石正峰握著這把劍在大堂里舞了起來，呼嘯生風，博得在座眾人一片喝彩。</p>
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舞完了劍之后，石正峰把寶劍插回鞘里，遞還魚敬舜，“好劍，好劍，真是曠世難得的神兵利器。”</p>
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魚敬舜說道：“這把劍名叫‘純鈞’，是越國的國寶。當年越國老國君命令鑄劍大師鑄造了三把神劍，分別是‘巨闕’、‘湛盧’、‘純鈞’，后來幾經變亂，三把神劍就剩下這把‘純鈞’了。前幾年越地發生了水災，我帶領軍民齊心協力，擋住了水災，越人為了感謝我，特意把這國寶一樣的‘純鈞’送給了我。”</p>
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石正峰說道：“二王子是仁義君子、博學君子，受得起這把神劍。”</p>
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魚敬舜笑了笑，說道：“我是個文弱書生，這把劍送給我，我把它擺在架子上蒙塵，是暴殄天物。石將軍你是英雄，寶劍贈英雄，這把劍應該給你。”</p>
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魚敬舜把純鈞劍遞給了石正峰，石正峰誠惶誠恐，說道：“二王子，你把這樣的寶物送給我，我擔當不起啊。”</p>
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魚敬舜神情嚴肅起來，說道：“石將軍，我將這純鈞劍送給你，是讓你拿著這純鈞劍懲惡揚善、扶危濟困，這是一份責任，是一份重擔，看你敢不敢接。”</p>
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石正峰猶豫了一下，雙手接過了純鈞劍，說道：“石正峰謝過二王子，二王子請放心，我一定不會辜負您的期望。”</p>
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疫情刻不容緩，魚敬舜派出官兵護送天靈芝，火速趕往疫區，石正峰、黃景升等人則留在會稽城休息幾日。</p>
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天靈芝送到疫區之后，立刻被熬制成了湯藥，給鼠疫患者們服了下去。天靈芝是世間獨一無二的神物，服用了天靈芝之后，短短不到一個月的時間，吳國的鼠疫就被消滅了。</p>
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很快，吳國又恢復了往日的繁華昌盛，魚敬堯很是欣喜，賞賜了石正峰等人一大堆金銀珠寶。石正峰年紀輕輕就當上了將軍，品級已經很高了，魚敬堯不能給石正峰升官，只好給石正峰物質上的賞賜。</p>
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石正峰尋找天靈芝可不是為了得到魚敬堯的賞賜，俠之大者，為國為民。</p>
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鼠疫得到了控制，石正峰也不急于趕回姑蘇，他待在會稽，每天和魚敬舜喝喝茶、聊聊天，感覺生活很是恬靜很是愜意。</p>
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石正峰自從穿越到了大周王朝之后，也到過不少國家，無論是杞國還是鄭國還是楚國，還是吳國本土，哪里也沒有魚敬舜治理下的越地安寧祥和。</p>
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魚敬舜治理下的越地，老百姓雖然不是最富裕的，但是，卻是最幸福的。在這里，司法公正，官吏清廉，老百姓豐衣足食，安居樂業，每個人的臉上都洋溢著微笑。</p>
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一天，石正峰正和魚敬舜在院子里散步，一個官吏帶著幾個越人走了進來，其中一個越人正是無奢。石正峰和無奢對視一下，兩個人的眼中都是燃燒著仇恨的火焰。</p>
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官吏上前一步，對魚敬舜說道：“殿下，五位越人酋長求見。”</p>
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魚敬舜點了點頭，說道：“叫他們過來吧。”</p>
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包括無奢在內的五個越人酋長，走到魚敬舜的面前，向魚敬舜行了一個禮，說道：“見過二王子殿下。”</p>
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魚敬舜面帶微笑，揚了一下手，說道：“五位酋長免禮。”</p>
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五個酋長直起了身子，說道：“二王子殿下，下個月初一是我們越人的勇士節，我們希望能夠在會稽城里舉辦慶祝儀式，和吳人朋友們共度佳節。”</p>
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魚敬舜說道：“好，按照往年的慣例，越人吳人共度佳節。”</p>
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無奢說道：“二王子殿下，今年是禹神在越地治水成功八百年，我們想在勇士節上舉辦一場比武大會。”</p>
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魚敬舜看了無奢一眼，說道：“每年勇士節都會舉辦比武大會，一切都按照慣例吧。”</p>
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無奢說道：“二王子殿下，以前的比武大會只有我們越人參加，今年我想邀請吳人也參加。”</p>
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魚敬舜皺起了眉頭，說道：“勇士節是越人的節日，吳人看看熱鬧就好，不必參加比武大會了。”</p>
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無奢說道：“二王子殿下總是說，吳越一家親，吳人的節日也是越人的節日，那么，越人的節日也是吳人的節日。如果二王子殿下不讓吳人參加比武大會的話，有些越人可能會誤會，以為二王子殿下還是與我們越人保持著距離。”</p>
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魚敬舜有些氣憤，在越地山區的這些酋長之中，絕大部分酋長都能和魚敬舜推心置腹、肝膽相照，只有這個無奢，一直對吳國、吳人充滿敵意，一直想挑起兩大族群之間的沖突。</p>
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無奢看著魚敬舜，皮笑肉不笑，說道：“二王子殿下，我們越人崇尚武力，比武也是增進情感的一種方式，請二王子殿下不要多慮。”</p>
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另外四位酋長也說道：“是啊，二王子殿下，既然我們越吳一家親，那么吳人參加勇士節的比武大會也無可厚非嘛。”</p>
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魚敬舜擔心吳人參加比武大會，會和越人產生沖突。兩個人之間的沖突，很有可能會引起背后兩大族群間的戰爭。</p>
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除了無奢，另外四個酋長熱情邀請，如果魚敬舜執意不讓吳人參加比武大會，會寒了四個酋長的心，在吳越兩大族群間引起隔閡。</p>
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魚敬舜想了想，說道：“好吧，我讓吳人參加比武大會。”</p>
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無奢和四個酋長都笑了，右手捂住胸口，向魚敬舜深深鞠躬，說道：“祝愿二王子殿下洪福齊天！”</p>
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無奢他們走了之后，魚敬舜嘆了一口氣，說道：“這個無奢，不知道又在耍什么花樣。”</p>
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石正峰說道：“無奢這個人就像是一粒老鼠屎，不盡早除掉他，他就要壞了吳越一家的大計。”</p>
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魚敬舜說道：“無奢是東嶺的酋長，東嶺是山地越人當中，勢力最大的一個部落。貿然除掉無奢，只怕會引起更大的動蕩。”</p>
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石正峰說道：“無奢非要讓吳人參加比武大會，一看就是黃鼠狼給雞拜年，沒安好心。”</p>
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魚敬舜想了想，說道：“面對無奢的挑釁，我們只能盡量保持克制。釁不自我開，不授給無奢口實，無奢怎么鬧騰也是瞎鬧騰。”</p>
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很快就到了勇士節的日子，勇士節是越人的傳統節日，用來紀念大禹在越地治水的。大禹在越地有著極高的地位，被越人尊奉為祖先，稱為“禹神”。</p>
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其實，大禹是中原的華夏人，和越人并不是同一個族群的。越人尊奉大禹為祖先，石正峰估計有三種可能，一種可能是大禹治水來到了越地，將中原的先進科技傳播到了越地，提高了越人的生活質量。越人感念大禹，尊奉其為祖先。</p>
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第二種可能是，大禹在越地停留了很長時間，和越人姑娘日久生情，越人姑娘生下兒子，這個兒子后來成為了越人的首領。在上古時期，人們還沒有什么貞操觀念，這種事情也是有可能發生的。</p>
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第三種可能是，越人與大禹根本就沒有什么關系，甚至大禹都沒有到過越地。越人尊奉大禹為祖先，是為了在和中原各國接觸的時候，擺脫“蠻夷”的標簽。在中國歷史上，出身貧寒的人功成名就之后，認一個同姓的歷史名人當祖先，這種事情屢見不鮮。</p>
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不管怎么說，紀念大禹的勇士節是越人最重要的節日，節日當天，會稽城里的越人、吳人一起走上街頭慶祝。</p>
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越人們半裸著身子，身上插著羽毛、涂抹著油彩，跳著古老的舞蹈，演繹著八百年前大禹治水的故事。</p>
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會稽府衙門前是一大片寬闊的廣場，廣場上搭起了比武的擂臺，還有觀禮臺，魚敬舜和石正峰等人坐在了上面。</p>
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以前，會稽府衙是越王的王宮，勇士節的慶祝儀式在王宮門前的廣場上舉辦，由越王親自主持。現在，越王遮天云成了吳國的階下囚，勇士節的慶祝儀式就由魚敬舜主持。</p>
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剛開始，越人們對魚敬舜充滿了敵意，一個吳國人占據了越王的王宮，還要主持越人的神圣節日，這不是羞辱越人嗎？！</p>
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面對越人的敵意、排斥，魚敬舜并沒有氣惱，反而一點一點，用愛來感化越人，天長日久，終于使得越人認可了魚敬舜這個統治者。</p>
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愛不能感化所有人，但是，卻能感化大部分人。</p>
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老百姓過日子，首先考慮的是安穩、富裕，只有那些偽君子才會整天叫嚷著什么民族大義，驅使愚民去上戰場，去為了所謂的民族大義而死。其實，這些偽君子是用一具具白骨，堆積起自己的榮華富貴。</p>
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現在，越人安居樂業，都把魚敬舜當做了自己的首領。</p>
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魚敬舜尊重越人、善待越人，讓越人衣食無憂，讓越人幸福安康，越人又何必在乎魚敬舜身上，流淌的是越人的血還是吳人的血？</p>
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華夏族本來就是個各族群融合的復雜民族，只要是尊重華夏文化，任何人都可以成為華夏族的一員。</p>
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相反，某些人是華夏人，卻干著毀滅華夏文化的事情，自掘祖墳，把老祖宗拉出來鞭尸，這種人能代表華夏嗎？</p>
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