當(dāng)夜宴之后，李世民帶著一肚子的茶水肉食，返回到了自己的營(yíng)帳之內(nèi)。
今日雖無(wú)酒水，可高李二府的部曲家兵卻以茶代酒，吃的很是盡興。而李世民作為車隊(duì)里面，身份最尊貴的人物，又親率諸人以弱勝?gòu)?qiáng)，獲得一場(chǎng)完勝，自是被所有人敬‘茶’的對(duì)象
李世民亦來(lái)者不拒，茶到杯干。長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō)他‘放蕩不羈’，可半點(diǎn)不假。當(dāng)世的世家子，大多都很在意門第身份，士庶之別，是斷沒(méi)可能與這些身份卑賤的家將共席的。可李世民卻能毫無(wú)顧忌，有著與部屬將士打成一片的本事。
不過(guò)這與眾人同樂(lè)的代價(jià)，是他的肚子里，裝了一肚子的茶水，行走之時(shí)，里面還一陣‘咕隆隆’的作響。
當(dāng)李世民返回自己帳中之后，就直接盤膝坐下，雙目緊閉，逐漸進(jìn)入到了物我兩忘之態(tài)。
隨著時(shí)間推移，他的周身上下，漸漸有水汽蒸騰。之前被他喝下的茶水，此時(shí)都被他逼出了體外。
而就在渾身水汽最濃郁之時(shí)，李世民的周身，又發(fā)出了陣陣仿佛爆竹般的響聲。而在他的肌膚之上，又有五個(gè)微小的突起，仿佛小老鼠般的流經(jīng)全身。
此時(shí)如有識(shí)貨之人在此，就可發(fā)現(xiàn)這位，已經(jīng)渡過(guò)了武道中的‘壯體’階段，初步修成了內(nèi)元。
內(nèi)元亦稱真元，真氣，罡氣，而其是行走于人體經(jīng)絡(luò)內(nèi)的一種玄而又玄的‘氣’。
《素問(wèn)·上古天真論》：“恬惔虛無(wú)，真氣從之。”
又有醫(yī)書云，凡人一身有經(jīng)脈、絡(luò)脈，直行曰經(jīng)，旁支曰絡(luò)。經(jīng)凡十二：手之三陰、三陽(yáng)，足之三陰、三陽(yáng)是也。絡(luò)凡十五：乃十二經(jīng)各有一別絡(luò)，而脾又有一大絡(luò)，并任、督二絡(luò)為十五也。共二十七氣，相隨上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。故陰脈營(yíng)于五臟，陽(yáng)脈營(yíng)于六腑，陰陽(yáng)相貫，如環(huán)無(wú)端，莫知其紀(jì)，終而夏始。其流溢之氣，入于奇經(jīng)，轉(zhuǎn)相灌溉，內(nèi)溫臟腑，外濡腠理。
而世間的武者，能夠借助各種功法，有意識(shí)的鍛煉與強(qiáng)化體內(nèi)，這些游走于經(jīng)絡(luò)內(nèi)的‘氣’，使之蛻變提升，成為強(qiáng)度更高的‘內(nèi)元’。并通過(guò)這元力，獲得各種樣的能力，或氣力大增，或身手敏捷，或能使身體的某些部位堅(jiān)不可摧，或能強(qiáng)化人的五感。
而內(nèi)元生成，意味著此時(shí)的李世民，很可能已躋身入將級(jí)強(qiáng)者之林。
所謂的‘將級(jí)’，是軍中的說(shuō)法。放在江湖之上，應(yīng)是二流高手，再按照漢末時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，就是五品到四品的實(shí)力。
魏晉年代，陳群創(chuàng)九品官人法。將天下間的術(shù)師與武者，劃分為九品到超品，這十個(gè)等級(jí)。
不過(guò)這并未流行于軍中，軍伍內(nèi)的武力分級(jí)更簡(jiǎn)單，與墨甲同樣，分為士級(jí)，尉級(jí)，將級(jí)，帥級(jí)，王級(jí)。
士級(jí)顧名思義，就是士卒一級(jí)，軍中伍長(zhǎng)，火長(zhǎng)以下的甲師，實(shí)力大多都在這個(gè)層次。一具裝備完好的士級(jí)墨甲，至少可以戰(zhàn)勝十名普通的步卒。
這個(gè)層級(jí)，也就是九品制中的九品與八品。
而之后的尉級(jí)，則是九品制中的七品與六品。能勝任隊(duì)率，旅帥，校尉，都尉等軍職的強(qiáng)者。尉級(jí)的甲師，配合尉級(jí)的戰(zhàn)甲，可以力敵三尊左右的士級(jí)墨甲。
將級(jí)則更在其上，已經(jīng)有實(shí)力，在軍中擔(dān)任一些雜號(hào)將軍，統(tǒng)領(lǐng)一營(yíng)一府之軍。
即便是李世民這樣，最末流的將級(jí)強(qiáng)者，配備上合適的將級(jí)戰(zhàn)甲之后，也將是真正的百人敵。以一人之力，力敵一隊(duì)之兵，相當(dāng)于江湖上的五品與四品強(qiáng)者。
帥級(jí)強(qiáng)者，與三品，二品武者實(shí)力相當(dāng)。在配備上合適的戰(zhàn)甲之后，則是千人敵，通常都可為一軍一衛(wèi)之主，統(tǒng)帥萬(wàn)人大軍。
至于王級(jí)強(qiáng)者，世間罕見(jiàn)，是所謂的一品與超品。如今軍中的張須陀，來(lái)護(hù)兒，周法尚，魚俱羅等人，都在此列，都是以一人之力，可敵萬(wàn)人之軍的頂級(jí)戰(zhàn)力。也被江湖之人，稱為超一流。
在這之上，還有一個(gè)神階，或稱‘圣品’與‘神品’，那是一些突破了人體極限，達(dá)到‘神人’境界的存在。傳說(shuō)古之名將呂布孫策關(guān)羽張飛夏侯淳等等，都在其中，是可在萬(wàn)軍之中取人首級(jí)的存在。
之后的晉末與南北朝時(shí)亦出現(xiàn)多位，大隋也有史萬(wàn)歲，賀若弼等人。可自大隋一統(tǒng)天下之后，軍中諸多名將，或被先帝猜忌鏟除，或是漸漸凋零老去，軍中連帥級(jí)與王級(jí)強(qiáng)者，都已極其少見(jiàn)，就更不用說(shuō)神階了。
而整個(gè)世間，也只有七位分據(jù)南北的大宗師，擁有神階實(shí)力。不過(guò)這些人，并未精研戰(zhàn)陣之道，所學(xué)亦很難用于沙場(chǎng)之上，在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)，不會(huì)比那些超一流武將強(qiáng)上多少。
所以在大業(yè)年間，一個(gè)將級(jí)強(qiáng)者，哪怕是一個(gè)五品下位的將級(jí)，也是極有份量的。尤其是李世民現(xiàn)在，不到十四歲的年紀(jì)，就更顯難得。
需知這所謂的‘內(nèi)元’，其實(shí)是與人的筋骨氣血有關(guān)，一個(gè)人身體越健壯，體內(nèi)的‘氣’也就越強(qiáng)盛。而一個(gè)身體孱弱的人，是很難在自身經(jīng)絡(luò)內(nèi)，提煉出‘內(nèi)元’這東西的。
所以當(dāng)代絕大多數(shù)武學(xué)，都是先完成‘壯體’，使得身體的素質(zhì)，達(dá)到一定的要求之后，體內(nèi)才會(huì)有內(nèi)元產(chǎn)生。
而在這方面，成年人要遠(yuǎn)比少年人更據(jù)優(yōu)勢(shì)。壯年男子，無(wú)不筋骨結(jié)實(shí)，氣力強(qiáng)健，遠(yuǎn)勝過(guò)一個(gè)細(xì)胳膊細(xì)腿的孩童。
這世間絕大多數(shù)武道強(qiáng)者，也多是在成年之后，才能修成‘內(nèi)元’
而歷代以來(lái)，能在十四歲修‘內(nèi)元’者，無(wú)不都有登頂王級(jí)強(qiáng)者之林的資格，
這也與李世民，選擇修行的功法有關(guān)。他雖沒(méi)有自己弟弟李玄霸那樣的好運(yùn)氣，少年之時(shí)就被一位大宗師看重，傳授絕頂功法。可武功李氏，作為關(guān)西最頂尖的將門，又是八柱國(guó)家之一，底蘊(yùn)自也非同小可。李世民身為唐國(guó)公府的嫡子，自然不缺乏功法的。
隴西李氏世代擅射，武功李氏作為其中一支，也同樣以射術(shù)為傳家之本。家傳‘落日神訣’與‘天外飛星法’，都是能助人修習(xí)射術(shù)的無(wú)上之功。傳說(shuō)前者是源自后羿，后者則是由他們隴西李氏的先祖飛將軍李廣，得自一位道家異人。
而這兩門功法，之后又歷經(jīng)李家之人改良。凡是李家血脈修習(xí)，都可收事半功倍之效。一旦大成，則可似他們先祖一般，箭如電火行空，至三千丈外，尤可開(kāi)山裂石，沒(méi)金鎩羽！
李世民身為唐國(guó)府的嫡次子，本是可從這兩門功法中，挑選其中之一修習(xí)。
可他平時(shí)雖也習(xí)練射術(shù)，卻更喜近身搏戰(zhàn)，策騎沖殺，所以別選了一門武功李氏，在一百二十三年前，偶然得到的功法‘五輪神氣訣’。
這不但是專用于戰(zhàn)陣的武訣，而且是長(zhǎng)于騎戰(zhàn)、
傳聞其來(lái)歷很是不凡，源自于漢末童淵，童淵將之傳于趙云與張繡二人，都是三國(guó)之時(shí)名留青史的騎將。
之后這門功法，又被南朝大梁陳慶之所得。這位梁武帝麾下大將，既非出自將門，也非是出身世家豪門，可這位從四十一歲開(kāi)始領(lǐng)兵之后，在戰(zhàn)場(chǎng)上卻是少有敗績(jī)。
尤其是大通二年，此人奉命護(hù)魏北海王元顥北伐。前后作戰(zhàn)四十七次，攻城三十二座，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。率七千白袍，在北地轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，擊潰數(shù)十萬(wàn)胡軍，最終克定洛陽(yáng)，一身經(jīng)歷，可謂傳奇。
不過(guò)這傳言到底是真是假，李世民就不清楚了。
只因這門‘五輪神氣訣’，自從落入李氏之手后，族中從無(wú)人能夠?qū)⒅逕捴链蟪桑敹嘁簿褪菐浖?jí)左右的實(shí)力。
如非是李世民一意堅(jiān)持，恰好那時(shí)他父親，對(duì)他也失望透頂。族中是絕沒(méi)可能，讓他這個(gè)天賦不錯(cuò)的嫡脈子弟，修行這門功決的。
不過(guò)就李世民自己修行此功的感覺(jué)，還算不錯(cuò)。尤其是前面的幾個(gè)階段，絕不比自家世代傳承的家傳功法遜色。
他從六歲到現(xiàn)今，雖是日日不輟，卻也不算太努力，可如今這一身氣力，卻可躋身‘將級(jí)’強(qiáng)者之林。而放眼當(dāng)世，能做到這一點(diǎn)的，絕不超過(guò)三十。
大約三刻時(shí)間之內(nèi)，那環(huán)繞李世民周身的‘小老鼠’，就已在他肌膚下消失不見(jiàn)。可此時(shí)他的鼻間，卻又吞吐起了白氣。
一團(tuán)團(tuán)如箭般的白色氣霧，從李世民的鼻翼之下吐出，隨后又被他吸回體內(nèi)。
這情形又持續(xù)了半刻時(shí)間左右，李世民才結(jié)束了內(nèi)元吞吐，從入定醒來(lái)。一看時(shí)辰，已經(jīng)是戌時(shí)初（晚八點(diǎn)）了。
他不禁微一搖頭，有些艷羨的咕噥著：“這方面，倒是蠻羨慕三弟的。”
李玄霸之師李元朗，乃是當(dāng)世僅有的七位神階大宗師之一。
不過(guò)這位雖出身道門，可其傳授給李玄霸的‘赤日極真**’，卻是正一教收藏的最頂級(jí)道決，也是一門絕頂?shù)纳硤?chǎng)武學(xué)。
這門功法的要求苛刻，必須得身具霸王之體才能修行。而李世民的弟弟李玄霸，幼年之時(shí)就顯出天賦異稟，不但有著一身鋼筋鐵骨，更力大無(wú)窮。可即便如此，也仍無(wú)法達(dá)到修行此功的條件。
所以在李玄霸八歲時(shí)，就被李元朗帶去了呂梁山。后者親手以藥石羹湯，為之調(diào)養(yǎng)筑基，直至今年，才算是登堂入室。
再等到李玄霸，幾年之后將‘赤日極真**’，修至小成之境，立時(shí)就可進(jìn)入天下最頂級(jí)的超一流猛將之林，成為當(dāng)世少有的王級(jí)強(qiáng)者。三十歲后，則更是神階可期，
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