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九州志之諸子百家 正文 第440章 報(bào)德?報(bào)怨?

作者/逍仙08 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    今明二日,論道大會(huì)將進(jìn)入第二階段,論道。

    論道不同于講道,所有弟子皆可上前發(fā)言,盡可能地闡述自家之道。

    當(dāng)然,現(xiàn)場(chǎng)流派眾多,若各家都論,便是十天半月也論之不完。于是,前人設(shè)定了一個(gè)規(guī)矩:

    待東道主定了論道題目之后,除卻九大門派之外,各家先將各自主張寫于竹簡(jiǎn)之上,統(tǒng)一交給東道主。而后,由東道主聯(lián)合余下九大門派一起查驗(yàn)。凡有獨(dú)到主張者,方可入選,參與到論道中來。若是主張平庸,或明顯抄襲別家之言,便取消論道資格。最后,東道主公布入選流派名單,依次論道。

    諸子百家流派雖多,但多數(shù)偏向于技藝方面,思想主張能稱得上獨(dú)到者,除卻九大門派之外,所剩無幾。而且,經(jīng)過無數(shù)代先人的努力深研,所有思想基本趨于完備。能夠參與論道的這些流派已然代表了九州的主流思想。

    如此一來,諸子百家十去其八,往往不滿兩日,就早早結(jié)束了。

    雖然參與家數(shù)少,時(shí)間短,但是這一階段才是百家論道大會(huì)的真正**。諸家文化紛呈,各種思想碰撞,中華文化之博大盡顯于此。

    大多像樂、醫(yī)、商、書等家,雖然不能上前論道,但是思為行先,聽聞諸家不同思想后,與自家之道加以印證,便能進(jìn)一步完善自家之道,或許再開創(chuàng)出一片新天地來也說不定。

    其實(shí),追本溯源,許多流派也正是在這些主流思想的影響下發(fā)展而來。

    百家論道大會(huì),不只令百姓聞道,還可令百家自己學(xué)道悟道,這正是論道大會(huì)的意義所在。

    長靖真人將今日規(guī)矩講清楚之后,說道:“輪到我道家論道時(shí),切不可一哄而上,失了體統(tǒng),惹人笑話。若是自竊無法表達(dá)腹中之意,可事前將腹稿說于旁人,由旁人代勞亦可。”一邊說,一邊向呂為道望去,顯然是怕他恐高影響發(fā)揮。

    臨行前,長靖真人最后道:“論道大會(huì),攸關(guān)各家聲譽(yù),屆時(shí)很多家主可能到場(chǎng)。大家務(wù)必要盡心盡力,弘揚(yáng)我道家之法。”

    眾弟子齊呼道:“弘揚(yáng)我道家之法!”一時(shí)氣勢(shì)如虹。

    來到會(huì)場(chǎng)后,佛家了空大師又將規(guī)矩簡(jiǎn)略講一遍,與長靖真人所說一致,隨之便拋出了本屆論道的題目:“報(bào)德?報(bào)怨?”

    長清道者笑道:“如何報(bào)德,如何報(bào)怨?諸派皆有成法可依,已不是什么新題目。本屆論道的題目不算難吶。”

    長靖真人卻道:“或許了空大師是有意而為。”

    長清道者道:“師兄是說,佛家想通過論道化解農(nóng)家尋仇的戾氣?”

    長靖真人道:“不無可能,若不然大會(huì)一結(jié)束,農(nóng)、鬼二家少不了一番拼斗。如若不好,還可能牽涉出許多流派來。”

    長清道者頓了頓,道:“但愿農(nóng)家能聽進(jìn)去。”

    如長清道者所言,此題目已有成法,無須多慮,各家書寫極快,片刻便全部交了上去。

    長清道者不忘回頭教導(dǎo)弟子道:“此次題目雖有成法可依,但是天下道論,永無止境,你等仍須深思冥想,繼續(xù)發(fā)掘,切不可偷懶。”

    眾弟子齊道:“弟子明白。”

    這時(shí),只聽了空大師道:“下面請(qǐng)九大門派上臺(tái)定奪論道名單。”

    聲落后,但見孫伯約、玉臨風(fēng)等人已起身往中間高臺(tái)飛去,可是長靖真人卻正襟危坐,動(dòng)也不動(dòng)。

    肖逸以為長靖真人未注意,剛準(zhǔn)備提醒,忽覺眼前一暗,臺(tái)前已多了一道身影。

    肖逸大驚,本能地退后一步,定睛一看,竟是長陽真人。

    眾弟子見長陽真人親臨,無不大喜,紛紛拜見。

    長陽真人面帶微笑,把手一揮,道:“免禮了。”而后轉(zhuǎn)身向高臺(tái)飛去。

    眾弟子立時(shí)興奮起來,相互討論報(bào)德報(bào)怨,氣氛大好。

    肖逸卻眉頭微蹙,感到一絲不妙。

    在長陽真人轉(zhuǎn)身時(shí),他感覺長陽真人特地看了自己一眼,而且眼中毫無善意。

    那一夜之后,他與長陽真人之間便產(chǎn)生了無法彌補(bǔ)的隔閡。他不得不處處防范著長陽真人,長陽真人定然也在處處留意著他。

    當(dāng)前還可忍耐,回到道家之后如何相處,方是難題。想到此處,不禁愁上心來。

    這時(shí),卻聽長清道者道:“陰陽家有楚天應(yīng)在場(chǎng),那鄒旬不來也就罷了。儒家季宏仁和鬼家鬼谷子可有些傲慢了,連這等盛會(huì)也不參加。”

    肖逸聞言,忙向佛家高臺(tái)上望去。只見臺(tái)心處擺著的九張椅子全已坐滿,顯然九大門派到齊了。可是仔細(xì)一看,竟發(fā)現(xiàn)墨家、名家、妖家等三家椅子所座之人很是陌生,從未見過。

    但是從三人年齡和氣度上來看,應(yīng)是各家之主無疑,不禁心驚道:“除了儒、鬼、陰陽三家之外,九大門派來了六家之主。諸家如此看重論道大會(huì),倒頗為出人意料。”

    九大門派依次審過竹簡(jiǎn)文字,每確定一家,就由那隸家之人代筆寫于榜上。大約一炷香后,名單落成,不過三十余家而已,那法家、農(nóng)家赫然在列。

    肖逸原以為小說家萬家言道論高絕,定能榜上有名,沒想到事與愿違。他轉(zhuǎn)頭去看,見那萬家言羽扇輕搖,雙眼微閉,好不自在,顯然根本沒有書寫竹簡(jiǎn)。不禁為其可惜,心道:“萬先生滿腹經(jīng)綸,不就題論道,實(shí)在埋沒了。”

    可是隨即又想道:“小說家以聽聞傳記為主,縱有高論,也不應(yīng)與人爭(zhēng)論。萬家言此舉乃是謹(jǐn)守家規(guī),真正傳承了小說之道。無視名利,安貧樂道,如此行徑,倒令我等汗顏了。”

    待九大門派之人返回后,佛家了空大師朗聲道:“按照往屆慣例,就由我佛家先行論道,為諸派拋磚引玉。而后,由位于東南方向的揚(yáng)州陰陽家開始,由東而西,依次論道。每家不可超一刻鐘之限,望各家遵循規(guī)矩。”

    按照以往慣例,論道由東道主開場(chǎng),然后按照所在方位依次進(jìn)行。因?yàn)楸緦脰|道主佛家占據(jù)九州中心位置,帶頭之后還是無法確定次序。于是,剛才余下八家抓鬮,最后確定了由陰陽家第二出場(chǎng)。

    見諸派并無異議,了空大師方退了下去。佛家般若堂首座了蘊(yùn)大師隨即上前,以洪亮之聲誦道“南無阿彌陀佛”,遂開始了論道。

    ps:感謝圈圈、砍死尼碼9898、provece淺笑發(fā)的紅包,感謝linlin1996發(fā)的高額懸賞,再感謝玲玲咚、逆龍遮天、漪涵的打賞。(未完待續(xù)。)

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