讓拜里米蘇拉想象一萬次，他也不能想到。這位大明的太孫殿下，來到麻喇迦，竟然是要拿麻喇迦的語言好文字作為大變的開端。
他想過這位太孫殿下年輕氣盛，讓家人在他面前一定要畢恭畢敬。
他也想過這位太孫殿下虛懷如谷，對他這個老朽的親王禮遇有加。
他更想過這位太孫殿下盛氣凌人，讓全國的國民一定要百般忍讓。
這位殿下的“豐功偉績”，早就隨著東瀛的王室一股腦被抓到應天府，傳遍了整個南洋地區(qū)。
他各方打聽過這位殿下的為人，經(jīng)歷，興趣，愛好，還從各國尋來了多位年幼的美少女，就是想要討好這位殿下。
但是他怎么也不會想到，這位殿下并非只愛好武事，他到南洋的第一把火，竟然是要挖整個南洋的根基。
從此以后不得習他國語言，不得寫他國文字，只是要把整個南洋都變成真正的大明啊！
南洋地區(qū)除了土人，就是來自西亞的阿拉伯人。他們從唐朝開始，開始向南洋的各個島嶼遷移，至今已經(jīng)五百年了。
這五百年來，原本還有一些學習梵文，信仰佛教的小國，全部都被綠教徒和印度教徒消滅。
從滿者伯夷滅掉三佛齊之后，現(xiàn)在大半個南洋都是以綠教為國教，只有少數(shù)還信仰印度教的小國在艱難生存。
但是這位大明皇太孫，竟然首先就是要挖各國的根基。
朱瞻基一只手輕扶住了拜里米蘇拉，依舊露出著似笑非笑的笑容。在拜里米蘇拉的眼里，這是惡魔的微笑。
“王爺何須如此，究竟為何使不得？”
拜里米蘇拉暗吸了一口氣，冷靜了下來，說道：“南洋各國都是大食人后裔，土人為主，大多信仰綠教和印度教……”
朱瞻基平靜地說道：“孤并不會干涉你們的信仰，這一點大可放心。”
朱瞻基當然知道，宗教信仰在后世都是一個火藥桶，更別說現(xiàn)在這個時代了。
這一點靠殺人，是解決不了問題的。想在這方面動手，只會讓有同樣信仰的人聯(lián)合起來，堅決反對大明。
拜里米蘇拉很想直接反駁，如果杜絕了所有人的學習渠道，這宗教信仰就是不變又有何用？人們連經(jīng)書都看不懂了，誰還會信它？
可是他不知道這樣說出來，會不會得罪朱瞻基，所以腦子里飛快地轉(zhuǎn)著，想著對策。
跟隨在龍輦旁的張勇這個時候說道：“殿下，到了下榻之處。”
雖然麻喇迦是大明在南方最重要的港口，物資轉(zhuǎn)運地，但是面積也并不是很大。從港口到為朱瞻基準備的下榻之所，也不到兩里地。
朱瞻基率先站起身來，向拜里米蘇拉伸出了手。“王爺不必多慮，我大明之文字，文學，才是這個世界上一等一的知識，這世界上，沒有任何一個國家能與之相比。今后貴國民眾都學成大儒，就是到我大明為官，也無不可。這個話題我們稍后再說。請……”
拜里米蘇拉明知道這話是扯淡，卻不知道該如何反駁，總不能說大明的知識體系不行吧！
他像吃了一團屎一樣郁悶，這個時候也只能伸出手，扶著朱瞻基的手臂站起身來，暫時不提這個話題。
不過他的內(nèi)心里還在謀劃著，該如何勸說朱瞻基放棄這個“餿主意”。
他也不能確定，朱瞻基到底是偶然起興，還是有備而來。
他在心里暗嘆，不管是什么樣，這日子要難過了啊……
因為心里有了憂慮，這頓飯他都吃的不是滋味。看著朱瞻基依舊是一副云淡風輕的樣子，他還只能壓抑住內(nèi)心的擔憂，來奉承對方。
他并沒有注意到，在宴會大廳里有不少內(nèi)侍都在密切注意著他，他的任何一點小動作，都沒有逃過這些久經(jīng)訓練的咨情司的人員的眼睛。
雖然大明現(xiàn)在并沒有心理學的課程，但是對通政司，錦衣衛(wèi)，咨情司這些間諜機構(gòu)，或者說偵查機構(gòu)來說，任何反應也都能分析出大致的輪廓。
這里錦衣衛(wèi)的人不好露面，但是咨情司的內(nèi)侍們并沒有人在意，在這些南洋人看來，認為內(nèi)侍全部都是侍候朱瞻基的。
孫林就坐在朱瞻基與拜里米蘇拉兩人的側(cè)后方，大廳里杯觥交錯，卻似與他無關(guān)，他那張死板的臉從始至終都沒有任何表情。
像他一樣的人還有不少，這些都是朱瞻基護衛(wèi)，所以孫林一點也不引人注意。
而他的視線幾乎一直落在拜里米蘇拉的身上，只是因為拜里米蘇拉跟朱瞻基在一個角度，所以就連拜里米蘇拉也不認為這個內(nèi)侍是在盯著自己。
與此同時，隨著艦隊過來的錦衣衛(wèi)，通政司和咨情司的人員，在當?shù)氐氖勘膸ьI(lǐng)下，騎馬巡閱了整個內(nèi)城，包括麻喇迦港口附近的各個村落。
既然要拿麻喇迦來開刀，朱瞻基當然不會打無把握之仗。最少每個村子的人口組成，民族信仰，要全部都調(diào)查的清清楚楚，這樣才能做到精確動刀。
他不愿意因為這件事鬧的不可開交，這對正在積極籌備西征的大明會有重要的影響。
更主要的是，朱棣這個戰(zhàn)爭狂正在籌備攻打帖木兒國，在自己要是把沿途各個補給國搞的怨聲載道，會降低他在朱棣心中的地位。
所以在這兩年，他也只會在麻喇迦，舊港這兩個地區(qū)進行儒家推廣。舊港現(xiàn)在就是華人當政，推廣儒學是理所應該。
而麻喇迦完全依靠大明發(fā)展起來的，光享受大明帶來的好處，卻一點也不想付出，怎么可能呢？
除了推廣漢語，漢字，朱瞻基還有一個釜底抽薪的計劃，那就是建設(shè)新加坡。
麻喇迦的位置雖然重要，但是相比新加坡來說，其實是說不上好。
如今的新加坡經(jīng)歷了屠殺，那里簡直變成了一個鬼地。麻喇迦的勢力還沒有發(fā)展到那里去，而在本地勢力最大的暹羅，對這個最偏僻的地方，根本也不重視。
那里扼守馬六甲海峽的出入口，又是亞洲大陸的最南端。更重要的是，新加坡才是東南亞的中心，不管是向東南西北，都不用繞路。
麻喇迦現(xiàn)在的發(fā)展完全的依靠大明在這里設(shè)立了倉儲基地，在這里轉(zhuǎn)運物資，所以這里才會發(fā)展起來。
只要拜里米蘇拉敢反對這個計劃，大明就會撤出麻喇迦。并且會跟暹羅聯(lián)合起來，好好地給麻喇迦上上課，教育他們一番。
按照長遠計劃來看，哪怕麻喇迦全面漢化，大明的主力艦隊基地還是會放在新加坡。
只不過到時候，大明會看在人口稀少的份上，帶上他們一起發(fā)展。
而這個時候，右路軍的艦隊也已經(jīng)抵達了新加坡與主力艦隊匯合。他們按照朱瞻基的吩咐，只抽調(diào)了一部分貨船前往麻喇迦，大部分艦隊都駐扎在了新加坡，等候朱瞻基他們的回返。
鄭和與朱真他們已經(jīng)乘坐著兩艘旗艦，率領(lǐng)著一部分戰(zhàn)艦，焦急地向麻喇迦航行。
不過位于赤道的位置，風力小的可憐，艦隊航行的速度也非常緩慢。按照這樣的速度，他們要比原計劃晚一天才能抵達麻喇迦。
天氣熱的厲害，鄭和坐在頂層的甲板上，那寬大的船帆擋住了落下的夕陽，讓他在陰影里面能稍微感受到一些涼爽。
在他的身旁，還有陜西西安羊市大街清真寺掌教哈三，指揮王衡，林子宣，少監(jiān)胡俊，哈同等人。
他們的行程比較近，原本計劃是要在太孫抵達麻喇迦之前為太孫駕到做好接待準備。
但是現(xiàn)在，他們卻落在了太孫的后面，所以每個人都顯得有些急躁。
特別是哈三，他上一次就隨著鄭和一同下西洋，并且專程前往圣城祭拜了。這一次，他是聽說了太孫會親自下西洋，所以主動要求前來，想要跟太孫拉拉近乎。
卻不曾想，他根本沒有機會登上太孫的旗艦。原本還想等出海以后，日子寂寞，會找到一些相處的機會，卻跟太孫分路揚鑣了！
自明朝建立，漢人興起，大食人等異族在大明就再也享受不到元朝時期的優(yōu)待了。
朱元璋對商人格外歧視，而大食人更多是以貿(mào)易為生，所以遭到的打壓也是最為嚴厲。
幾十年間，有無數(shù)大食人退出了中原，返回了西域，但是也有許多人已經(jīng)習慣了在大明的生活，不敢再冒險離開。
作為一個教徒，哈三并沒有受到太多的打壓，但是他一直想要為改善自己的民族的人在大明的地位而努力。
大明朝經(jīng)歷的三任皇帝，對商人都不太友善，但是唯獨這個太孫一直在宣揚貿(mào)易興國。
不僅僅是貿(mào)易，這位太孫還大力改進工業(yè)，加速了大明制造業(yè)的興起。
當他從西洋返回，看到應天府西北，江邊一帶那如同水車森林一般的景致，他完全被震驚了。
他去過許多國家，但是沒有一個國家能像大明一樣，在短短的幾年間，就形成如此大規(guī)模的工業(yè)區(qū)。
特別是聽說了那種一個水車就能帶動幾十架紡車，能帶動幾千斤的壓鑄機的時候，還能生產(chǎn)火槍的時候，他覺得自己似乎已經(jīng)落伍了。
他從來沒有見過如此神奇的機器，更沒有想過會出現(xiàn)這樣的機器。
可惜的是，那里重兵防衛(wèi)，外人根本不能靠近，特別是針對異族人，有著非常嚴格的管理措施。
他找了很多關(guān)系，都沒有人能帶他進去，也不能親眼見識到那種神奇的機器究竟是怎么運作的。
但是從這件事也能看出來，這位太孫殿下的確不輕視商人，他們大食人的春天似乎來了。
所以他更想靠近朱瞻基，希望能獲得他的好感，學到這些先進的技術(shù)，教會他們的族人。
不過太孫又搞了一個什么專利法，似乎想學這些技術(shù)還要花錢。
不過沒關(guān)系，他們大食人中間，有錢人還是不少的，愿意花錢學這些技術(shù)的人也不會少。
會有人為了學這些新技術(shù)，而舍得花錢的。
除了哈三，其他人也大多是各級官員，所有人不管是為了什么目的，都想跟太孫拉近關(guān)系。
而鄭和因為朱瞻基有些疏遠了他，所以也想彌補一下兩人之間的關(guān)系，所以跟他們有許多共同語言，也能談得到一起來。
“總監(jiān)大人，殿下如今讓大軍駐扎淡馬錫這個小村子，而不是前往麻喇迦，是否想要重建淡馬錫？”
自從朱瞻基為鄭和封了一個海軍總監(jiān)之職，這總監(jiān)就成為了了所有人稱呼鄭和的特稱。
他原本就是皇宮七大太監(jiān)之一，又曾被朱棣封為艦隊總兵官。但是不論太監(jiān)還是總兵官，都沒有總監(jiān)這個名號喊起來更響亮。
總監(jiān)，太監(jiān)之總，從字面上理解相當于太監(jiān)總管，而不是原本的總監(jiān)理之意。
這個名字一下子就把鄭和的身份凸顯了許多，所以現(xiàn)在大多人都以總監(jiān)一職稱呼鄭和。
鄭和搖了搖頭說道：“吾也不知殿下真實之想法，不過艦隊太大，麻喇迦港口根本無法停靠上千條船，在淡馬錫設(shè)立一個新的停靠點也是必須的。淡馬錫有天然深水港，這里前往舊港便利，省了艦隊來回奔波之苦。”
監(jiān)臣哈同抱拳說道：“總監(jiān)大人，下官曾參與建設(shè)并管理麻喇迦港口。若殿下有意建設(shè)淡馬錫港口，還望總監(jiān)大人多美言幾句，下官定當不負所托。”
鄭和點了點頭，卻又嘆了口氣說道：“殿下心懷天下，就連我也不能揣測到他之所想。若有機會，吾定當向殿下舉薦。”
哈三笑問：“總監(jiān)大人，殿下此行西洋，會否前往圣城祭拜？”
少監(jiān)胡俊格外瞧不起哈三這個神棍，聞言嗤笑道：“我大明太孫乃是龍子龍孫，天潢貴胄。你大食一個唐朝時期的才建立的宗教，所謂的神至今不過六百年，還想讓我大明太孫去祭拜，豈不是癡心妄想？”
哈同與胡俊的關(guān)系格外好，兩人相交多年，聞言苦笑道：“胡少監(jiān)，慎言。我曾多次說過，你可以不信我們的宗教，但是請不要侮辱我們的信仰。”
胡俊反問道：“我何來侮辱？諸位都是朝廷重臣，卻與一阿訇來往密切。他何德何能，值得我尊重？總監(jiān)大人，哈監(jiān)臣，我知道兩位與哈三乃是同族，卻不可因私交而誤國事啊！”
哈三臉色有些難堪，但是他不過是一寺廟主教，拿胡俊這個內(nèi)監(jiān)的少監(jiān)卻是毫無辦法。
鄭和聽到他們的爭吵，心中突然一動。殿下以往對我信任有加，多有褒揚，可是從蒲日和之事之后就轉(zhuǎn)為冷淡，是否也是因為我與大食人交往太密，才引發(fā)了他的忌諱呢？
越想他越覺得是因為這個原因，身為海軍總監(jiān)，朝廷重臣，自己卻似乎與朝廷之外的人交往過密了。
雖然他自認這是為了下西洋的便利，因為這些人在西洋都有各種關(guān)系，并沒有摻雜太多的私人感情。
可是在旁人看來，自己有些是非，輕重不分了。
身為自己的下屬，胡俊這個時候卻毫無顧忌，當著自己的面直接痛斥哈三，這顯然也是忍無可忍了。
他突然感到一股刺骨的寒冷，自己的路似乎走錯了。
哈三原本還想等著鄭和幫他轉(zhuǎn)圜一二，這個時候卻見鄭和神游天外，似乎沒有聽見他們的爭吵。
他的面子有些拉不下來了，站起身來，向眾人微微鞠了一躬，說道：“禱告時間快到了，請恕我暫時先行告退。”
鄭和這個時候回過神來，抱拳說道：“阿訇請勿惱，我方才卻是想到了殿下曾經(jīng)提到我大食在西洋建立的一個摩爾國，所以一時走神……”
哈三雖然見多識廣，但是也從來沒有聽說過摩爾國這個名字。他一時也顧不得惱怒，問道：“這摩爾國究竟在何處？”
大明的地球儀和詳略地圖是最大的機密，不允許給外人觀看，即便是現(xiàn)在發(fā)放出來的一些地圖，大部分也都是區(qū)域圖。
鄭和很難直接跟哈三直接點明摩爾國的位置，只能說道：“據(jù)說在天方以西五千里，還要穿過我們知道的馬穆魯克國，或者從海上才能抵達。”
其他人也都大感興趣，因為如今的大明最遠只是抵達了西亞和東非，對其他地區(qū)都了解甚少。
哈三問道：“這摩爾國也是我族人所立？”
鄭和點了點頭說道：“據(jù)傳在天方以西數(shù)千里，都是我族人占據(jù)。”
哈三又問：“那總監(jiān)大人此時提起此地，究竟是何意圖？”
鄭和笑道：“我族鼎盛時期，東到蘇祿國，西到摩爾國，東西疆域達兩萬里有余。可數(shù)百年間，從來沒有一個大一統(tǒng)的政權(quán)。這究竟是何緣故？”
哈三楞了一下，才不確定地說道：“是因為我族以商立國，內(nèi)爭不休。”
鄭和道：“以史為鏡，可以明是非。我族以教派為基，商業(yè)為本，這條路看來是走的錯了。相反，中原大地以儒家為基，農(nóng)業(yè)為本，才形成一個大一統(tǒng)的政權(quán)，縱使千年來朝代更迭，但是百姓都有大一統(tǒng)之愿。”
哈三更有些摸不著頭腦了，問道：“總監(jiān)大人想要告誡我等何事？”
鄭和抱拳說道：“和以為，殿下心懷天下，乃不世之明君。縱觀殿下所為，儒家為本，算學為用；農(nóng)業(yè)為本，商業(yè)為用；以圣道為本，以王道為用。此乃一代帝王之統(tǒng)管天下之心境，阿訇心念族人，和欽佩不已。但阿訇的眼界比之殿下，還是窄了些。還望阿訇即便有緣與殿下座談，也請不要急功近利，逆了殿下。”
對哈三的意圖，鄭和是很清楚的，以前他也認為哈三這樣做沒錯。
但是朱瞻基雖然沒有表現(xiàn)出對異族的鄙視，卻因為鄭和跟他們走的太近而惱了鄭和。所以鄭和這個時候也故意在眾人面前大大夸贊了朱瞻基一番，同時勸慰哈三，不要一葉障目，一意孤行。
他很清楚，自己跟他們說的話，肯定會傳到朱瞻基的耳中。他贊了朱瞻基，勸了哈三，同時也表明了自己的態(tài)度，可謂是一舉三得。
不管哈三聽不聽，自己的態(tài)度已經(jīng)表明了，也不怕朱瞻基會因為哈三惱了自己。
哈三聽到鄭和的話，忍不住笑道：“總監(jiān)大人多慮了。哈三雖然生于巴格達，卻長于大明，也將自己視為大明人。縱使鄙人想要為族人多做些事，也不會損了大明的利益。”
不是不會，而是根本不敢。
大明皇室對宗教的態(tài)度一直是大力打壓，光是清算佛教搜出的金銀，田地，就讓大明度過了最開始的艱難階段。佛教現(xiàn)在已經(jīng)沒落，但是道教，綠教也都不敢大肆擴張，只敢在皇室圈定的范圍內(nèi)發(fā)展。
雖然道教現(xiàn)在是大明的國教，但是道教又有什么權(quán)力呢？沒有！
道教不過的皇室抬出來的臉面，一點實際權(quán)力都沒有。
綠教身為外來的宗教，更不敢猖狂了。
聽了哈三的回答，鄭和知道他并沒有完全聽懂自己的話。他更想表達的是對大明統(tǒng)一天下的支持，以宗教信仰作為國本，事實已經(jīng)證明是沒有前途的。
不過哈三既然沒有聽懂，他也不想再解釋。
他知道，太孫一定是聽得懂的。只要他能聽懂，自己的目的就達到了。
想想如果大明能統(tǒng)一天下，這該是多么大的壯舉啊！
而自己堅定地跟著殿下走下去，也定當名垂千古。
但是鄭和卻疏忽了一點，那就是他是一個和平主義者，他希望用大明的制度來惠濟天下，只是一廂情愿。
不管是任何人，都不會愿意放棄自己手中的權(quán)力。而朱瞻基也并不是跟他一樣，兼愛天下萬族。
這種思想的碰撞，融合的矛盾，會讓他的目的從一開始就偏離軌道，也會給他本人帶來巨大的痛苦。
不過這個時候，他并沒有想到這一點。
他自認為已經(jīng)找到了人生的意義，并且愿意為此奮斗一生。
夜已深，鄭和依舊在案前奮筆疾書，想要把自己的想法，自己的計劃，用更詳實的文字來表達出來。
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