范晶晶很想要只收成本價(jià)，讓交通流通起來。
但是如果掌控所有的交通，勢(shì)必會(huì)影響到整個(gè)朝廷的運(yùn)作，不要以為辦好事，所有的人都會(huì)感謝你。
感謝你的人，通常不會(huì)是有力人士。
而會(huì)有很多的麻煩，更何況所有的事情如果想要延續(xù)下去，只做沒有利益的事情，是不可能的，沒有利益的事情，范晶晶只要轉(zhuǎn)頭不做了，不再會(huì)有人做，事情必須要有利益，這樣范晶晶就算不做，別人也會(huì)跟著做。
范晶晶所要做的事情，必須把利益壓到最低，并且讓大家習(xí)慣，些微的利益可以獲得。
獲得些微的利益，會(huì)讓人覺得不做太浪費(fèi)，做了又不甘心�？梢跃S持較少的競(jìng)爭(zhēng)，并且持續(xù)發(fā)展。
在做生意方面，范家莊園有許多人做的比范晶晶更好，甚至在沒有范晶晶的干擾之下，他們可以做到讓范家莊園擴(kuò)展到無限遠(yuǎn)處。
范家莊園的優(yōu)勢(shì)，會(huì)被他們無限擴(kuò)展。
最后引發(fā)朝廷的不安，完蛋。
朝廷是繞不過去的大怪物。
但是每一次范晶晶所提出來的理由，他們都會(huì)接受。
不管范晶晶所提出來的理由會(huì)不會(huì)讓他們的利潤(rùn)下降，他們都認(rèn)為有必要做到范晶晶所提出來的勸誡。
在整個(gè)農(nóng)村的設(shè)計(jì)者梁書的眼中，這個(gè)交通就成為最重要的問題，重點(diǎn)反而不是農(nóng)村建設(shè)。
農(nóng)村建設(shè)基本上只是需要一個(gè)模板，并且挑出農(nóng)村需要發(fā)展的項(xiàng)目，因?yàn)槿绻械拇迩f重復(fù)發(fā)展就會(huì)造成擠壓。
一旦發(fā)造成擠壓，就會(huì)有農(nóng)村受到損害，但是同一類的生產(chǎn)是沒有辦法運(yùn)輸?shù)礁h(yuǎn)的地方，所以范晶晶所提出來的中地理論就成為梁書所研究的理論，并且認(rèn)為非常的確實(shí)好用。
產(chǎn)品的種類就必須要?jiǎng)澐譃楦邇r(jià)值與低價(jià)值日常生活用品。
基本上只要價(jià)值低的，都是日常生活用品，而價(jià)值高的往往都是奢侈用品，因?yàn)橹挥猩莩抻闷纺軌驈倪h(yuǎn)地運(yùn)過來，而且也不是每一個(gè)地方都生產(chǎn)。
如果每一個(gè)地方都生產(chǎn)，人們也不會(huì)認(rèn)為有必要從遠(yuǎn)地運(yùn)輸過來來獲取利益，本地就有，人們也不會(huì)允許高價(jià)。
所以會(huì)被定位為奢侈品的，必定是受人們喜愛并且不普遍，但是不普遍的原因，有時(shí)候是因?yàn)榧夹g(shù)占有，要在每一個(gè)地方生產(chǎn)其實(shí)并不難。
技術(shù)類項(xiàng)目還必須要特別劃開，因?yàn)榧夹g(shù)攻關(guān)的問題，問一下范晶晶，獲取范晶晶的意見，或許有所得，還能替范家莊園增加一個(gè)可以賺錢的項(xiàng)目。
技術(shù)的問題，在范晶晶眼中往往會(huì)出現(xiàn)另外一條道路，范家莊園發(fā)展的原因就是因?yàn)榉毒ЬОl(fā)展的另外一個(gè)道路，讓人們走得更為暢順，而原本的方法就被人舍棄了。
只是古老的方法，范晶晶卻讓人們記錄下來。
她并不會(huì)覺得原本的方法就不好，在適當(dāng)?shù)那闆r，原本的方法還是好用的。
從原本的方法又能衍生出一種新的生產(chǎn)制造模式，或者是新的藝術(shù)。
范晶晶發(fā)展到春節(jié)的時(shí)候，已經(jīng)越來越重視藝術(shù)精神的生活。
范晶晶對(duì)孩子的教育和照顧，雖然也會(huì)讓他們?nèi)プ鰧?shí)際的勞動(dòng)，但是更重要的是想要培養(yǎng)孩子的精神才華，讓孩子在精神方面更能夠飛躍，這是科技時(shí)代最大的改變，而不是吃飽飯。
事實(shí)上科技時(shí)代，能夠讓人們吃飽飯，本身就是一個(gè)卓越的發(fā)展，但是只要吃飽飯的人其實(shí)都會(huì)改變，改變有的是以前窮怕了，只想要用各種不同的手段來獲取利益，有的是他想要看到更遠(yuǎn)的地方，甚至?xí)艞壸约撼燥埖囊�，甚至�?duì)生命的珍視，所以窮人往往是最重視生命的。
窮人的生命不容易產(chǎn)生價(jià)值。
當(dāng)然對(duì)每一個(gè)人來說，自己的生命都擁有最高的價(jià)值，但是他愿意替別人付出自己的生命，別人卻不見得愿意接受。
范晶晶必須付出的是給別人在別人眼中每一個(gè)人的生命價(jià)值都能夠衡量，甚至能夠用金錢來取代，反正能夠換的東西都是有價(jià)值的，人的生命在公共價(jià)值與個(gè)人價(jià)值之間，有極大的落差。
只有你在乎，別人并不會(huì)在乎，人們只會(huì)因?yàn)楣矁r(jià)值來付出。
當(dāng)然在大部分的情況之下，你還有同意的權(quán)利或者是不同意的權(quán)力。
然而當(dāng)你面臨困境的時(shí)候，自己的價(jià)值認(rèn)定，就不再重要了。
范晶晶不喜歡自己的價(jià)值被別人認(rèn)定，所以凡事就會(huì)努力的做到不求人，除非她知道，他求的人，眼中她的價(jià)值非常的高，基本上不會(huì)受到否決，如果對(duì)方是會(huì)否決他的，她還不如自己做，或者找肯定自己的人來做。
人和人的關(guān)系或許就在于價(jià)值衡量之間。如果你給別人別人高價(jià)值，別人就會(huì)愿意跟你分享。他的價(jià)值，再分享價(jià)值的時(shí)候，人的價(jià)值并不會(huì)消失，會(huì)不斷的提高，愿意跟你分享的人越多，你的價(jià)值就會(huì)提高到越大，當(dāng)你形成一個(gè)群體里面的重要的一份子的時(shí)候，人們看重的價(jià)值已經(jīng)是這群體共有的價(jià)值，而不是你個(gè)人的價(jià)值。
在群體里人的價(jià)值是倍增的。
范晶晶知道別人眼中肯定會(huì)有價(jià)值，但是這些人跟她沒有關(guān)系，她就不需要在乎，只要在乎提升在她眼前中有價(jià)值的人，就可以了。
所以沒有價(jià)值的人，往往越來越不受別人的在乎，甚至在別人眼前也等于是無影人一樣。
見到牛家人的時(shí)候，并不是在范晶晶的房間，而是在公共空間里，這個(gè)公共空間基本上就是范琪平時(shí)辦公的地方，里面也有一個(gè)屬于范晶晶的公房，但是范晶晶很少到這個(gè)地方來，要給范晶晶房間，是因?yàn)閷?duì)范晶晶的尊重，范晶晶倒是無所謂，因?yàn)榉都仪f園的空間非常的大。
雖然因?yàn)槌蔀楹诵牡年P(guān)系，范家莊園距離行政中心越近的地價(jià)越高，但是如果行政中心沒了，這邊的價(jià)值也就消失了，所以這個(gè)空間其實(shí)存在或不存在是非常具有關(guān)鍵地位的。
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