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諸神世界的死神 正文 第三十八章 諸神中的唯一

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    新的規(guī)劃立即上馬。科林斯城區(qū)的重建向運(yùn)河方向傾斜,因?yàn)槌菂^(qū)靠近科林斯灣一側(cè)而不是薩羅尼克灣一側(cè),所以在科林斯灣的運(yùn)河入口處建立新港,規(guī)劃船塢、商棧、庫(kù)房、旅館等建筑,三分之一的人口向新港遷移,港區(qū)和城區(qū)之間修建大道,最終達(dá)到連成一體的目的。以科林斯運(yùn)河的潛力,用不了多久這座新港就會(huì)成為全希臘最大的港口之一。

    在運(yùn)河兩頭的入口處,還要規(guī)劃航道,建造燈塔、堡壘,用作管理和守衛(wèi)。經(jīng)過(guò)測(cè)量,這條隧道運(yùn)河寬1普列特隆(約0米),水深5歐爾巨阿(約9米),對(duì)于青銅時(shí)代的小船來(lái)說(shuō)相當(dāng)寬闊并且夠深,所以不需要拖船纖夫幫助過(guò)河。可以說(shuō)真的是一條非常優(yōu)良的運(yùn)河。

    運(yùn)河的開(kāi)通在整個(gè)科林斯掀起了高漲的士氣。尤其從提豐之亂中幸存下來(lái)的老科林斯人,覺(jué)得簡(jiǎn)直是得了天眷,避開(kāi)了大難的同時(shí)還獲得大益。難民源源不斷涌來(lái),人口一時(shí)暴漲,城區(qū)重建和港區(qū)新建工作如火如荼,而希臘境內(nèi)其他城邦重建所需的物資流通也讓新生的科林斯運(yùn)河迅速繁忙起來(lái)。每個(gè)人都能看到,他們將來(lái)的日子必然會(huì)越來(lái)越好。

    只是很多人不能理解,城外的運(yùn)河分明是神所開(kāi)鑿,而他們這些拒不敬神的科林斯人,為什么會(huì)因?yàn)椴痪瓷癖荛_(kāi)了提豐之亂的同時(shí),又收獲神眷,得到了這條運(yùn)河?

    繁忙的工作之余,在科林斯的每一個(gè)角落,這樣的話題被談?wù)撝慕诸^巷尾的竊竊私語(yǔ),到市場(chǎng)廣場(chǎng)的激烈辯論,希臘城邦言論自由的傳統(tǒng),無(wú)法壓制話題的升溫。

    跟隨西緒福斯創(chuàng)建了科林斯城的最正宗的科林斯人,有著與他們的王一樣的精神。他們蔑視眾神,認(rèn)為神對(duì)人有害無(wú)益,人的幸福只能靠自己的雙手來(lái)創(chuàng)造。他們舉出歷史上潘多拉魔盒,以及白銀時(shí)代大洪水的例子來(lái)佐證,而剛剛過(guò)去的提豐之亂更是對(duì)他們論點(diǎn)的有力證明。

    他們的反對(duì)派,后來(lái)的科林斯人和外邦人,則遵循著希臘傳統(tǒng),認(rèn)為諸神是秩序的保障,文明的基石,諸神的榮光不容玷污。潘多拉魔盒,那是普羅米修斯的過(guò)錯(cuò);白銀時(shí)代大洪水,那是對(duì)凡人狂悖無(wú)禮的懲罰。至于提豐之亂,那是天地的劫難,并不是諸神的惡行。相反,是諸神終結(jié)了邪惡的提豐,拯救了世界。如果沒(méi)有諸神,科林斯就算暫時(shí)逃過(guò)一劫,最終也還是會(huì)被毀滅。說(shuō)科林斯因?yàn)椴痪瓷穸荛_(kāi)了提豐之亂,不過(guò)是狂妄短視的言論。

    反對(duì)派還舉出了很多諸神庇護(hù)凡人的例子。比如伯羅奔尼撒東南沿海的皮洛斯,在波塞冬的庇護(hù)下?lián)碛腥ED最寧?kù)o的海域;科林斯灣北岸的德?tīng)柗疲诎⒉_的庇護(hù)下成為全希臘的預(yù)言中心;以繁榮強(qiáng)盛聞名天下的雅典,更是在雅典娜的庇護(hù)下誕生了多少博學(xué)多識(shí)的智者哲人,成為希臘文化中心的同時(shí),在戰(zhàn)爭(zhēng)中還能屢戰(zhàn)屢勝。

    他們說(shuō)諸神是仁慈的。城外那條運(yùn)河,是諸神賜予科林斯的最后一次機(jī)會(huì),希望科林斯能認(rèn)識(shí)到諸神的偉大,回歸對(duì)諸神的信仰。如果科林斯繼續(xù)執(zhí)迷不悟,必然會(huì)大禍臨頭。

    諸神是仁慈的,同時(shí)也是嚴(yán)酷的。凡人敬神才是真理,狂妄悖逆,將神的仁慈視為軟弱,視為可以褻瀆諸神的借口,是自取滅亡。

    對(duì)于大部分凡人脆弱的心靈來(lái)說(shuō),反對(duì)派的言論軟硬兼?zhèn)洌@然更能打動(dòng)它們。所以沒(méi)過(guò)多久,科林斯城中就呼聲高漲,要求國(guó)王西緒福斯修建神廟,祭祀諸神。

    在這場(chǎng)論戰(zhàn)中,西緒福斯一直保持沉默。

    并不是他不夠博學(xué)雄辯。年輕時(shí)游歷四方,他也曾與希臘各城邦著名的智者唇槍舌劍,不落下風(fēng)。如今他身為國(guó)王,權(quán)力和威望會(huì)大大加重他言論的分量,只要他開(kāi)口,反對(duì)派肯定會(huì)偃旗息鼓。

    但他一直保持沉默。

    每當(dāng)深夜他坐在自己宏大的宮殿中,在明亮的橄欖油燈下伏案工作,偶爾抬頭,就會(huì)想起那個(gè)黑色的身影;每當(dāng)他在新港緊鑼密鼓地規(guī)劃建設(shè),監(jiān)督施工,偶爾遠(yuǎn)眺,看到運(yùn)河中清藍(lán)的海水,就會(huì)想起那個(gè)黑色的身影。

    運(yùn)河真的開(kāi)通了。

    除此之外,什么都沒(méi)有發(fā)生。

    沒(méi)有冥界的使者來(lái)追魂,沒(méi)有憤怒的神靈來(lái)報(bào)復(fù)。就連他泄露了神王的秘密,似乎也不會(huì)有誰(shuí)來(lái)追究了。提豐之戰(zhàn)天地遭劫,多少虔誠(chéng)的信徒變成了怪物肚子里的一堆碎肉,可他這個(gè)瀆神至極的人,卻好好地活了下來(lái)。

    只有他知道這一切是為什么。只有他知道這一切意味著什么。

    死神,完全履行了他的諾言,一點(diǎn)折扣都沒(méi)打。

    甚至沒(méi)有再次露面。就連鑿?fù)ㄟ\(yùn)河的那一天,他也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一個(gè)黑點(diǎn)飄浮在天空中,他甚至不能肯定那是死神還是一只懸在空中逆風(fēng)飛翔的海鳥(niǎo)。

    賜給科林斯這樣一件大禮,只是履行諾言。死神沒(méi)有向他報(bào)復(fù),也不需要他的感謝。

    “諸神之中,唯有他不悅納任何祭品。不要犧牲,不受膜拜,不立祭壇,不聽(tīng)贊歌。你完全不可以此得益于他,他也完全不會(huì)因此偏袒于你。絕對(duì)的公平,諸神中的唯一。”

    西緒福斯想起了詩(shī)人們對(duì)這位黑夜女神之子的贊頌。他曾以為這不過(guò)是一種詩(shī)意化的溜須拍馬,可現(xiàn)在他覺(jué)得,或許真的像他曾經(jīng)期望的那樣,死神,真的跟奧林匹斯山上那些卑劣的神并不相同。

    所以,反對(duì)派說(shuō)的,或許有些道理。

    這世上,還是有神值得凡人去崇拜的。

    只是,這位真正值得凡人崇拜的神,卻似乎并不需要凡人的崇拜……

    西緒福斯陷入了這樣的矛盾。他在論戰(zhàn)中保持沉默,因?yàn)樗恢币詠?lái)固守的信念,像他的牙齒一樣開(kāi)始松動(dòng)了。

    如果科林斯必須供奉一個(gè)神的話,那死神塔納托斯,似乎是不錯(cuò)的選擇。

    或者,是唯一的選擇。

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