李崇文在仁壽王莊的實行土地投獻(xiàn)和莊戶均田，給派到彭山穩(wěn)定局勢的舒國平和劉紅婷帶來了很多成功經(jīng)驗。</p>
彭山之亂持續(xù)時間更久，因此比張獻(xiàn)忠屠仁壽更加徹底。留給新入城市的護(hù)商隊幾乎是一張白紙。市民要么逃散，要么被殺，要么裹進(jìn)了土匪。官員士紳的命運(yùn)更加悲慘，知縣大人用一根麻繩結(jié)束了生命，大部分的官紳吏員在頭幾天就被處死，少數(shù)茍且偷生的也沒有逃過隨后半個月地獄一般的日子。縣衙庫藏的檔案等能夠反映一縣政治、經(jīng)濟(jì)及民生的重要資料，徹底被毀。如記載戶口的黃冊和記載土地產(chǎn)權(quán)的魚鱗圖冊，被土匪和亂民搬出來用于烤火取暖，變成了厚厚一層灰燼。連代表大明王朝皇權(quán)威嚴(yán)的知縣正堂大印，也了無蹤跡！</p>
好在土匪和亂民知道點常識。春天是瘟疫竟起的季節(jié)，俗稱“春瘟”。死人堆積在縣城村鎮(zhèn)，遲早要爆發(fā)瘟疫。所以土匪和亂民把尸體搬到江邊，拋進(jìn)滔滔的岷水。房屋除了幾處失火，也沒有損壞多少。</p>
夕陽西下，眼望彭山城中空無一人的街道，舒國平暗暗嘆息。</p>
原來家門不幸之時，他覺得自己是這個世上最痛苦的人。他追隨朱平槿的最初動機(jī)，不過是借朱平槿之手報仇雪恨，實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。但自從跟隨朱平槿到雅州、仁壽走了一圈之后，他才陡然發(fā)現(xiàn)：</p>
這世上不幸的人何止千千萬萬！</p>
要讓人們擺脫不幸，又豈是一個或幾個單純的軍事勝利所能解決的？</p>
這時，他才從更深的角度來理解和認(rèn)識朱平槿倡導(dǎo)的護(hù)國安民。</p>
劉紅婷默默跟在舒國平側(cè)后。</p>
每當(dāng)舒國平獨自陷入沉思之時，那股若有若無的成熟男子的氣韻，更加濃郁，更令人迷戀。她猜測舒國平所想得，無非就是軍隊、莊戶、土地、難民等等一件件棘手的事。但這些事難在去做，難在去實現(xiàn)，而不是難在規(guī)劃設(shè)計。世子已經(jīng)通過李崇文，在仁壽制定了一整套的土地政策。這套政策，雖不能說完美，但畢竟成效顯著。</p>
所以她對自己在這里的使命理解就是：復(fù)制仁壽的模式。</p>
兩人一前一后，默默走了好長的距離。</p>
“儂在想什么呢？”劉紅婷終于鼓起勇氣，向舒國平發(fā)問。</p>
“是擔(dān)心沒人種田收割？不會的，只要我們昵放出風(fēng)聲，就會有成千上萬的人從眉州、邛州跑過來，到時儂根本沒有足夠的田土給人種。</p>
是擔(dān)心土地丈量和分配？我昵已經(jīng)給崇文兄去信，請他增援些人手幫忙。若是曹公公肯過來。那就最好。聽世子說，曹公公可是管王莊的老把式。</p>
是擔(dān)心我們昵軍隊擴(kuò)招？只要有人過來種田，就有人過來當(dāng)兵，反正都是一樣的吃飯穿衣掙銀子！”</p>
聽了劉紅婷的自問自答，舒國平才從獨自沉思中清醒過來。他慢慢搖搖頭道：</p>
“都不是。你剛才問的，我已經(jīng)心里有數(shù)了。現(xiàn)在我想的，是世子何以提出護(hù)國安民的主張？這個主張，又會給我們帶來些什么？究其本源，還是我們?nèi)绾蝸韺崿F(xiàn)這個護(hù)國安民？”</p>
李崇文拉劉紅婷入伙時，給她講過朱平槿的一些故事。她斜著頭問舒國平，這護(hù)國安民的主張原本并非世子提出的，而是孫先生在奏對時提出來的吧？</p>
舒國平笑著點了頭，對她的信息靈通表示了肯定。但舒國平對劉紅婷的認(rèn)識并不贊同：“雖是孫先生奏明在先，卻不可認(rèn)為是孫先生首倡。以我看，世子在召見我們時，心里早便有了計較。孫先生不過是正巧說到了點子上！”</p>
“那儂說，如何實現(xiàn)這個護(hù)國安民呢？”</p>
“護(hù)國安民，本是一體。要護(hù)國，先得安民；要安民，先得知道民何以不安。先安民，后護(hù)國。民安則國護(hù)。”</p>
舒國平把劉紅婷當(dāng)作自己的傾述對象，把自己的思路一層層解析給她聽。</p>
“以前，我認(rèn)為民之所以不安，是因為有流賊，有韃子。只要把逆賊剿滅了，把韃子打敗了，天下自然太平，百姓自然安居樂業(yè)。而要打敗流賊韃子，就要有一位仁義果決的君王，有一群精忠報國的文臣武將，有一支縱橫天下的強(qiáng)軍勁旅。跟了世子一個多月，我發(fā)現(xiàn)原來的想法幼稚得可笑！”</p>
語涉君王，劉紅婷警惕地瞪大了眼睛。舒國平見她誤會，笑著解釋道：“我想說的是，君王、文武和軍隊，甚至是流賊，都得有一個共同之根基，那就是百姓。青羊?qū)m的道家曾給我講過道法，一生二，二生三，三生萬物。一，就是百姓。有了百姓，才有軍隊、文武大臣甚至君王。”</p>
“天子乃上天之子，豈是百姓所生！”劉紅婷認(rèn)為舒國平的想法有些離經(jīng)叛道，好意提醒他。</p>
“世子曾說過，民以食為天，君以民為天。百姓就是君王的天！沒有百姓支持，君王、文武大臣和軍隊，就會變成流賊；而流賊得了百姓的支持，就會搖身一變，變成君王、文武大臣和軍隊。所以，民心向背，方是勝利之源！我們帶兵的，眼睛不能只看著君王、大臣和軍隊，更要盯著百姓。”</p>
劉紅婷聽舒國平三句話繞回本行，撲哧一聲笑了出來：</p>
“好了！我們昵都是百姓生的。百姓是一，我們昵是二。對吧！我的舒大將軍，儂還沒說清楚民何以不安呢！”</p>
舒國平?jīng)]有笑，相反還顯得格外的嚴(yán)肅。他道：“子曰，有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾！少時讀論語，不過懵懂無知，囫圇吞棗而已。如今吾方知至圣先師（注一）之深意了。”</p>
劉紅婷當(dāng)然讀過論語。不僅讀過，還能倒背如流。她仰頭故意發(fā)問：</p>
“有何深意？”</p>
“大道之行也，天下為公！若天下為私，民何以得安？”</p>
“天下何處不為私？”</p>
劉紅婷斜睨舒國平一眼，反駁道：“假如儂有老婆，儂還會與別人分享？就算世子，也是要時時算計王府的收成對吧！”</p>
“世子明為王府，實為百姓。雅州、牛角寨之繳獲，世子絲毫沒有納入王府，銀子和糧食都花在了莊戶士卒身上。我們繳獲了那么多的珠寶玉器，他也只讓羅姑娘挑了一件，其余的都讓收起來，說是以后變賣了銀子買糧食。世子崇簡樸，反奢靡；重實干，斥清談；重民生，輕官宦；重身先士卒，輕靠后指揮……”</p>
“還有啥輕啥重？儂一次說完。”劉紅婷抿嘴直笑。</p>
“還有一點真得說。世子重數(shù)字計算，凡事都要在心里算過！田畝多少，收成多少，租稅多少，人口多少，口糧多少，兵源多少，樣樣銘記于心……有一次我看到世子在紙上計算，他用的算數(shù)符號我竟然看不懂。我問他，他說以后會開課講授。劉小姐，你遇到生而知之的蓋世明主了！”</p>
“是我們昵遇到明主了。”劉紅婷輕快糾正。</p>
“對，是我們！我估計，我們在彭山搞崇文兄那一套，眉州、邛州，甚至嘉定，很快就會有大規(guī)模的逃佃亡奴過來。彭山不是仁壽。那里與省城和眉州都隔著龍泉山，消息閉塞、交通不便。彭山北到成都，南到眉州、邛州、嘉定州，都是一馬平川。分田的消息可是會一日千里的！孫先生正在搞他那個宣傳，幫我們到處喊話。聽說他排了一出戲，內(nèi)容就是宣傳世子投獻(xiàn)之策的。”</p>
“人呢，來得越多越好！可若是成都王莊的莊戶逃過來了，那可真是一家人不認(rèn)得一家人了。儂說，收還是不收？”劉小姐捂著嘴笑起來。</p>
“管他的，先收著！身體強(qiáng)健、性子樸實的，我們還可以抽丁為兵，組建護(hù)莊隊。世子說，我們占一地，便要鞏固一地，要做到‘實際控制’。這樣，就算以后朝廷派來了知縣、縣丞、主簿，彭山一縣照樣是我們的！只是那些地方的士紳官吏肯定不依，不僅會告王府的惡狀，說不定還會搞出什么名堂！”</p>
說到這兒，舒國平長嘆道：“哎，天下為公，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，何其難行也！”</p>
“愿與將軍共勉同行！”劉紅婷飛快補(bǔ)充道，聲音小得連她自己都聽不清。</p>
兩人說著，已經(jīng)走完了半條街，向街邊一座牌坊拐去。那牌坊上赫然刻著兩個大字：</p>
“仰高”（注二）。</p>
輪休的一、二連士兵正在牌坊后整齊坐著。他們個個手里拿根細(xì)竹棍，準(zhǔn)備開始今天的學(xué)習(xí)。</p>
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廖大亨動手平亂的那天黃昏，朱平槿一身便裝回到了闊別多日的成都府，身邊只帶了程翔鳳、李四賢和王府護(hù)衛(wèi)等寥寥數(shù)人。</p>
進(jìn)到省城南門，他重新看見了記憶中的王府。高大的端禮門依然威嚴(yán)，開闊的皇城壩依然喧鬧。只是路人行色匆匆，巡邏的官兵到處盤查，氣氛顯得十分緊張。</p>
自從正月十六日離開成都，朱平槿已經(jīng)出府一個多月。這在一個多月的時間里，他經(jīng)歷了很多，也收獲了很多。護(hù)商隊成軍，榷場建立，無不與千辛萬苦。尤其從天全土司回來，他經(jīng)歷了飛仙關(guān)夜襲、雅河之戰(zhàn)、雅州平亂、偷襲牛角寨和岷江之戰(zhàn)，簡直就是尸山血海一路殺回來的。</p>
朱平槿認(rèn)為，這一個多月最大的收獲，不是建立了一支屬于自己的軍隊，更不是搶了多少銀子和糧食，而是確立了一種新的土地制度的基本操作思路。</p>
這種操作思路并非一種革命，而只是對原有制度的一種初級改良和合理修整。它對農(nóng)民有強(qiáng)大的吸引力，對地主相對公平合理，對官府基本能夠接受。也就是說，這種新的土地制度，具有現(xiàn)實狀態(tài)下的生存力。</p>
朱平槿認(rèn)為，只要土地改革成功了，那么為了維護(hù)改革成果，代表既得新的利益集團(tuán)的輿論、理論，甚至軍隊，都會出現(xiàn)。只是這種出現(xiàn)，肯定不會是自發(fā)的，它仍然需要堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體。</p>
當(dāng)然，這個堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，毫無疑問就是改革的積極推動者和改革利益的堅定捍衛(wèi)者朱平槿同志。</p>
李四賢已經(jīng)進(jìn)了王府通報，朱平槿徑直打馬入了承運(yùn)門。</p>
這時，一個小太監(jiān)匆匆跑來傳旨：“王妃娘娘病了，宣世子速速覲見！”</p>
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注一：孔子封號，歷朝歷代皆有不同。</p>
元代，元成宗封孔子為“大成至圣文宣王”；</p>
明嘉靖朝在名臣張璁力主下，去王號及“大成”、“文宣”之稱；</p>
清順治初年復(fù)“大成”、“文宣”之謂，稱為“大成至圣文宣先師”；</p>
民國，為“大成至圣先師”。</p>
注二：意指孔廟。</p>
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