一個合格的古代大家閨秀，是個什么樣子？

    所謂大家閨秀，廣泛上來講，便是高門大戶家的女兒，僅僅代表出身，但真要嚴(yán)格意義上來說，起碼也要品才貌雙全，行優(yōu)良才行。至于說優(yōu)良到什么地步，并沒有一個明確的標(biāo)準(zhǔn)，但大抵還是有不少區(qū)別。

    才貌雙全很好理解，有才有貌，而這個才，并不單指文采。

    在古代，一般而言，如果能娶大家閨秀就絕不娶尋常女子，原因卻也簡單，兩個字，傳承。

    古人有言，女子無才便是德。這句話的本意從來都不是在說女子不需要學(xué)習(xí)不需要才華，而是要求更注重德行。因為縱觀歷史，對于一個絕對合格的妻子，其要求之一，必然要有一定才華。

    每一個合格的大家閨秀，從懂事起就要開始學(xué)習(xí)，其老師大多情況下都是其母，而學(xué)習(xí)的內(nèi)容，除卻以婦德婦行為主之外，便是中華婦女世代相傳的女紅。

    女紅包括了針線、紡織、刺繡、拼布、貼布繡、剪花、漿染、縫紉等各方面針線活，哪怕出身再高的女子，也必然有一手縫制衣裳的手藝。

    心靈手巧，這絕對是最基本的要求，古人說親時，南方看中的，女紅是否拿手，大多時候甚至超過了相貌。而高門大戶的女子，往往因為家族存在久遠(yuǎn)，能夠一代代傳承下來的技術(shù)也愈發(fā)完善。

    單這些就夠了？還差得遠(yuǎn)呢！

    老話說的好，男主外女主內(nèi)。古代固然是男尊女卑，卻也的確在這種制度下形成了一套夫妻和睦的處事之法，男主外女主內(nèi)便是最好的詮釋。

    男主外暫且不提，單說女主內(nèi)，其中包含的事情，可不止一星半點，家業(yè)越大，作為妻子，其需要操心的事情也就越多。

    從出嫁開始，‘相夫’便是第一項工作，其內(nèi)容包括了外物上的衣服鞋帽等方面，也包括了委婉規(guī)勸丈夫不好的方面，且大氣溫婉，不胡攪蠻纏。聰慧的女子，絕不會輕易惹惱夫君。

    其后便是孝敬公婆，自古以來，華夏大地，便講究百事孝為先，孝之一道，絕不可敷衍了事。

    隨后便是人事關(guān)系處理，每逢過年過節(jié)，人情往來如何送禮，都需要精打細(xì)算，既不能讓人覺得小氣，也不能讓人覺得你有錢擺譜，斷不能失了禮數(shù)，除非丈夫因有別因另行交待，不然都是由大婦正妻來操持。

    正妻大婦，掌家中庫房，管家中一應(yīng)奴仆，打理家中一應(yīng)田產(chǎn)乃至家業(yè)，那么如此一來，不僅是人事一道，在算學(xué)一道，必然也需要一定的基礎(chǔ)。

    待到家中兒女出生，女兒既然將自己所學(xué)再次傳承下去，而若是男娃，其真正的啟蒙老師，往往都是其母親，并打小就要開始灌輸做人的道理，為將來正式蒙學(xué)打好基礎(chǔ)。

    小孩子么，都是好玩的，誰還沒個玩具什么的？而這時候，手巧的一面便再次展示出來，簡單的一根篾條，就可以編制成一只小鳥，或是別的什么物件。

    除此之外，便是接人待物，舉止端正優(yōu)雅，言語溫和有禮，禮之一道，可謂講究。至于說詩才如何，文章又怎樣，的確不是必須的，不過這種時候，也能算是加分項。

    總之，各種相加，這要求可不是一般的低，然而事實上，不少古代女子都能做到這一點，只是完美與否罷了，如果放在后世誰能趣個這般的女子，怕是做夢都會笑醒，當(dāng)然了，也不能因此就按照如此標(biāo)準(zhǔn)去評判后世的女子，畢竟時代都不同了。

    而作為則一系列準(zhǔn)則的完善乃至創(chuàng)始人的班昭，嗯哼，規(guī)勸什么的，多少也算是拿手活了。再說了，又不是規(guī)勸周少瑜什么大的方面，目前為止，都只是針對平常的言行舉止，且要求也不高，多加收斂一些便好。如此一來，周少瑜這些方面自然便端正了不少。

    不過反過來影響也差不離，比起一開始的規(guī)規(guī)矩矩，在歷經(jīng)一段時間的游歷之后，班昭也不再至于那般的一板一眼，到底出門在外，很多時候，不可能講究那么多，有所變化，也是順理成章。

    且塞外風(fēng)光，蒼涼大氣，多少對人的心境會產(chǎn)生一定的影響。這種影響或許對后世的人相對很小，畢竟信息大爆炸時代，即便沒去過，至少也能看過照片，哪里是什么樣，多少有個底，不像古代，消息閉塞，偶有言傳，也很難意會，是以初見之下，最能最人的心里產(chǎn)生震撼。

    此時為東漢顯宗皇帝劉莊永平年間，繼劉秀開啟東漢，創(chuàng)建光武中興之后，緊隨其后的漢明帝、漢章帝也創(chuàng)造了明章之治，可以說，眼下的漢朝，正是國力相對強大的時候。

    而塞外，則正處于水深火熱當(dāng)中。

    公元45年鮮卑跟隨匈奴侵?jǐn)_邊境，鮮卑才作為民族實體被中原王朝所知。而46年開始，草原開始發(fā)生嚴(yán)重的災(zāi)害，干旱，蝗蟲，人畜饑疫，死亡大半。48年，匈奴八部族人共立呼韓邪單于之孫日逐王比為單于，與蒲奴單于分庭抗禮，匈奴分裂為兩部。

    嗯，呼韓邪單于，就是迎娶了王昭君的那位。

    若是再往后推三十幾年，受到東漢和南匈奴打擊的北匈奴被迫遷往中亞，鮮卑族趁機占據(jù)草原，一舉逆襲不再是匈奴的附庸，直接成為北方最大勢力。

    至于眼下，鮮卑大的動作還不敢有，但已然不老實了。

    就這么個狀態(tài)下，對于日益強大的中原王朝，自然不會輕易得罪，這也使得周少瑜哪怕只待這班昭這么個弱質(zhì)女流進入草原，也未遭受到任何的打擊，若是遇上某個游牧的部落，甚至還會受到熱情的款待。

    草原上游牧民族，其風(fēng)俗自然與中原大不相同，數(shù)次接觸過匈奴的周少瑜對此輕車熟路，很快便順利成為座上賓，可謂相談?wù)龤g，人家可不管你成婚與否，只要看中了，發(fā)生一夜關(guān)系又能如何。對此，班昭到是氣的不輕。

    以班昭的性子，絕不是善妒之人，若有必要，絕對會毫不猶豫主動給周少瑜納妾，可這和草原上亂搞是兩碼事。來異族部落游歷歸游歷，可真接受一個異族女子為姐妹，那就有點難受了，更莫說這種爽一把就完事的做法強烈沖擊著班昭的三觀，是萬萬無法接受的，還好，周少瑜挺老實，讓她滿意不少。

    廢話嘛，真當(dāng)突厥的妹子就有多漂亮？不是誰都長成阿依努爾那般的。更主要的是，尋常的突厥女子，也不會像阿依努爾那般愛干凈，單是身上的味道就不大受得了，更莫說其他，當(dāng)然了，這也和人家的習(xí)俗有關(guān)，到不是說真就不講衛(wèi)生什么的。

    總歸周少瑜又不是缺妹子的人，不至于那么饑渴，至于什么所謂的異域風(fēng)味的妹子，咳，這個就算了。

    再說了，就算沒這些雜七雜八的原因，周少瑜也沒可能接受，怎么說也是帶著班昭在身邊呢，應(yīng)有的尊重是必然要有的。

    既然來到了草原，少不得要說上一段昭君出塞的故事，這個時間點，昭君出塞的事情不過百來年，離她去世，更是只有三四十年。

    根據(jù)后漢書》的記載，昭君是自請出塞。不過這年頭連漢書》都沒出來，更別說后漢書》了。對于自請出塞的說法，班昭是很不認(rèn)可的。

    本來么，王昭君不過一小小漢宮宮女，兩國邦交大事，什么時候輪得到一個小小宮女可以插言了？瞎胡鬧么不是。

    所以在班固和班昭的漢書》當(dāng)中，壓根就沒記載說是昭君自請出塞。

    原本周少瑜主動說起王昭君的故事，也就是找個和草原有關(guān)且又和中原有關(guān)的話題，不曾想?yún)s引起爭論。班昭是支持此和親一事的，然而周少瑜卻不以為然。

    誠然，以國家大事而言，若能以犧牲一女子的幸福換取一時的平安，的確有其可取之處，但反過來，王昭君也是真心可憐。

    作為華夏四大美女當(dāng)中的落雁之姿，居然遠(yuǎn)嫁塞外生活凄苦，而且草原的風(fēng)俗，女人可以是被繼承的……

    呼韓邪單于死后，王昭君書信回國，希望能返回中原，然而，可能么？

    而對于古代女子而言，能夠走出這般書信回來如此請求之事，就已然證明了她在突厥的悲苦了。

    一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

    這句出自于紅樓賈探春遠(yuǎn)嫁時所寫的話，放在王昭君的身上又是何等的適用。

    不過這仍舊還是勸不動班昭，同情歸同情，然仍然認(rèn)為當(dāng)以國事為上。周少瑜聳聳肩，算是退讓不再爭辯，這種事，本就都有道理，說不上對錯，沒必要爭論不休傷了感情和氣。總不能還去說句什么‘若是此時換做你需要去和親你去還是不去’吧？那就是腦子有坑了。

    總的來說，此次遠(yuǎn)行游玩還算順利，只是奈何中途班昭病了一場，耽擱了一些時間，這也讓周少瑜不得不壓縮時間，提前返程。為保持新鮮感，返程之途并非來路，而是繞并州而后南下，經(jīng)洛陽再回歸鄉(xiāng)里。

    過洛陽的時候，年頭已然翻篇，已然進入公元59年，而此時朝中，發(fā)生了一件大事，也讓周少瑜猛然想起一件事來。

    東漢開國皇帝劉秀的女兒劉綬，被封為酈邑公主，其后嫁給了陰家的子孫陰豐。這小兩口相處的可不咋地，動不動就吵架。

    而這一次，吵著吵著，劉綬火了，大抵意思呢，就是MMP，惹老娘，不知道老娘是公主嘛，你能把老娘咋地，來來來，有本事砍我呀！

    于是陰豐也火了，MMP，公主怎么了，老子好歹也是將來的侯爺好吧。果斷腦袋一熱，呼啦一刀。

    啊嚯！好好一公主，居然就這么掛了！

    話說，公主死在駙馬手上，這在整個華夏歷史上也是難得一見吧。

    自家妹妹被宰掉，你說當(dāng)上皇帝的劉莊惱不惱？管你陰家不陰家，留個全尸都算是給你們面子，來人啦，去把那家伙給滅咯！

    嗯，大抵就是這么一個事。

    可這也讓周少瑜想起問題來了。

    陰家嘛，劉秀說過的，娶妻當(dāng)娶陰麗華，此陰家，自然就是陰麗華的那個陰家。然而問題是，陰麗華已經(jīng)被周少瑜給勾搭走了，額，這么說也不對，別的妹子或者可以說是勾搭，但陰麗華，那完完全全就是強行擄人給搶走的！

    咳咳，總之，這件事周少瑜并沒有善后，基本就是全盤交給了繡錦來善后。向來位面之子劉秀仍舊迎娶了陰家女子，鬧不好那女子還叫做陰麗華也沒譜。

    更重要的是，如今的太后是誰！？陰麗華……人家還有好幾年可活呢，雖說肯定是替代貨就是了，可感覺總有點怪怪。若不是此事不宜讓班昭見到其他妹子，保不準(zhǔn)周少瑜還真要惡趣味把陰麗華拉過來瞅瞅熱鬧。

    額，不過想想還是算了，哪怕班昭不再，估計還是會作罷的，讓周少瑜心懷愧疚的妹子不多，陰麗華首當(dāng)其沖，誰讓周少瑜是用強擄走的，一點技術(shù)含量都沒用，簡直太LOW了。

    帶回到安陵，周少瑜便再次辭行，理由卻也簡單，他在曹壽那露出的官印是散階，并無實職，正好可以以此為由，以去洛陽跑官為名離開一陣子。

    此乃大事，班昭自然不會反對。

    也就是曹小姑意見大發(fā)了，你們這一走就是近半年，如今好容易等會來了，結(jié)果馬不停蹄又要走？不帶這樣的。至于說班昭留在家，曹小姑才不稀罕吶，不知道她們兩理念不合嘛？

    怎么說也算是義妹，活潑可愛小妮子一枚，周少瑜好言好語哄著，各種好來話往外冒，有送出不少小禮物和承諾，然而然并卵，人家就是氣。

    沒法子，再氣也只能是回來再說，時間到了，周少瑜也該返回大梁瞅一瞅，總不能老被困在長安宮吶，那多抑郁。

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