算平靜，大體是因為生活在京城中的人，基本已經(jīng)被錦衣衛(wèi)和東廠的人擼怕了。
敢于鋌而走險，和朝廷對著干的人，都在亂墳崗躺著來。
從王德化匯報來的京城狀況。朱慈還算放心，京城作為天下的表率，只要京城穩(wěn)定，想要穩(wěn)定天下，也只是時間問題。
隨著科舉制度的大概，朱慈所建立的考學部的落實，一系列對應(yīng)的配套政策也逐步完善。
這其中最重要的一項，教育制度的完善。
原本大明的對于教育的投入還是很有力度的。
地方上，由于政府的扶持，建立大大小小無數(shù)處社學。
社學在數(shù)量上，還是學校的配套設(shè)施上，甚至比地方的縣衙還要氣派。
這當然歸功于朱元璋的功勞。
而在中央上，有著國子監(jiān)的存在的，類似于大學，不過和現(xiàn)代的大學顯然不同，國子監(jiān)更傾向于中央黨校，培養(yǎng)的是為官的人才。
這還遠遠無法讓朱慈感到滿足。
國子監(jiān)和社學的教授內(nèi)容自然要隨著科舉改制而有所改變。
但是，現(xiàn)在還不急于如此。
已經(jīng)放出去的風聲是，來年的春闈是最后一次考取經(jīng)義，在春闈結(jié)束之后，教授的內(nèi)容再去更改還不遲。
另一方面。
軍校也必須要建立起來。
皇衛(wèi)營上到勛貴，下到士兵，文化素養(yǎng)不說沒有，最起碼還達不到正常的水平。
由于他們基本來源于軍戶，識字率甚至低于全國的平均水平。
認字是一方面，另一方面便是軍官應(yīng)當擁有軍官的素質(zhì)。
而不是看到敵人不管三七二十一的一窩蜂沖過去開擼。
有素質(zhì)的軍隊，和無素質(zhì)的軍隊是兩種戰(zhàn)斗力的表現(xiàn)，就像德軍，那一個個完全就是為打仗而生。
軍校必須有，隸屬于軍方，優(yōu)先選擇品行優(yōu)良的京營戶籍軍戶入校，學成之后直接成為下層軍官，此尋常士兵的起點高上許多。
忙碌的事情有些多。
最重要的是對于教材的修繕完備工作需要親自把控。
另一件事情，則是在百忙之中，抽出來料理的家事。
在宮里的這些日子，只要從皇極殿返回乾清宮，昭仁經(jīng)常會蹲守著等他，粘著他。
朱慈并非覺得煩，只是突然意識到了一點，昭仁年級也不小了，也應(yīng)當開始蒙學。
最起碼得會識文斷字，將來做一個有文化的進步女青年。
女性在這個時代，地位低下，所謂女子無才便是德，話是這么說。
但想要在大明找到會識字的才女，那還真是一擼一大把。
許多寵溺著女兒的官員豪紳，并不介意專門請一個先生，給女兒教授學問。
甚至一些變態(tài)，以教授青樓女子讀書寫字為樂，吟詩作對，吟著吟著就yin了。
許多原因?qū)е拢竺髦胁⒉蝗辈排?br />
最明顯的例子便是明末的秦淮八艷，她們地位并不高，然而仍然具備文化知識。
朱慈當然也有條件給昭仁請先生授課，甚至還有條件請個貌美如花的女先生給昭仁授課。
不過完全沒必要。
后宮之中，作為被挑選出來的老婆，寧槿的文化素質(zhì)還是合格的。
而朱慈的便宜老媽，更是馳名古今的才貌雙全的女子。
不過，最終朱慈還是把昭仁教給了寧槿調(diào)教。
主要是，老媽畢竟是老媽，朱慈是無法用嚴苛的君威，命令爹娘的。
而寧槿作為自己的皇后，當然必須聽他的。
女子的正規(guī)教育和男子一樣，最基本的是識文斷字。
但是受教的內(nèi)容，大多以女戒為主。
當然，女戒什么還是滾粗。
但是朱慈是掏不出來硬干貨。
教授的內(nèi)容，還是以正常的蒙學為綱，三字經(jīng)，百家姓，千字文為主。
……
京城暫時平靜。
輿論沒有出現(xiàn)波動。
并不代表，大家都認可朝廷對于科舉的改制。
當初朱老大也動過科舉的內(nèi)容。
朱老大覺得孟子的內(nèi)容太過于反動，將其從科舉內(nèi)剔除，甚至還放話說，如果孟子還活著，非剝了他不可。
你還別說，以朱老大的性子，還真有可能去干。
不過最終，朱老大還是迫于輿論壓力，重新將孟子放回科舉之內(nèi)。
最多也只是對孟子的內(nèi)容進行刪減增補而已。
但朱慈似乎更暴躁一些。
徹底將經(jīng)義完全拔出。
京城被彈壓的沒有人敢言，但地方上可就炸開了鍋。
各種噴子一窩蜂的冒了出來，開始指責朝廷的智障，和舍本逐末的行為。
從直隸，到山東，在到學霸聚集地南直隸，對于朝廷的謾罵幾乎在各地上演。
罵歸罵，但似乎并不能影響到最終的結(jié)果。
他們的力量終究是太過于分散，又沒有任何任何軍事力量的支持，所以哪怕是真的不爽……也還完全達不到造反的地步。
不過，矛盾的種子已經(jīng)種，他們?nèi)钡氖且粋�領(lǐng)頭的人，將全國各地士人的力量串聯(lián)起來。
從而形成能夠讓朝廷不得不接受的呼聲。
孔衍植并不是傻子，他能從朝廷詔書之中嗅到火藥的味道，四書五經(jīng)剔除，將徹底動搖他衍圣公的地位，這是關(guān)系到他切身利益的事情，當然不可能坐視不管。
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