須摩提，還有個(gè)比較廣為人知的稱呼，即西方極樂凈土。
西方極樂世界屬于阿彌陀佛，阿彌陀佛因此與主管中央娑婆世界的釋迦牟尼佛、主管東方琉璃光世界的藥師佛合稱橫三世佛。
而漢傳佛教認(rèn)為，阿彌陀佛能以其愿力，引渡眾生到極樂世界，脫離苦難的輪回，故亦號“接引佛”。
沒錯(cuò)，就是那個(gè)接引。
聽到親衛(wèi)說，門外的和尚自稱來自須摩提，陳景樂就覺得有意思了。
“讓他進(jìn)來！”陳景樂說道。
“是！”親衛(wèi)連忙跑出去。
不一會兒，一名身著壞色僧衣的年輕和尚，在親衛(wèi)帶領(lǐng)下走進(jìn)來。
這和尚外表估計(jì)還不到三十，頂多比陳景樂大幾歲，打扮跟普通和尚沒什么區(qū)別，一身紅壞色僧衣。
如果硬要說有什么不一樣，那就是返璞歸真，在他身上能感受到一股返璞歸真的韻味，一舉一動(dòng)都渾然天成。
陳景樂看不穿對方修為，這說明對方境界比他高。
然而面對比自己修為高深的佛門大能，說實(shí)話，陳景樂并不覺得害怕。
既然對方光明正大出現(xiàn)，打的又是佛門旗號，總不可能來刺殺他吧？
陳景樂微笑問：“不知大師怎么稱呼？”
和尚雙手合十，微笑回答：“貧僧迦樓蓮生，見過國師。”
在陳景樂觀察他的同時(shí)，他也在觀察陳景樂，只是臉上沒有表現(xiàn)出來。
這幾天長安城內(nèi)百姓談?wù)摰米罨馃岬模皇钱?dāng)今天子，也不是哪路諸侯，而是這位年輕國師。
短短半個(gè)月，便率大軍收復(fù)了多個(gè)州域，看樣子是要光復(fù)盛世大唐了。
陳景樂聽到回答，沒有立刻回應(yīng)。
迦樓蓮生這個(gè)名字，其實(shí)挺有意思，相傳西方極樂世界有一功德寶池，佛國轉(zhuǎn)世的羅漢菩薩皆是蓮花化身。
蓮花亦是佛門圣花。
陳景樂問另一個(gè)問題：“大師果真來自須摩提？”
迦樓蓮生：“正是。”
“須摩提就是西方極樂世界是嗎？”
“是的。”
陳景樂撓撓下巴：“據(jù)說極樂世界只有快樂沒有苦楚，佛國之中。有無盡的阿羅漢跟菩薩。
既然大師來自極樂世界，那大師證的是阿羅漢還是菩薩果位？亦或者是佛陀？”
迦樓蓮生又是微笑：“貧僧愚鈍，只證得阿羅漢果位。”
陳景樂好奇：“那么尊者不在你那西方凈土安心當(dāng)你的阿羅漢，跑來我東土大唐，有何貴干？”
迦樓蓮生依舊是那副微笑模樣：“貧僧此次為普度世人而來，然聽聞大唐皇帝下令，要將寺廟田地財(cái)物收歸官府，以此迫使僧尼還俗，特來拜訪國師。”
“哦？尊者對陛下的旨意有意見？”陳景樂眉毛一揚(yáng)。
迦樓蓮生轉(zhuǎn)動(dòng)手中佛珠：“佛門中人，不應(yīng)插手世俗之人，只是聽聞此事唐皇陛下交給國師來處理，不知國師打算如何著手？”
還以為能有別的事呢，還是被我猜到了。
陳景樂輕笑：“尊者倒是為難小道了，小道我對現(xiàn)在天下寺廟情況是一知半解，想要著手也得等到看過了解過情況再說啊。”
陳景樂彈彈衣服：“不過，貧道倒是有一事想請教大師。”
“道長請說。”迦樓蓮生微微頷首。
陳景樂捻起茶杯：“聽說，西天靈山乃是極樂之地，只要向往凈土，念佛就能成佛，是不是？”
迦樓蓮生：“若是心誠，自然能登極樂。莫非國師打算皈依我佛？”
陳景樂將茶水一飲而盡：“皈依佛門就算了，我聽說那極樂世界只有放棄靈魂的人才能去。”
迦樓蓮生笑容消失：“謗佛之言。”
陳景樂搖頭：“何為謗佛？若是道一句不是，便是謗佛，那佛未免也太過小氣，如何做佛？
若真說到謗佛，最過分的應(yīng)該是那些打著佛的名號，行各種招搖撞騙男盜女娼之事的人吧？這種事佛不管？”
“阿彌陀佛！”迦樓蓮生念一聲佛號，“這些都是佛對弟子的考驗(yàn)。”
陳景樂嗤笑：“考驗(yàn)一定要建立在凡人的痛苦之上嗎？”
“因果注定，前世因今世果，今世因來世果。”迦樓蓮生表情看不出喜怒。
陳景樂搖搖頭：“行吧，既然佛不管，那只好我來管了。我們?nèi)A夏有一句話，叫做普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣！
陛下允許佛門在大唐境內(nèi)修建寺廟，傳播信仰，前提是守規(guī)矩。既然現(xiàn)在有人不守規(guī)矩，自尋死路，就不要抱怨那么多！被清算也是他們自找的！這些披著佛門高僧的皮大肆斂財(cái)?shù)模瞧渲杏袃敉恋母咄剑俊?br />
迦樓蓮生沉默片刻，才淡然道：“國師戾氣太重，業(yè)力纏身，恐怕日后修行會愈發(fā)艱難。”
“業(yè)力多不多，重不重，天道說了算！佛說的不算！”
陳景樂哈哈笑。
“佛說，眾生平等，為何還要以佛祖為尊，列菩薩羅漢金剛?cè)诺龋?br />
佛說，眾生皆苦，普度眾生，為何讓信徒只顧誦經(jīng)念佛？對凡人見死不救？
佛說，六根清凈，不染紅塵，為何還有大肆修建廟宇，修塑金身？
佛說，只要一心向佛，便可超脫生死輪回，然世間信佛之人何其多，他們超脫了嗎？”
大乘佛法是普度眾生，人人都具佛性，人人都能成佛。
然而在陳景樂看來，假大空思想居多。
佛性也分多少的，成佛者終究是極少數(shù)，而是無一不是天資出眾之人，即便不修佛，則能嶄露頭角。
迦樓蓮生宣一聲佛號：“佛說眾生平等，卻也不會因屠夫殺了豬而懲治。大興廟宇修塑金身是信徒所為，乃是信仰堅(jiān)定的體現(xiàn)。再者若不是佛給予的崇高信仰，世人又哪會有奮斗的渴望？”
陳景樂搖頭笑：“我倒是忘了，佛門中人最擅長的便是舌綻蓮花。”
迦樓蓮生亦是搖頭：“非貧僧詭辯，而是國師你著相了。”
陳景樂慢悠悠又給自己倒一杯茶：“心平何須持戒，行直何用修禪？著什么相，我又不信你們佛門那一套。”
禪宗講究明心見性，見性成佛的，而凈土宗講究的是向往佛國，念佛成佛。
佛門之中，大能之間為爭奪信仰，也是使出了渾身解數(shù)。
或許對阿彌陀佛而言，只要有香火愿力就行，何必分得那么細(xì)。
迦樓蓮并未生氣，反而微笑道：“貧僧倒覺得道長頗具慧根，不如皈依我佛？”
“哈哈哈……”
陳景樂哈哈大笑，還是第一次聽到別人說他有慧根。
只是搖頭：“我不信佛，也覺得沒必要信佛。信佛不能讓你長生不死，不能讓你煩惱全消，不能讓你升官發(fā)財(cái)，既然如此，何必信佛？佛連自己都未能超脫，又何談普度眾生？”
“信佛，不如學(xué)佛。既然人人皆具佛性，人人都可成佛，為何還要信佛？”
信了佛，又能如何？
陳景樂想起當(dāng)年那只戴上金箍，皈依佛門的猴子，從此世上再無齊天大圣，佛門則多了一個(gè)斗戰(zhàn)勝佛。
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