天行九劍是狂笑月歌的立身之本,沒有了天行九劍,就沒有了狂笑月歌其人,也就沒有狂笑月歌的今天,
劍在人在,劍亡人亡,
狂笑月歌既不想死,也不想看著水火二劍因靈氣耗盡而折斷,因此他已打算收回水火二劍,
一旦他收回水火二劍,那就意味著,他的水火無形便已經(jīng)被唐中給破了,
失敗并不可貴,難能可貴的是主動承認(rèn)失敗,
其實對于破解招式,應(yīng)該算得上是唐中武學(xué)上最大的本事了,
其一,他雖然武技奇高,但卻又與常人不同,他的武技只講究實用,根本不在乎招式如何,也沒有什么武功心法可言,只要能打敗對方,抓耳、撓腮、扯頭發(fā)、打耳光、揪耳朵、翻筋斗、甚至是脫褲子,只用他認(rèn)為有用的,他就都會使用,無招勝有招,再厲害的招式,也一定有它的破綻和漏動,與就一定會被人破解,也就最怕那些不講究常理的厲害高手,
其次,唐中其實是個擅攻不擅守的武者,與他過招的人,很少真正去攻擊他的破綻,實則也沒幾人有這樣的本事,一旦唐中遇到真正的高手,而又遭到對方強力的進攻,唐中實則是很容易落敗的,在他的武學(xué)字典里,最好的防守,便是進攻,這就是他的武學(xué)至理,因此若是他讓去應(yīng)付那些繁雜的武學(xué)招式,他反而能看穿一切,能很輕易地找到破解之法,人很容易看到別人的缺點,但卻很難發(fā)現(xiàn)看己的短處,唐中幾乎可以看穿所有武功的漏動所在,卻獨獨找不到自己的缺點,這便是他能破解幾乎所有武功的原因,只要找到對方的破綻,再抓住時機,給他致命一擊,那么敵招自解,
就在唐中與狂笑月歌交手之時,惟見大師突然叫過自己的得意弟子寶歷小僧,然后在他耳邊低語了幾句,寶歷小僧起初還有些詫異地看著惟見大師,但轉(zhuǎn)眼間,詫異便已經(jīng)變成了順理成章的笑容,
眾人現(xiàn)在只關(guān)心眼前這場比武的勝負,誰也沒注意到這對師徒二人之間的隱密交談,也就更加沒人會去揣測他們會有什么意圖,
狂笑月歌正要收回自己的水火二劍,已示自己的水火無形被唐中破解,就在這時,忽而僧袍閃動,一個年輕和尚突然間快速閃到狂笑月歌后背,并且還運起雙掌,全力向狂笑月歌背后拍去,
狂笑月歌雖然武功高深莫測,但他也不會分身奇術(shù),根本不可能在與唐中這樣的高手僵持之下,還趁機分身去應(yīng)付寶歷小僧的偷襲,更何況,他之前還對寶歷小僧的陰謀一無所知,若是他事先已有預(yù)料,倒也還能有應(yīng)對之法,至少天行九劍中的其它七劍,也一樣可以纏住寶歷,可是偏偏寶歷小僧突然發(fā)難,而且出手極快,只在迅雷掩耳之間,便已來到狂笑月歌身后,而且使的還是他最厲害的武功絕學(xué),,龍相般若功,
惟見大師的成名武功,是少林七十二絕技中的般若掌,然而他的得意門徒寶歷小僧,卻是個天資聰穎的武學(xué)奇才,般若掌傳到寶歷小僧手中之時,似是已經(jīng)完全不能滿足他的需要,
惟見大師見狀已知寶歷并非池中之物,不想因為自己的武學(xué)境界停滯,而影響到寶歷小僧的前程,故而惟見大師拋棄門戶之見,讓寶歷小僧去藏邊密宗佛門,求得藏邊武學(xué)至寶,,龍相般若功,
天下佛門為一家,許多年前,曾經(jīng)有一位藏邊高僧來到少林,在少林寺中借宿參禪,與少林高僧一同研習(xí)佛法武學(xué),這位高僧為人低調(diào)和譪,對武學(xué)也十分著迷,少林寺中,雖有諸多武功典籍,但藏邊高僧卻并不貪多,獨獨迷上了這少林七十二絕技中的般若掌,少林高僧見這藏邊僧人佛法通明,為人謙和,料定他不會成為魔道中人,又見他對般若掌法癡迷,因此破除先例,允許他將般若掌的手抄附本帶走,
高僧將附本帶回之后,又經(jīng)過多年演習(xí),終于使般若掌法更上層樓、青出于蘭,演變成了今天的龍相般若神功,被藏邊密宗佛門視為武學(xué)圣經(jīng),甚至可以和少林寺中《易筋經(jīng)》相媲美,
如此說來,龍相般若功雖是藏邊武學(xué)精要,但最初卻是源于少林七十二絕技中的般若掌法,故而多年以后,再有少林僧侶到藏邊求習(xí)龍相般若神功,藏邊密宗高僧也不好太過推逶,只得允許寶歷小僧進寺研究神功,但卻只給三天期限,還不許寶歷抄走任何支言片語,
三天之內(nèi),固然不可能練成龍相般若功,如果沒人指點,甚至連窺視門徑,也還要十天以上,這樣看來,這三天之限,實則是密宗高僧有意刁難,并不是真想將龍相般若功傳給寶歷,而頂多只是礙于佛門情面,給自己找一個合適的推脫之理,
我已經(jīng)給了你三天時間,你自己練不成神功,也就怪不得別人,
想來也對,機會給你,能不能成事,還得看自己,
偏偏寶歷小僧便不是常人,雖然只有三天時間,他的確不能練成龍相般若功,也根本窺測不到門徑,但是這三天時間,已經(jīng)足夠讓他將這拳譜刻在腦子之中,因此,三日過后,寶歷小僧如約離開,實則已經(jīng)帶走了龍相般若功的完整附本,只是這個附本,并不是手抄實尋,而是刻在他的腦中,
寶歷小僧將龍相般若功帶回,然后寫成拳譜,再得恩師惟見大師指點,沒過多久便武功大進,被武林中人賜名龍相小僧,
害人之心不可有,防人之心不可無,
狂笑月歌行走江湖多年,經(jīng)歷過無數(shù)風(fēng)雨,不可能不明白這個道理,因此他對各大門派的首要人物,多少還是有些提防之心,只是讓他沒有想到的是,對他突然發(fā)難的人,并不是這些他時刻提防的大人物,而只是少林寺中的一個小和尚,
惟見大師剛才悄悄叫過寶歷,實則只有一個目的,就是會意寶歷小僧偷襲狂笑月歌,
寶歷小僧見狂笑月歌正在與唐中比拼內(nèi)力,此時分身乏術(shù),正是偷襲的絕好機會,故而他突然出手,雙掌齊出,只聽一聲龍吟,寶歷小僧的雙掌,已結(jié)結(jié)實實打在了狂笑月歌后背,
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