一年后,幾個妹紙都有了孩子,甚至董詩云和董詩雨還懷了第二胎,感謝政策鼓勵。
安迪的研究也取得了突破,唐玄生在完成最后的九九八十一難之前和安迪談了許久。
原來金蟬子在成為佛祖弟子之前就已經(jīng)有了神秘的過往,確切說,也是為了探索生命奧秘復(fù)制了幾個克隆體。但在當(dāng)初攻擊菩提接引的菩提號時出現(xiàn)了意外。
一部分腦能量和菩提號的主腦爭斗不已發(fā)生了不可預(yù)知的變化,為了徹底的逃走也為了生命試驗的終極完成,制造了一個西游科技的系統(tǒng)陰差陽錯下被唐玄生得到。
當(dāng)初黎山老母見到的進入菩提號穿越黑洞的才是真正的金蟬子,而唐玄生發(fā)現(xiàn)自己竟然真的變成了唐玄奘留在了長安。
這個時候金陵唐家別墅的唐玄生已經(jīng)昏迷了快半年,但催化劑的配方已經(jīng)提前告訴了董詩云,安迪也拿到全部的八戒的生物芯片完整數(shù)據(jù),并且制造了一個可以保存一部分唐玄生意識的機器。
有孫小圣和糖糖守護,倒是不用擔(dān)心安全問題。
留在長安的唐玄生沒有多少心情去演進一個穿越唐朝的故事,索性收了許多弟子開始翻譯經(jīng)文。
但因為手機上面的西游科技系統(tǒng)忽然消失,想要回到未來才是他要考慮的問題。
未雨綢繆的唐玄生在假死坐化后乘坐迷你飛行器去找鎮(zhèn)元子,這時候凌霄號和菩提號都已經(jīng)穿越黑洞而去。
唐玄生驚訝的發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)元子和陸壓竟然都在五莊觀。
他們對于唐玄生的到來并不驚訝,因為金蟬子本身就是他們的至交好友。當(dāng)初的加入佛家成為如來弟子也是三個人商量好的。
說白了唐玄生就是隨機選定的一個棋子。
但顯然現(xiàn)在的唐玄生似乎比棋子更厲害一些,而且有許多值得合作的地方。
因為唐玄生的記憶里面多了一些當(dāng)初菩提號主腦和金蟬子的知識,而且吃了蟠桃和人參果,對于唐玄生想要回到未來的想法很是取笑。
在鎮(zhèn)元子和陸壓看來,這種想法是一種浪費,只要慢慢活到2018不就可以了。
而且,也未必穿越黑洞就是正確的選擇。現(xiàn)在留下來其實是一件好事,不過唐玄生沒有說出黎山老母的事情,而且得知鎮(zhèn)元子也要搬家后借口要回長安溜了出來。
唐玄生也不太清楚自己在唐朝的狀況是一種什么樣的存在,顯然這個唐玄奘的身體也是真實的。這樣一來,即使是能夠回到金陵的別墅,那么那邊的自己又是誰?
哪怕容貌一樣,也是很難接受。
作為一個經(jīng)過無數(shù)玄幻小說熏陶的人,甚至也還看到了諸如霍金離開的消息。據(jù)說霍金自己也是很矛盾的對待時間旅行,還寫了封信說是沒有人參加他的葬禮就等于時間旅行不可能。
難道可以時間旅行的人傻嗎?過去自投羅網(wǎng)。
但也確實有過蟲洞的猜測,也有一些忽然就消失的不解之謎。
唐玄生不知道這樣回到2018怎么和家人解釋,畢竟還有一個自己還睡在那邊呢。哪怕是容貌相同,也很難讓人相信。
不過鎮(zhèn)元子不愿意說出一些關(guān)于金蟬子的秘密,特別是關(guān)于怎么才能意識回到未來這一點。他們還是希望唐玄生和他們一起探索許多關(guān)于地球的秘密。
因為在大咖離開之后,已經(jīng)沒有什么存在能夠?qū)λ麄儤?gòu)成任何威脅了。也是對金蟬子這個盟友的好奇,唐玄生多少是作為他的分身存在的。
唐玄生去找黎山老母,想想都覺得神奇。但這一次的接觸不知為什么黎山老母沒有把他當(dāng)成是金蟬子,唐玄生的借口也是鎮(zhèn)元子和陸壓的朋友。
因為已經(jīng)知道了黎山老母會離開,唐玄生看到那些大紅袍只是被采摘下來堆放在屋子里有些可惜。得到黎山老母的同意后,唐玄生把它們都制作成了茶磚。
等唐玄生離開的時候黎山老母有些奇怪,但事實上唐玄生也被允許接觸到了黎山老母的一些研究課題,都不能幫助他回到未來。
坐在迷你飛行器里面,唐玄生想起曾經(jīng)看過的一些小說,似乎在一些神奇的地方有關(guān)于蟲洞的記載。他決定都去試試。
對于生命的研究有句話說的好:科學(xué)的盡頭是神學(xué)。其實這個神也有人力有時窮對科學(xué)充滿了神秘莫測的敬畏。
“科學(xué)的盡頭是神學(xué)。”
如果這句話是一般人說的,我們大可以大聲嘲笑,不屑一顧。覺得說這個話的人是“沒文化,真可怕!”。
但是,如果我們知道這句話是史上最偉大的科學(xué)家之一愛因斯坦說的;如果我們知道不只是愛因斯坦說過這話,史上另一個偉大的科學(xué)家牛頓還用一生中的后40年來研究神學(xué),研究煉金術(shù)。
如果我們知道在迄今最了不起的科學(xué)家中,有80%以上的都有宗教身份,都信神的時候,不知道我們還會不會嘲笑得起來。
世界上存在的自然規(guī)律和神話的創(chuàng)世有異曲同工之妙。什么是“自然規(guī)律”,就是自然界存在的,自行運轉(zhuǎn)的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律。
牛頓發(fā)現(xiàn)的“萬有引力定律”,愛因斯坦發(fā)現(xiàn)的“相對論”,都是自然規(guī)律。它們都自行在世界上發(fā)揮著作用,我們的科學(xué)家,不過是湊巧發(fā)現(xiàn)了而已。
而且,不管是牛頓,還是愛因斯坦,都知道,他們發(fā)現(xiàn)的自然規(guī)律,只是這個神奇世界中所有規(guī)律的一小部分,很小的一部分,根本沒法窮盡。
這個世界為什么由自然規(guī)律來統(tǒng)攝?如果不是有個人有意設(shè)定的規(guī)則,怎么會這么奇妙?這些問題,顯然是大科學(xué)家們一直在思考的。
而最終,當(dāng)科學(xué)家找不到答案的時候,他們更傾向于這些規(guī)律是人為的設(shè)計,也就是造物主的設(shè)計。所以,科學(xué)家們都信奉有一個神秘存在了。
規(guī)律就是神。神這個概念,有多重意思,有多種解釋,并不完全表示那個人。在哲學(xué)上,在社會學(xué)上,在自然科學(xué)上,都是存在的。
簡單地說,就是“規(guī)律即神”,或者說,“神即真理”。因此,它是一種先在的,先于人們存在的東西。我們崇拜神秘的創(chuàng)世,其實就是崇拜規(guī)律,崇拜真理。換句話說,就是崇拜科學(xué)。這是一層意思。
規(guī)律即神,真理即神,還包含著虔誠和敬畏的意思。我們需要敬畏自然規(guī)律,就像敬畏神一樣。
西方工業(yè)革命發(fā)生后,是西方人找到自然規(guī)律最多的時候,是發(fā)明創(chuàng)造最多的時候,但同時也是對自然界破壞最大的時候。
如果我們不像敬畏神一樣敬畏自然規(guī)律,最終我們不但找不到它,還將受到它的懲罰。所以說,科學(xué)的盡頭是神學(xué)。
華夏的人法地,地法天,天法道,道法自然;道生一,一生二,二生三,三生萬物說的其實是一個道理。
唐玄生從神秘的鄱陽湖里面失望的坐著迷你飛行器看著下面的魔鬼大三角無盡的漩渦,毫不猶豫的沖了進去。
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