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水滸逐鹿傳 正文 第八百八十六章 世界大戰(zhàn)(九)(求訂閱!)

作者/任鳥(niǎo)飛 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
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    歐洲的舊石器時(shí)代,新石器時(shí)代,青銅時(shí)代,甚至是古典時(shí)期,就不多說(shuō)了其所涉及到的歷史實(shí)在是太多了,恐怕就是說(shuō)上三五天都說(shuō)不完。

    簡(jiǎn)短節(jié)說(shuō)。

    一直到羅馬帝國(guó)的建立,歐洲達(dá)到了空前的統(tǒng)一和強(qiáng)大羅馬人將疆域拓展至整個(gè)意大利,隨后是整個(gè)地中海周邊和西歐。

    后來(lái),基宗教在君士坦丁大帝治下合法化。

    只是幾個(gè)世代后,基宗教就成了羅馬帝國(guó)的官方宗教,羅馬帝國(guó)也一分為二。

    隨即蠻族部落開(kāi)始入侵西羅馬帝國(guó)西哥特人是首先向南與向西越過(guò)羅馬國(guó)境線進(jìn)入前羅馬帝國(guó)領(lǐng)土的部落之一,并于五世紀(jì)初,三度圍攻羅馬。

    后來(lái),西哥特人在原羅馬帝國(guó)境內(nèi)建立了西哥特王國(guó)。

    數(shù)十年后,最后一個(gè)西羅馬帝國(guó)的皇帝被廢黜。

    歐洲進(jìn)入中世紀(jì)時(shí)期。

    這時(shí),東南歐和地中海地區(qū)的一部分仍然在日益陷入包圍之勢(shì)的羅馬帝國(guó)的控制下,不過(guò)是由君士坦丁堡而不是由羅馬統(tǒng)治。

    在查士丁尼皇帝治下,羅馬軍隊(duì)在大部分地中海地區(qū)恢復(fù)了帝國(guó)統(tǒng)治。

    但是羅馬帝國(guó)這次擴(kuò)張的領(lǐng)土在六世紀(jì)晚期開(kāi)始被侵蝕。

    君士坦丁堡對(duì)西方領(lǐng)土的控制開(kāi)始減弱,更多的日耳曼人入侵和建立王國(guó)。

    一般把這個(gè)羅馬帝國(guó)的殘余稱為“拜占庭帝國(guó)”。

    到了七世紀(jì),阿拉伯帝國(guó)崛起了,而且阿拉伯帝國(guó)成了穆宗教的堅(jiān)決推動(dòng)者。

    在強(qiáng)大的阿拉伯帝國(guó)的支持下,原羅馬帝國(guó)在中東和北非的省份,被阿拉伯帝國(guó)占領(lǐng),并迅速穆化。

    八世紀(jì),查理曼被教皇加冕為王。

    不過(guò),查理曼的領(lǐng)土兩代之后就被分割,歐洲受到三個(gè)集團(tuán)的攻擊:斯堪的納維亞的維京人、北非的穆宗教,和匈牙利的馬扎爾人。

    對(duì)于這些攻擊的反應(yīng),各不相同某些地區(qū)聯(lián)合起來(lái)抵御威脅,其他地方則各顧各。

    在上一個(gè)千年快要結(jié)束的時(shí)候,近東地區(qū)已經(jīng)基本上穩(wěn)定了下來(lái),拜占庭帝國(guó)和阿拉伯人之間達(dá)成了某種均衡的態(tài)勢(shì),通往耶路撒冷的道路也是開(kāi)放而安全的,圣地掌握在穆宗教手中,既是基宗教的圣地,也是穆宗教的圣地,吸引了無(wú)數(shù)虔誠(chéng)的朝圣者。

    但是這種平衡被塞爾柱突厥人打破皇帝巴西爾二世死后,帝國(guó)陷入杜卡斯王朝和科穆寧王朝兩大家族的斗爭(zhēng)中,更嚴(yán)重的是,北方的斯拉夫人,地中海西部的諾曼人和東方的突厥人開(kāi)始同時(shí)對(duì)帝國(guó)構(gòu)成了威脅,尤其是塞爾柱突厥人,在阿拉伯帝國(guó)崩潰后,他們大批涌入中東,皈依了伊宗教,于十一世紀(jì)中葉建立了塞爾柱帝國(guó),在小亞細(xì)亞的曼齊克特之戰(zhàn)中,突厥打敗了拜占庭軍隊(duì),俘虜了皇帝羅曼努斯四世,從此拜占庭帝國(guó)在近東的戰(zhàn)爭(zhēng)中節(jié)節(jié)敗退,無(wú)力抵擋,以至于首都君士坦丁堡都處于敵人的戰(zhàn)略圍攻之下。

    而且,突厥人不像阿拉伯人那樣文明,對(duì)歐洲去圣地的朝圣者,他們倍加刁難、課以重稅,并且進(jìn)行經(jīng)常性的搶掠和侮辱。

    這種情況傳回歐洲以后,引起了基宗教社會(huì)的極大憤怒。

    迫于突厥人的壓力,當(dāng)時(shí)的拜占庭帝國(guó)皇帝亞力克修斯康姆尼紐斯最后不得不向教皇和西方教會(huì)求救,希望他們能夠給予軍事援助,打敗這些異教敵人他寫信給教皇格列高利七世,請(qǐng)求西方派出一支雇傭軍隊(duì)伍,幫他奪回他的失地,而沿途的戰(zhàn)利品都?xì)w雇傭軍所有,并許諾事成之后教會(huì)將重新統(tǒng)一在羅馬教皇的威權(quán)下。

    格列高利七世大為動(dòng)心,并計(jì)劃親率基宗教大軍東征,與神的敵人爭(zhēng)戰(zhàn),直到上帝的墳?zāi)顾诘亍?br />
    但不久格列高利七世便陷入與德意志皇帝亨利四世的長(zhǎng)期斗爭(zhēng),后來(lái)憂郁而死。

    而這東征的計(jì)劃,被格列高利七世的后任烏爾班二世繼承了下來(lái)。

    亞力克修斯皇帝的吁請(qǐng)讓烏爾班二世開(kāi)始作出宏偉的構(gòu)想:西方基宗教世界將以極大的努力收復(fù)圣陵軍隊(duì)集中在教皇的名下,可以讓歐洲的統(tǒng)治者們不再彼此征戰(zhàn)不休,給歐洲帶來(lái)和平基宗教統(tǒng)一的理念也可以因此帶到東方,最終甚至可以將長(zhǎng)期傾軋不和的東西方教會(huì)重新統(tǒng)一在教皇治下。

    第一次十字軍東征自此開(kāi)始。

    十字軍由君士坦丁堡附近渡海進(jìn)入小亞細(xì)亞,攻占羅姆蘇丹國(guó)國(guó)都尼西亞,又攻占埃德薩和安條克,建立起最初的幾個(gè)十字軍國(guó)家埃德薩伯國(guó)和安條克公國(guó)。

    不久,十字軍打下了圣地耶路撒冷,并在耶路撒冷建立了耶路撒冷王國(guó)。

    李衍打敗突厥人占領(lǐng)了中亞之后,并沒(méi)有去招惹這些十字軍國(guó)家此前,李衍并不想跟歐洲開(kāi)戰(zhàn)。

    可隨著十字軍第二次東征,隨著十字軍在進(jìn)入小亞細(xì)亞后輕易的就戰(zhàn)勝了被中軍打得元?dú)獯髠耐回嗜耍恍┦周婇_(kāi)始膨脹。

    德王康拉德二世和法王路易七世率領(lǐng)的十字軍愚蠢地決定進(jìn)攻毫無(wú)價(jià)值的目標(biāo)大馬士革。

    此時(shí)的大馬士革的穆宗教,還是基宗教堅(jiān)固的盟友。

    更關(guān)鍵的是,現(xiàn)在的大馬士革已經(jīng)姓“中”了,它是李衍的兒子李通建立的“通國(guó)”的一部分。

    所以,德王康拉德二世和法王路易七世愚蠢的主張,遭到了十字軍國(guó)家的一致反對(duì),他們堅(jiān)持要求十字軍進(jìn)攻十字軍國(guó)家的最大威脅阿勒頗,并收復(fù)還在突厥人控制下的埃德薩。

    可德王康拉德二世和法王路易七世根本不聽(tīng),固執(zhí)的去攻打了大馬士革。

    也就在這時(shí),李衍決定與歐洲開(kāi)戰(zhàn)。

    其實(shí)

    李衍決定與歐洲開(kāi)戰(zhàn),跟十字軍攻打大馬士革沒(méi)有多少關(guān)系,主要就是李衍想要?dú)W洲的領(lǐng)土和歐洲的美女。

    不過(guò)

    十字軍攻打大馬士革卻給了李衍西征一個(gè)說(shuō)得出的借口十字軍突然襲擊大馬士革,打了李通一個(gè)措手不及,更為不幸的是,李通在抵御十字軍入侵的過(guò)程當(dāng)中戰(zhàn)死了,另外,打下了大馬士革之后,德王康拉德二世和法王路易七世領(lǐng)導(dǎo)的十字軍還對(duì)大馬士革進(jìn)行了血洗。

    當(dāng)時(shí),已經(jīng)走了一半的岳飛和劉锜,在聽(tīng)說(shuō)了此事,立即打起了為李通和大馬士革的民眾報(bào)仇的旗號(hào),加速殺向了大馬士革……

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