“原來(lái)如此！”

    畢云濤聯(lián)想到自己悟得的大自在因果印，再結(jié)合葉菩提之言，在突然間明悟了過(guò)來(lái)。

    那大自在因果印雖說(shuō)不是因果之道，卻是因?yàn)橛∽C因果道而存，說(shuō)起來(lái)是嶄新的佛門(mén)之道，卻又是脫胎于因果之道。

    還有之前藏生佛施展的六道輪回印，定然也是這般緣故。

    葉菩提道：“須知大道本無(wú)情，而佛門(mén)之道，皆是由佛門(mén)大能印證闡述編撰而成，那些大能所創(chuàng)立的道，不過(guò)是他們對(duì)道的闡述而已。”

    “他們縱然是境界再高，所闡述的道法也只能得那么部分道之真義，因?yàn)楫?dāng)他們完整的闡述了道之真義后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本來(lái)就是真正的道，而不是佛門(mén)之道！”

    “這些道法，帶上了除天道以外的人的主觀意識(shí)，自然也就帶上了人的感情，我稱之為有情之道！”

    “有情之道，便是偽道！因大道本無(wú)情！”

    畢云濤聽(tīng)得極為震驚，他詫異道：“那既然是偽道，佛門(mén)為何還要?jiǎng)?chuàng)建這些道法？”

    葉菩提微微一笑道：“創(chuàng)建出來(lái)，自然便是讓人修行，讓人遵從，讓人信奉。”

    畢云濤表示不解，他又問(wèn)道：“我不明白，創(chuàng)建這些道法對(duì)佛門(mén)大能來(lái)說(shuō)可有何好處？”

    “結(jié)眾生之力，奉行己道！”

    葉菩提話頭一轉(zhuǎn)，道：“你可以看做是借眾生之愿，成就一人之道！那一人成道后，信奉者所成之道，皆是他的道，皆由他統(tǒng)領(lǐng)，皆是偽道！”

    “那可真是自私啊！”畢云濤感嘆道。

    葉菩提拍手稱快道：“你說(shuō)得對(duì)，佛本來(lái)就是自私的。為了讓眾生信奉，編了一個(gè)彌天大謊，讓眾生皆來(lái)信他。”

    “佛門(mén)最講因果輪回之說(shuō)，前世的因，今世的果，前世種下的業(yè)障，必須恕罪才能換得來(lái)世的太平幸福。”

    “可這世間，當(dāng)真有輪回嗎？”

    畢云濤一時(shí)間也回答不了葉菩提的這句話，想必這個(gè)世間，也極少有人能回答得了他這個(gè)問(wèn)題。

    這個(gè)世間，當(dāng)真有輪回嗎？

    沒(méi)有人知道，即便是有人修行了輪回之道，恐怕也無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。

    葉菩提的臉上浮現(xiàn)起一抹譏諷之色，道：“我們就假設(shè)這個(gè)世間當(dāng)真是有輪回的，并且是在按照佛門(mén)所言法則運(yùn)轉(zhuǎn)，可你仔細(xì)想想，前世的我，還是今生的我嗎？”

    “前世幸福與否，你此時(shí)可有親身體會(huì)？可曾因此愉悅過(guò)？來(lái)世是人是牲畜，你此時(shí)能否感同身受？”

    畢云濤搖了搖頭，可總覺(jué)得葉菩提所言有所偏差。

    葉菩提大笑道：“這些都是虛假的，前世的我并非是我，來(lái)世的我也不是我，我只是我，現(xiàn)世唯一的一個(gè)真我！”

    “既然只有一個(gè)我，為何要為前世犯下的罪孽去恕罪？為何要追尋來(lái)世之道？”

    畢云濤并非是佛門(mén)之徒，可他修過(guò)佛門(mén)之法，在蓬萊仙山之中與紅佛朝夕相處，也時(shí)常講經(jīng)論道，佛學(xué)雖說(shuō)比不得當(dāng)世高僧，卻也算是中流了。

    畢云濤沉默了片刻，然后眼前一亮，似乎明白了什么，再次開(kāi)口道：“佛門(mén)有言：無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相；他們認(rèn)為諸法本無(wú)我，這個(gè)世間，或許本就沒(méi)有我。”

    “哈哈哈！”

    葉菩提仰頭大笑，伸出手指指著畢云濤問(wèn)道：“那我且問(wèn)你，既然諸法本無(wú)我，那么此刻坐在我面前的你是誰(shuí)？”

    “這……”畢云濤一時(shí)語(yǔ)塞，憑他的理解，卻無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。

    葉菩提站起了身，鏗鏘問(wèn)道：“既然諸法本無(wú)我，那前世的罪孽是何人所作？來(lái)世的幸福是誰(shuí)在承受？”

    下一刻，葉菩提一手指天，發(fā)出第三問(wèn)：“我再問(wèn)，既然諸法本無(wú)我，那么何人在輪回？”

    咔嚓！

    就如同是晴天霹靂，當(dāng)場(chǎng)在畢云濤的腦海中炸裂開(kāi)來(lái)，在這一刻，畢云濤直接懵了。

    他的眼中閃過(guò)一抹震驚之色，口中不住的喃喃道：“諸法本無(wú)我，何人在輪回？”

    “是啊！既然諸法本無(wú)我，那何人在輪回？”

    這本身就是一個(gè)自相矛盾的問(wèn)題啊！

    在這一瞬間，畢云濤之前所接受的所有佛門(mén)之理，竟然在葉菩提的這一句話下土崩瓦解！

    葉菩提見(jiàn)到當(dāng)場(chǎng)懵了的畢云濤，嗤笑著道：“現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看古禪之事，你總歸能想明白的。”

    “古禪不過(guò)是一個(gè)可憐人，他正是因?yàn)樾欧盍朔痖T(mén)之理，才心生善意。”

    “不！或許在此之前，他亦是心中有善，可當(dāng)他加入佛門(mén)，領(lǐng)悟了佛門(mén)之理的那一刻起，他的善便不純粹了，他的善是佛門(mén)之善，是偽善！”

    “因按照佛門(mén)的理論，若古禪佛不顧其他人的生死，強(qiáng)行與寧無(wú)缺對(duì)了一掌，那么會(huì)有很多人受到波及而死亡。”

    “這些人雖然并非古禪本意所殺，卻終究是因他而亡，他便沾染上了因果，他便沾染了業(yè)障！”

    “你要知道，古禪本就是要恕罪的啊！這種做法，是與他所追求的道背道而馳！”

    “所以，這種善，是善道！”

    “善道？”畢云濤瞪大了眼睛。

    葉菩提道：“對(duì)，就是善道！”

    “你仔細(xì)想想，若有人為了追求某個(gè)東西而行善，這種善是否是帶了功利性？還是真正不計(jì)回報(bào)的善嗎？”

    “不是！這種善是為了成就自己的道，所以便是偽善！！”葉菩提自己回答道。

    畢云濤沉默了，他發(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)一言可辯駁葉菩提的觀點(diǎn)。

    只不過(guò)他的心中依舊是為古禪佛打抱不平，古禪佛讓無(wú)數(shù)人幸免于難，這總歸是事實(shí)的。

    畢云濤與葉菩提相對(duì)而坐，姜道虛早已經(jīng)昏睡了過(guò)去。

    一日之后，畢云濤再次打破沉默，開(kāi)口問(wèn)道：“就依照葉前輩所言，佛門(mén)之道皆是偽道，佛門(mén)之善皆是偽善，古禪佛是被騙。”

    “可古禪佛因佛門(mén)之道而壽過(guò)五千余年，他必定也因行佛門(mén)之善而內(nèi)心坦然、歡愉過(guò)，這些皆是不爭(zhēng)的事實(shí)，葉前輩又該如何解釋？”

    葉菩提再次搖頭：“你為何還不明白？”

    “所有的香火之道，無(wú)外乎一個(gè)字，那便是一個(gè)“信”字！”葉菩提道。

    “信？”

    葉菩提頷首道：“不錯(cuò)！就是一個(gè)信字，就拿佛門(mén)來(lái)說(shuō)，你只有信他，遵從他、奉行他，才能得到力量，才能得到感化。”

    “有傳言西天佛國(guó)之內(nèi)有一天經(jīng)，這天經(jīng)是佛門(mén)至理，修之者皆可得永生，既然已經(jīng)修了，自然便是信了，便是信之者皆可得永生！”

    畢云濤眸光微動(dòng)，他當(dāng)初在混沌至尊棒中的記憶里聽(tīng)見(jiàn)過(guò)三生大帝的親口講述，三生大帝對(duì)孫大圣便是這么說(shuō)的。

    沒(méi)想到此番竟然在葉菩提口中又聽(tīng)到了，難道世上當(dāng)真有如此神奇的經(jīng)文？

    葉菩提繼續(xù)道：“可佛門(mén)有言，眾生皆平等啊！”

    “既然你我皆是平等的，為何又要我信你、遵從你才得永生？難道就不能直接讓我永生嗎？”

    葉菩提自顧自的連連搖頭，自己回答道：“當(dāng)然是不可能了！這世上哪里有這么好的事？畢竟佛都是自私的啊！”

    畢云濤不與葉菩提辯解，他依舊問(wèn)道：“不知道葉前輩此言與方才晚輩所問(wèn)有何關(guān)系？”

    葉菩提笑了笑，指著山下一條小徑，開(kāi)口道：“這就好比是前人開(kāi)辟的一條路，你必須要按照前人所行的道路去走，才能得到力量，才能得到坦然與歡愉。”

    “可你要明白，要分辨這世上人與人的不同，不是從他們的名字，也不是從他們的樣貌去分別，而是從他們這一生走過(guò)的道路去分別！”

    “人與人的不同，也正是因?yàn)樗麄冞@一生所走的道路不同才之所以不同。”

    “既然這路是別人的路，那行在這路上的人，只不過(guò)是重蹈別人的道路罷了！那個(gè)人，自然不是他了！”

    葉菩提正襟危坐，開(kāi)口道：“現(xiàn)在我再來(lái)回答你方才的那個(gè)問(wèn)題，你言古禪佛因?yàn)榱?xí)了佛門(mén)之道而壽元過(guò)五千余年，在這期間也有片刻的歡愉與坦然。”

    “我來(lái)告訴你，他這五千余年的壽元，五千年的歡愉坦然，當(dāng)他在明悟佛門(mén)之理的那一刻，便都不是他的了！”

    “因?yàn)椋�他在明悟佛門(mén)之理的那一刻，他便已不是他！ ！ ！”

    在這一刻，畢云濤再次感到自己的心神受到了巨大的沖擊。

    他閉上了眼睛，久久未曾發(fā)出一言來(lái)。

    他再無(wú)任何的道理可辯駁葉菩提，方才葉菩提所言之理，他在腦海中再過(guò)了幾遍，竟然也覺(jué)得沒(méi)有絲毫的漏洞。

    甚至于，他感覺(jué)葉菩提所言完全無(wú)誤！

    畢云濤的心中不由得升起慶幸之感，幸虧自己沒(méi)有加入古禪寺，如若不然，難道也會(huì)變成另外一個(gè)自己？

    那個(gè)自己，又是不是真正的自己呢？

    終于，不知道過(guò)去了多久，畢云濤再次睜開(kāi)眼睛。

    畢云濤道：“依照葉前輩所言，這佛門(mén)竟然是一個(gè)彌天大謊！晚輩實(shí)在是難以相信。”

    葉菩提含笑道：“我受了佛門(mén)的欺騙，所以我才要覆滅佛門(mén)，讓這眾生都能清醒！”

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