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死人經(jīng) 正文 第四十一章 華夏文明看玄學(xué)

作者/洛帶 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    看完之后,我把照片丟給張文非,結(jié)果這家伙趕緊兩只手小心翼翼的接住照片,還一臉幽怨的埋怨我說(shuō),“你就不能小心點(diǎn)啊,摔壞了這照片你可賠不起。八一小≥說(shuō)≧網(wǎng)  W≤WW.81ZW.COM”

    我眼角跳了一下,一腦門(mén)兒的黑線,干脆也不搭理他了,擺擺手就躺下去睡了。

    張文非很快也關(guān)了燈,躺到了床上,不過(guò)卻沒(méi)有睡覺(jué),而是趁著手機(jī)背光,滿臉癡迷的繼續(xù)看葉翩翩的照片,不時(shí)還出一陣驚悚的低笑聲。

    一直到第二天早上醒來(lái)的時(shí)候,我轉(zhuǎn)頭一看,這家伙手里還抱著葉翩翩的照片,睡夢(mèng)中嘴角還帶著一絲詭異的微笑。

    我看的心里笑,這家伙,以前看他一副劍眉星目的樣子,還以為他是個(gè)倨傲的年輕天才,現(xiàn)在看來(lái),簡(jiǎn)直就跟胖子那家伙一樣,性格跳脫的不行。

    等我起床洗漱之后,張文非也醒了過(guò)來(lái),不過(guò)他睜開(kāi)眼后卻沒(méi)有立即起床,而是先傻呵呵的對(duì)著手里的照片笑了笑,然后非常小心的把照片裝進(jìn)錢(qián)包里,這才神清氣爽的從床上跳了下來(lái)。

    看他這一套動(dòng)作,連貫而迅捷,估計(jì)平時(shí)沒(méi)少干抱著葉翩翩照片睡覺(jué)的事。

    我們起床之后,很快就有人送來(lái)了兩人份的早餐。我看著簡(jiǎn)單淡雅的早餐,心里有些奇怪。玄學(xué)會(huì)可是不差錢(qián)的地方,見(jiàn)慣了深圳分會(huì)的豪奢,猛地在這里見(jiàn)到這種素雅的早餐,還真有些不習(xí)慣。

    我問(wèn)了下張文非,他倒是沒(méi)有一點(diǎn)意外,撇撇嘴說(shuō),“這里是咱們玄學(xué)會(huì)的秘密根據(jù)地,里面工作的這些普通人,簽的都有保密合同,一輩子都出不去,而且這里不跟外面有任何交集,你看到的這些蔬菜,面食,甚至包括用到的調(diào)料和油,都是這里的人自己生產(chǎn)的。”

    這就怪不得了,自給自足的狀態(tài)下,能做出來(lái)這些東西,已經(jīng)很不容易了,實(shí)在沒(méi)什么好苛求的。

    早餐后,很快有人過(guò)來(lái)通知我們所有人,稍后到莊園禮堂內(nèi)集合,說(shuō)是要舉行一個(gè)什么儀式。

    等我們趕過(guò)去的時(shí)候,禮堂內(nèi)已經(jīng)人聲鼎沸,看樣子所有與會(huì)的年輕風(fēng)水師都來(lái)了。會(huì)場(chǎng)上也安排有各種區(qū)域,我們深圳分會(huì)的區(qū)域,就跟房間號(hào)一樣,都安排在丁字區(qū)。

    我和張文非過(guò)去坐下之后,旁邊提早到來(lái)的許書(shū)刑斜著眼看了我倆一眼,冷哼了一聲,轉(zhuǎn)過(guò)頭去,也不跟我們打招呼。

    跟這家伙結(jié)仇實(shí)在結(jié)的有些莫名其妙,不過(guò)我心里也不在意,沒(méi)搭理他,坐下來(lái)之后,抬頭往四周看過(guò)去。

    結(jié)果我才剛往前面看了一眼,就愣住了,眼睛忍不住縮了一下,指著前面一個(gè)面容和煦的胖子,問(wèn)張文非說(shuō),“你認(rèn)識(shí)那個(gè)人嗎?”

    張文非抬頭一看,平淡的說(shuō),“張昆侖唄,這胖子出名的很,怎么周兄弟你沒(méi)聽(tīng)過(guò)他?”

    我當(dāng)然沒(méi)聽(tīng)過(guò),之所以開(kāi)口詢問(wèn),是因?yàn)椋@個(gè)胖子,體內(nèi)的道炁,不弱于我,至少也是達(dá)到了引炁如柱的境界!

    我原本以為,這里只有我一個(gè)人,機(jī)緣巧合之下,達(dá)到了引炁如柱的境界,卻沒(méi)想到,這里居然還有另外一人。

    “我加入玄學(xué)會(huì)時(shí)間短,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)多,這胖子為什么出名?”我依然盯著那個(gè)胖子,開(kāi)口對(duì)張文非問(wèn)道。

    張文非平淡的說(shuō),“當(dāng)然是出身好唄,你沒(méi)看他坐在什么區(qū)域嗎?甲字區(qū)!那可是陜西玄學(xué)會(huì)和河南玄學(xué)會(huì)才能坐的地方。”

    我更糊涂了,甲字區(qū)怎么了?這兩個(gè)玄學(xué)分會(huì)又有什么奇異的地方?

    又問(wèn)了張文非之后,我才知道,玄學(xué)會(huì)安排的坐席都是有講究的,按照天干分為十個(gè)不同的級(jí)別,從玄學(xué)會(huì)成立離開(kāi),能排在甲字區(qū)的,永遠(yuǎn)都是陜西玄學(xué)會(huì)和河南玄學(xué)會(huì)兩個(gè)巨無(wú)霸。

    當(dāng)然,說(shuō)是陜西和河南,實(shí)際上就是西安玄學(xué)會(huì)和洛陽(yáng)玄學(xué)會(huì)。這兩個(gè)地方是各自玄學(xué)分會(huì)的中流砥柱,占據(jù)大量的名額,省內(nèi)其他分會(huì)根本沒(méi)得比。

    這兩個(gè)城市都是華夏文明起源地,俱都有數(shù)千年的文明史,尤其是洛陽(yáng),《易經(jīng)》上說(shuō),“河出圖,洛出書(shū),圣人則之。”

    這句話的意思是,伏羲氏時(shí),有龍馬從黃河出現(xiàn),背負(fù)“河圖”;有神龜從洛水出現(xiàn),背負(fù)“洛書(shū)”。伏羲根據(jù)這種“圖”、“書(shū)”畫(huà)成八卦,后來(lái)周文王又依據(jù)伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分別寫(xiě)了卦辭。

    易學(xué)因此而來(lái),華夏文明也因此起源。

    再者說(shuō),這兩地還都是千年帝都,華夏龍脈匯聚之地,從遠(yuǎn)古一直到現(xiàn)在,都可謂物華天寶、人才輩出,尤其是風(fēng)水界的人才,更是層出不窮。其中幾個(gè)龐大的風(fēng)水世家,也是堪比一些名門(mén)大派的存在,而這些風(fēng)水世家,則是玄學(xué)會(huì)的中流砥柱。

    這些風(fēng)水世家之中,尤以邙山張氏和秦嶺韓氏最為出名,而我先前指的那個(gè)胖子張昆侖,就是邙山張氏族人,而在距離那個(gè)胖子不遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)身量頗高,骨架粗大的家伙,則是秦嶺韓氏的韓穩(wěn)男。

    順著張文非指的方向我一看,又是一個(gè)體內(nèi)道炁境界不弱于我之人。

    境界的事情頗多忌諱,我也沒(méi)繼續(xù)問(wèn)張文非,不過(guò)大概想來(lái),這兩個(gè)家族都有一些外人不知道的手段,不經(jīng)過(guò)玄學(xué)會(huì),培養(yǎng)出來(lái)兩個(gè)引炁如柱的傳人,應(yīng)該也不是太匪夷所思的事情。

    畢竟龍脈之氣不光真龍脈才有,就像當(dāng)初深圳分會(huì)的那塊泰山石,耗盡上面的真龍脈,足以支撐一個(gè)人到達(dá)引炁如柱的境界了。

    說(shuō)完了甲字區(qū)的兩個(gè)玄學(xué)分會(huì),張文非又介紹其他乙字區(qū)和丙字區(qū)的幾個(gè)分會(huì),分別是,京城、江蘇、山東、江西。

    這些地方基本上都是古文明聚集的地方,江西、山東則是南張北孔兩個(gè)龐大家族的地盤(pán),雖然這兩個(gè)龐大家族跟玄學(xué)會(huì)沒(méi)關(guān)系,但有這兩個(gè)家族在,分別教化兩地,玄學(xué)風(fēng)氣強(qiáng)于其他地方,也在情理之中。

    接下來(lái)就是我們廣東分會(huì),以及跟我們同處在丁字區(qū)的上海分會(huì),以及接下來(lái)的四川、天津分會(huì)等。

    這之中,除了成都分會(huì)之外,其他幾個(gè)分會(huì),俱都是近代以來(lái),經(jīng)濟(jì)較為達(dá)的地區(qū),雖然古時(shí)傳承可能不如上面那幾個(gè)分會(huì),但隨著近些年的追趕,也已經(jīng)接近了許多。

    而四川分會(huì)是最特殊的,此地古時(shí)傳承一點(diǎn)不比上述幾個(gè)分會(huì)差,但詭異的是,這里卻不是中原文明的覆蓋區(qū)域,古時(shí)這里有一套獨(dú)屬于自己的文明,一直到現(xiàn)在,雖然早就跟其它地方融合在了一起,但單就玄學(xué)界來(lái)說(shuō),這里還是跟其他地方格格不入,而且暗地里隱藏著一些讓整個(gè)玄學(xué)界都隱隱震驚的東西。

    當(dāng)然,其中具體的事情張文非自己也不知道,他說(shuō)這些秘史,都是趙老爺子告訴他的,老爺子雖然只是普通風(fēng)水師,但風(fēng)水一途的造詣極深,尤其是客家人對(duì)古文明的保存,讓趙老爺子對(duì)古文明了解極為深刻,平時(shí)言傳身教,也教給張文非了很多東西。

    可惜的是,德高望重的老師父,卻教出來(lái)了一個(gè)嘴上沒(méi)遮攔的傻徒弟,都不等我問(wèn),竹筒倒豆子的全給我透了底。

    聽(tīng)完張文非講述的這些事情,我深感震撼,就像《死人經(jīng)》上記載的東西一樣,玄學(xué),絕對(duì)不僅僅只是玄學(xué),而是伴隨著整個(gè)文明出現(xiàn)的東西,跟華夏文明的進(jìn)程息息相關(guān)。

    只是近代以來(lái),隨著西方文化的入侵,華夏文明里的一些東西,大概也只有在玄學(xué)界里才能找到了。

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