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水滸逐鹿傳 正文 第七百二十七章 朕幫你報仇了(求訂閱!)

作者/任鳥飛 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    日上三竿,李衍才起了。

    打發(fā)一眾困得不行了的妃嬪回去休息,李衍將早上伺候得力的王氏叫來,道:“你很有天分,也很努力,朕很喜歡你,所以想抬舉你擔(dān)任侍寢女官,不知你意下如何?”

    王氏聽言,趕緊拜道:“謝官家恩典!”

    李衍將王氏扶起來,道:“在這后宮之中,不用這么多禮,隨意點就行,讓聯(lián)有家的感覺。”

    王氏很會揣摩李衍的意思,當(dāng)即就放下身段媚媚的說道:“好,官家。”

    李衍哈哈一笑,道:“朕就喜歡你這股騷勁。”

    王氏白了李衍一眼,道:“妾進(jìn)宮以前可不是現(xiàn)在這個樣子的,以前妾也是良家婦女,謹(jǐn)守禮法,都怨官家,讓妾變成這個樣子!”

    李衍一把將王氏拽入懷中,然后讓她坐在自己的腿上,道:“哦?這么說,都是朕的錯嘍?”

    王氏匐在李衍胸前畫圈道:“妾以前的丈夫是一個文人,講究發(fā)乎情止乎禮,從不做逾越之事,哪像官家,真壞!”

    李衍笑道:“朕怎么壞了,孟子曰,食色性也。”

    其實,李衍在這里犯了一個錯誤。

    “食色性也”雖然出自孟子告子上,卻不是孟子說的,而是告子說的。

    告子是一位年輕的哲學(xué)家,他對孟子的“人性善”觀點很不滿意,就找上門與孟子辯論。

    過程中,告子說了句“食色,性也”,意思是食欲和都是人的本性。

    告子主張性無善無不善論,與荀子主張的性惡論及孟子主張的性善論構(gòu)成了為對人性的三種認(rèn)識,告子所提出的“食色性也”這句話,是為了證明自己關(guān)于性無善無不善論的,告子主張“生之謂性”學(xué),也就是主張食、色為人類生存所必需。

    而很多像李衍一樣不學(xué)無術(shù)的人,只知道這句話出自儒家的經(jīng)典著作孟子,卻不知這話并不是孟子所說,進(jìn)而誤以為“食色性也”是孟子說的。

    飽讀詩書的王氏,自然知道李衍說錯了,可她沒有糾正李衍,而是順著李衍說道:“陛下言之有理,所以妾才變成現(xiàn)在這樣。”

    李衍調(diào)笑道:“變成哪樣?”

    王氏白了李衍一眼,然后扭動著腰身在李衍懷中蹭來蹭去,又主動親了李衍一口,然后說道:“變成這樣。”

    李衍哈哈一笑,道:“若是被你前夫看到你現(xiàn)在這股騷勁,不知道他會是個甚么樣的神情?”

    王氏聽言,心中一凜!

    她怕李衍吃他前夫的醋,進(jìn)而討厭她。

    所以,很有決斷的王氏,立馬咬牙切齒道:“妾管他甚么神情,若非他不顧及妾和妾的全家逃去南邊,妾也不至于進(jìn)入教坊司險些淪為人盡可夫,妾的家人也不會獲罪被罰去北海郡挖金礦!”

    沒錯。

    王氏正是想借此機會救出自己的家人。

    可李衍聽了王氏所言,眉頭就是一皺!

    李衍皺眉,并不是因為,李衍看出來了王氏想要為她的家人求情這是人之常情,李衍可以理解,關(guān)鍵是,對于李衍而言,這并不是甚么大事。

    李衍之所以皺眉,是因為,李衍有一個很不好的預(yù)感。

    李衍有些膩味的看著王氏,問道:“你叫甚么姓名,原來的丈夫是誰?”

    看著李衍此刻的目光,王氏有些忐忑,可她咬咬牙,還是從李衍身上站起,然后匍匐在地,道:“妾本姓王,閨名思敏,原來夫家姓秦,曾是廢宋御史中丞。”

    瞬間!

    李衍的神情就變得豐富無比!

    百戰(zhàn)英雄骨,東窗笑語中。

    繡旗恩未斷,丸蠟間先通。

    鐵像行人磔,王封史筆公。

    我來瞻廟貌,灑淚拜孤忠。

    想著剛剛跟自己又親又抱、今早在自己身下宛轉(zhuǎn)承歡的王氏,李衍怎么也沒想到她就是那個說出“捉虎易,放虎難”決定了岳飛最終命運的惡毒婦人!

    看著王氏,李衍久久不言。

    所謂一日夫妻百日恩,真不只是說說的,尤其是對李衍而言一向念舊情的李衍,是真干不出拔掉無情一事。

    再者說,這也不只一日了。

    所以,慢慢的,李衍開始換一個方向想這個問題。

    岳飛冤案是秦檜和趙構(gòu)共同制造的,是經(jīng)過精心籌劃的有計劃有步驟的行動,這與一個處于深閨之中的婦人有何干系?

    在民間傳說中,王氏主謀殺害岳飛之說,還體現(xiàn)了古老的民間觀念即“女水”的觀念。

    凡此種種,才鑄就了王氏蛇蝎婦人的形象。

    退一步說,就算王氏真說過一句“捉虎易,放虎難”,其實也只不過是在為丈夫謀劃,其罪怎么可能大得過始作俑者趙構(gòu)?

    而誰曾見過趙構(gòu)跪在岳飛的墳前?

    另外,在正史當(dāng)中,對王氏的記載其實是另外一個樣子的,可以說她是一個深明大義的女性。

    據(jù)宋史:陳俊卿傳記載:“秦檜秉政十八年,權(quán)柄滔天,連趙構(gòu)都無法撼動,不過,那時秦檜的身體欠佳,自知時日無多,因此想將異己者全都除掉。其門下張扶將趙汾捕入大理寺,打得體無全膚,令趙汾誣陷張浚、李光、胡寅等五十三人謀大逆,這份謀大逆的名單當(dāng)時一經(jīng)秦檜畫押,大理寺將立馬判以極刑,也就是抄家問族,所幸,大理寺將此名單上呈秦檜時,被王氏給擋了回去,如此反復(fù)擋了三次,秦檜病死了,才保全了這數(shù)十家人的性命,也正是因為如此,張浚等人后來才沒有將秦檜的子孫全部絕滅,此皆王氏之功。”

    還有一則史實也可以證明王氏的識見。

    就是秦檜死時,趙構(gòu)曾在臨祭奠之日召見王氏,當(dāng)面對她保證會保全其家。

    這是極為罕見的,要知道當(dāng)時秦檜的兒子秦?zé)邕在朝中為官,可趙構(gòu)并沒有召見秦?zé)纾炊貏e要面諭其母,也可見王氏在其家中的地位及朝中的名氣。

    這么換個方向一想,李衍突然發(fā)現(xiàn),王氏其實也沒有那么可惡。

    當(dāng)然,更主要的還是,李衍真的挺喜歡王氏的這股騷勁。

    所以,沉默了許久,就在跪地不敢起的王氏的心都快沉到海底之時,李衍終于開口道:“過去的事就過去吧,再說,這也不是你王氏之過,嗯一會朕就下旨,召回你王氏之人,等你王氏之人全都回來了之后,你王氏之中若是有甚么良才,也可以推舉幾個去吏部接受考核,若是能過了考核,朕是不會吝嗇任用的。”

    王氏聽言,大喜,連忙磕頭道:“謝官家開恩!”

    李衍似笑非笑道:“那你怎么謝朕?”

    一見李衍的神情,聰明和對李衍的惡趣味已經(jīng)有所了解的王氏,立即猜到了李衍想要甚么。

    王氏風(fēng)情萬種的看了李衍一眼,然后爬到李衍腿邊,解下李衍的腰帶,掀開李衍的衣襟,鉆入其中此處省略十萬字

    看著在自己身下賣力的王氏,李衍心道:“岳飛,朕幫你報仇了。”

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