仙界究竟有多廣，戚長征幾乎沒有概念，他只知道，以他如今遠(yuǎn)超下界之時(shí)的飛行速度這一個(gè)多月的趕路足夠他在修元界跑幾個(gè)來回，而天河只有方向，依舊在云山不知處。
離開同仙園的這半個(gè)多月，戚長征進(jìn)入過幾座云山卻只在一處云山中停留，只因那座云山只有仙獸沒有仙人存在。好比他離開鑄仙庭進(jìn)入的第一座云山一般，只不過，這座云山蘊(yùn)含天靈氣要顯得濃郁一些，云山中也有能化形為人的九級(jí)仙獸存在。
教訓(xùn)過兩位化為人形的九級(jí)仙獸，再?zèng)]有其他的仙獸敢于騷擾他，由此他能靜下心來研究《陰魂引》。
天靈氣主要是由天五行靈氣構(gòu)成，也可說是由陰陽二氣構(gòu)成，陰陽包含五行，五行內(nèi)有陰陽，換句話來說，不論是陰還是陽都是通過五行來具象體現(xiàn)，具備相生相克的特質(zhì)。
九千大世界的修煉方式乃是平衡陰陽修五行，而仙界的修煉方式便是融合五行修陰陽。
鑄仙庭鑄就完全仙軀就是一個(gè)融合五行的過程，而極境的修煉就是一個(gè)仙嬰與仙軀的融合過程，在這個(gè)過程中，起到主導(dǎo)地位的便是陽元。
九千大世界，不論任何一界都有天地之分，天便是仙界的俗稱，而地便是九千大世界的任何一界。
天為陽，地為陰，頂天立地，于天地間修五行便是九千大世界的修煉方式，飛升仙界修陰陽，只因仙界主陽，所以仙人修行按部就班，由極境吸納陽元入體，由此仙嬰融入仙軀，步入陽極境。
而到達(dá)極致便是到了陽極境巔峰。
所謂陽極而衰便為陰，陰陽互通便是此理，只有將陽元修煉到極致才可修陰元。
這個(gè)道理戚長征知道，顏羅王曾對(duì)他講述過，元始大帝也有對(duì)他提及，哪怕是這部低階仙術(shù)《陰魂引》也有涉及部分。
戚長征其實(shí)很郁悶，他花了一千仙石換取的“陰魂引”，其修煉卻是建立在陽元修煉到極致的前提之下，而他別說是極致了，連入門都沒有。
翻遍《陰魂引》，結(jié)果他依舊無法從無處不在的天靈氣中直接吸納陰元入體，只有一種可用的修煉陰元方法，那就是……引魂。
所謂引魂說的好聽，其實(shí)就是殺殺殺。
殺仙，殺獸，殺怪……仙蟲就算了，斬殺仙蟲所得陰魂可忽略不計(jì)。
怪不得顏羅要私下修元界回歸冥界，冥界才是修元界陰魂的歸宿，或重入輪回，或永世不入輪回。
戚長征猜測，那些修元界永世不入輪回的陰魂估計(jì)大多都被顏羅王吞噬，否則冥界地位僅次于魔界，魔界神王眾多，而冥界神王卻是如此稀少。
戚長征想要效仿顏羅王行徑也不可能，他連如何私下冥界都不知道。
仙界呢，也有陰魂存在，那就是仙冢，或是方被斬殺的仙人仙獸，仙嬰消散只余陰魂。
所以戚長征離開那座云山之時(shí)，云山內(nèi)幸存的仙獸寥寥無幾，而戚長征仙力演化的長袍被仙獸之血染紅了一次又一次。
繼續(xù)往天河飛去，如此又過去了一個(gè)多月，戚長征再度進(jìn)入一個(gè)有仙人存在的云山。
仙獸雖容易斬殺，可供吸納的陰元卻不多，沒法與仙人隕落產(chǎn)生的陰元相比。
經(jīng)過兩個(gè)多月的奔波，如今的戚長征對(duì)于仙界也不再是所知寥寥，多少也知道一些仙界生存法陣，對(duì)于前路也知道一些，比如這座云山，戚長征就是從數(shù)日前一位被他斬殺的九級(jí)仙獸口中得知，此地有仙冢。
仙冢多存于仙門之中，越是強(qiáng)盛的仙門仙冢埋葬的仙人越多，像那些傳承不知幾百幾千萬年的仙尊府，戰(zhàn)隕的仙人不知凡幾，仙冢的規(guī)模必然龐大，其次便是擁有傳承的仙君府，仙冢規(guī)模不能與仙尊府仙冢相比，但相對(duì)道君府而言，就要顯得龐大了。
仙尊府和仙君府，別說知不知道方位，就算是近在眼前給戚長征一千個(gè)膽子也是不敢去的，他進(jìn)入的這座云山就是擁有傳承的一家真君府所在。
能在仙界立足且建府的存在那都是相當(dāng)牛逼的，仙尊仙君就不用說了，道君府也是尋常仙人需要仰望的存在，而真君府相對(duì)而言就較為“平民化”。
按照天庭的規(guī)矩，修煉至上仙就能位列仙班，受到天庭保護(hù)，但位列仙班卻并不意味著能夠擁有尊號(hào)，那需要為仙庭付出，得到仙庭認(rèn)可才有可能獲得真君尊位。
真君在天庭官位中只能說是最低級(jí)的存在，就像是戚長征重生前地球所在古時(shí)秀才一般，
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。