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敦煌天機(jī) 正文 第38章 成吉思汗三法刀(3)

作者/飛天 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    我的手機(jī)震動(dòng)了一下,顧傾城發(fā)來了一條短信:“速來,他們偷嬰兒。”

    “偷嬰兒?偷轉(zhuǎn)世靈童?”我吃了一驚,來不及猶豫,馬上飛奔去橫向走廊。

    從拐角到嬰兒暖箱室差不多有一百步,怪不得站在急救室門口聽不到這邊的動(dòng)靜。

    顧傾城伏在一張擔(dān)架后面,右前方十步外是婦產(chǎn)科護(hù)士站。此刻,兩名護(hù)士全都伏在桌上沉睡。

    我判斷,她們是被兩名怪人打昏過去了。

    不等顧傾城解釋,我就從護(hù)士站隔壁的玻璃窗里看到了那兩名怪人。

    那個(gè)房間里共有四排暖箱,每一排有十個(gè)箱子,可同時(shí)容納四十名嬰兒。巧的是,此刻暖箱全都空著,并沒有需要特殊照顧的嬰兒。

    按道理說,正常人不必進(jìn)去,只要湊近玻璃窗向里望一眼,就知道進(jìn)去也沒有什么用處。偏偏兩個(gè)人的思維十分怪異,明明沒有嬰兒,他們偏偏一個(gè)箱子一個(gè)箱子地檢查過去,絕不放過任何角落。

    “兩個(gè)人大概是閉關(guān)修行太久了,以至于思想僵化,不懂得拐彎。可是他們在找什么呢?這里根本沒有嬰兒,要找也得去產(chǎn)房里找才對。難道……難道……”顧傾城無法給出滿意的答案,自己把自己問住了。

    事實(shí)很清楚,兩個(gè)中年人接到的命令是“到暖箱室找嬰兒”,而這命令是來自于“朽玉上師”的。

    他們到達(dá)目的地,就算看不見嬰兒,也要把每一個(gè)暖箱都翻個(gè)底朝天,才能回去交差。

    “我們走。”我低聲說。

    “可是,就任他們把這里弄得人仰馬翻?”顧傾城皺眉。

    我取出電話,按照護(hù)士站側(cè)面貼的投訴電話撥過去。

    等電話被接起來,我故意粗聲粗氣地說話:“我們是病人家屬,有兩個(gè)人在暖箱室里亂翻亂掀,乒乒乓乓亂響,你們醫(yī)院的保安呢?到底還管不管?吵著產(chǎn)婦和嬰兒,都睡不著,趕緊來管管吧!”

    醫(yī)院管理嚴(yán)格,如果不是值夜班看監(jiān)控的保安打盹失職,早就應(yīng)該有人及時(shí)趕到才對。

    維護(hù)醫(yī)院治安是保安人員的職責(zé),只要趕走兩個(gè)怪人就好了,根本無需我和顧傾城出手。

    我掛了電話不到三分鐘,走廊兩端都有急促的腳步聲傳來。轉(zhuǎn)眼間,兩組黑衣保安端著防暴叉、拎著電警棍沖過來,足有**人之多。

    “人呢?在哪里?人呢人呢?”保安們七嘴八舌地叫嚷著。

    他們看見我和顧傾城,理都不理,直撲暖箱室。

    那些暖箱造價(jià)不低,如果雙方在暖箱室開戰(zhàn)的話,估計(jì)醫(yī)院就要大大地?fù)p失一筆了。

    “關(guān)于轉(zhuǎn)世靈童的知識,你知道多少?”顧傾城抱著胳膊看熱鬧,但仍然糾結(jié)于兩名怪人的來意。

    我搖搖頭:“顧小姐,根本就沒有轉(zhuǎn)世靈童——無論他們在找什么樣的嬰兒,都不該是轉(zhuǎn)世靈童。據(jù)我所知,尋找靈童是一項(xiàng)興師動(dòng)眾的大工程,至少應(yīng)該有一大隊(duì)人馬才能完成,而且被指認(rèn)的靈童還得回答一系列高僧轉(zhuǎn)世之前留下的暗語問題。看這兩人的智商、情商,絕對不會(huì)被委以重任。好了,別多想,回去吧。”

    我一直以為,藏密知識自成一體,雖然與我們同屬一國,但其思維路數(shù)、操作方式卻大相徑庭。

    同樣是轉(zhuǎn)世,普通人死后進(jìn)入六道輪回,然后成為沒有過去痕跡的完整“新人”,從零開始,過嶄新的人生。靈童卻是帶著前世完整記憶出生,甚至有些超級靈童是帶著三世、五世記憶而來,其智慧深不可測,每一代都是以“知識疊加”方式活著。

    這一類人成年之后,往往沉迷于佛法研究之中,畢生精力用于著書立說,對紅塵俗世中的功名利祿沒有半點(diǎn)興趣。否則,這類人踏入紅塵,其他人豈是對手?

    (江湖之中每隔百年都有出類拔萃、驚采絕艷之士出現(xiàn),或禍亂人間而遺臭萬年,或鞠躬盡瘁而流芳百世。在玄學(xué)家看來,那些正是誤入凡塵的靈童,靈根未醒而智慧長存,才引發(fā)了江湖上的軒然大波。)

    “龍先生,何必如此消極?世上有很多事,旁觀者永遠(yuǎn)無法窺其究竟,只有迎著變機(jī)前進(jìn),才可能成就大事。”顧傾城有些不滿。

    我苦笑著后退:“顧小姐,我們已經(jīng)身處麻煩之中,你還嫌不夠嗎?”

    顧傾城搖頭:“有句話,你沒聽過嗎?虱子多了不咬人。麻煩多了怕什么,我就是負(fù)責(zé)解決麻煩的。”

    在我眼中,顧傾城還年輕,依托顧傾城的古玩帝國,她要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,極少遭遇挫折,所以才會(huì)說出“解決麻煩”這種鏗鏘有力、擲地有聲的話來。

    我沒再說什么,只是一笑,示意她向暖箱室里看。

    保安涌入暖箱室,將兩名中年人圍住。

    我打投訴電話的本意,不過是要保安到場,趕走他倆,不至于在醫(yī)院里鬧出事來,打擾了病房里的男女老少。

    老百姓生活不易,生病住院已經(jīng)弄得筋疲力盡,如果再攤上無端禍?zhǔn)拢秦M不是雪上加霜?

    如我預(yù)期的,保安趕到,兩名中年人不再翻找,準(zhǔn)備退出暖箱室。

    意外就在中年人走出暖箱室門口的那一刻發(fā)生了,一名保安手賤,橫著手里的防暴叉向前推,一下子叉在落后中年人的腰間。我猜他只不過是想開個(gè)玩笑,拿著叉子比劃一下,過過抓人的癮,誰料鬼使神差的,他手底下沒數(shù),防暴叉實(shí)實(shí)在在地招呼到了嫌疑人的身上。

    世人皆知,藏密中有紅砂掌、無影手、天葬離魂刀等等殺傷力極強(qiáng)的詭異武功,都需要不間斷修煉二十年以上才能有所成就。

    中年人的年齡約在三十五上下,行動(dòng)古怪,其貌不揚(yáng)。我沒料到他們的武功竟然也是出神入化,那端著叉子的保安還沒來得及收叉道歉,被叉到的中年人倏地縮身,已經(jīng)由叉子里鉆出來,反手一勾,撈住保安的脖頸,一扭一甩,那保安就軟綿綿倒下。

    保安們沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),只仗著人多,呼啦一聲向前擁。

    大約只用了十秒鐘,走廊里便躺了滿地人,全都是黑衣保安。

    兩名中年人每一出手,都干凈利落地打倒一名保安,使用的全都是類似于分筋錯(cuò)骨手之類的擒拿短打功夫。距離二十步,我能清楚地聽到保安們骨斷筋折的“喀嚓”聲。

    顧傾城彈身而起,被我一把按住。

    “這是意外,兩人已經(jīng)下手留情,保安們死不了。沒有槍械,制不住他們,別費(fèi)勁了。”我低聲警告她。

    很奇怪,我聞見走廊里有一種奇怪的味道,不是福爾馬林消毒水,也不是醫(yī)用酒精的刺鼻氣味。

    我輕輕吸了吸鼻子,閉上眼睛,仔細(xì)分辨。

    “是洋蔥,曾經(jīng)出現(xiàn)在春都大酒店十八層走廊里的洋蔥……顧傾城把洋蔥帶上了車子,就是那種味。”我記起來了。

    “洋蔥!北方大帝的狗腿子也在這里?”顧傾城面色一變。

    之前,我們消滅了北方大帝一部分手下,神秘來電留下的口訊說,已經(jīng)“送催眠師上西天”。那么,誰是洋蔥的主人,為何出現(xiàn)在酒店后又出現(xiàn)在這里?

    兩名中年人經(jīng)過我面前時(shí),緩緩?fù)O隆?br />
    其中一人向我說了一句藏語,意思是“受驚了,對不住”。

    我搖搖頭,沒有開口。

    另一人語速極快地說了一連串藏語,大致意思是——“不要跟漢人講禮貌,我們代表的是朽玉上師,上師是人間最尊貴賢德,接近于神。所以我們做的工作也是最神圣的,誰敢阻攔,誰就是魔鬼,殺無赦。”

    我怫然不悅,但沒有表現(xiàn)出自己能聽懂藏語。

    “朽玉上師要我們找靈童,不要我們?nèi)鞘隆D切┲皇瞧胀ㄈ耍瑳]有惡意,你剛剛不該出手。”第一人說。

    另一人也就是被防暴叉叉住的那個(gè),他顯得極不耐煩:“師兄,我說了,我們在找靈童,是十萬火急的大事、要緊事。如果按照我的想法,根本不用親自進(jìn)來找,我們給那些漢人錢,要他們包圍醫(yī)院,無論三天之內(nèi)有多少嬰兒出生,全都搶走,不就容易得多?像你這樣蔫蔫乎乎地辦事,功勞早晚讓別人搶了。”

    我不禁心驚,顧傾城的猜測完全正確,兩人的確是在尋找靈童。但是,用如此暴力的手段找人,卻極為鮮見。

    第一人面無表情地回應(yīng):“為什么總要搶功?我們是修行者,俗人你爭我奪的東西有什么要緊?朽玉上師要我們做事,不是要我們建功。我們沒有找到靈童,平平靜靜地回去復(fù)命,就足夠了。”

    另一人同樣面無表情,但語速快至連珠彈一樣:“師兄,我們遠(yuǎn)道而來,如果不能建功,那又有什么意義?同樣是修行,有的同門得到前輩垂青,三個(gè)月即可面壁靜修,一年即可入洞閉關(guān),三年即可下辯經(jīng)場‘斗經(jīng)’,五年即可代表寺院參加‘藏密門墻之戰(zhàn)’。如此下去,十年之內(nèi),與我們同齡的修行者就能進(jìn)入藏地領(lǐng)袖階層,盛名載入史冊,與諸上師比肩。像你這樣,修行十年,也不過是冥頑不靈、默默無聞的下等僧,每天做的不過是普通功課,老死于青燈黃卷之下。我不是你,才不愿像你那樣走完一生,我要成功,要成為朽玉上師座下首席智者,要讓全藏地的民眾都仰視于我,稱我為‘擁康大德、擁康仁波切’……”

    兩人的辯論針鋒相對,一個(gè)隱忍淡泊,一個(gè)浮躁激進(jìn),偏偏兩人說話時(shí)面部沒有任何表情,只有嘴巴開闔,仿佛兩只動(dòng)畫木偶一般。

    我是局外人,不愿發(fā)表任何看法。同時(shí),我的左手發(fā)力,摁住顧傾城,不容她掙扎。

    “我們誰都說服不了誰,不如求助于路之賢者,如何?”第一人問。

    “好,路之賢者助誰,我們就聽誰的。”另一人同意了。

    我心中一緊,已經(jīng)知道他們接下來要做什么了。

    禪宗弟子修行途中,遇到有難題辯論不休時(shí),就會(huì)有“求助于路之賢者”的做法,其具體程序是——先找一位經(jīng)過的陌生人,再拿出一個(gè)非黑即白的選擇問題,請陌生人出手遴選。陌生人選中了哪一方,就證明哪一方是正確的。

    這種解決爭端的方法與道門的“問天打卦、馬前課、手占課”近似,都是憑著冥冥之中的神力來選擇方向。

    兩人提出這個(gè)方法,此刻又站在我面前,這個(gè)“路之賢者”的角色應(yīng)該是非我莫屬了。

    接下來,第一人伸出右臂,另一人伸出左臂,兩條手臂緊貼著。

    古印度瑜伽術(shù)高手能將自己的軀體任意彎曲,視頻公布出來,舉世觀眾皆被鎮(zhèn)住。這一次,站在我面前的兩個(gè)人所做的,要比瑜伽術(shù)高手困難幾萬倍,因?yàn)樗麄儍蓚(gè)的手臂快速而無聲地纏繞在一起,如兩根煮軟了的面條一樣,七扭八扭,最后變成了一根仿佛盤結(jié)的麻花。

    這根“麻花”最后伸到我面前來,兩個(gè)人的兩雙眼睛死死地盯住我。

    很明顯,我選擇哪條手臂,就等于是支持哪個(gè)人的觀點(diǎn)。可怕的是,兩人的衣著相同,手掌粗糲程度也一模一樣,此刻根本看不清哪條手臂屬于哪個(gè)人。

    這樣的選擇,完全是瞎子摸象一樣。

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